‌ صلة حديث الذكر بحديث النسيان - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ١٣

وفي مثل هذه الآية كانت عقوبة النسيان من أجل نسيانهم يوم اللقاء، ونسيان يوم اللقاء يعني نسيانهم الملك الحق الذي جعل هذا اليوم فيصلا بين العباد.

هكذا تؤكد الآيات السابقة كلها بأوضح عبارة وأجلى بيان أن عقوبة النسيان نسيان.

والنسيان الذي هو عقوبة ليس كالنسيان الذي هو خطيئة لكنها المشاكلة في التعبير، وهي من خصائص بلاغة القرآن، جاءت لتؤكد حتمية القانون الإلهي واستمراريته، وهو أن جزاء العامل من جنس عمله.

‌

‌الذكر في القرآن

ما‌

‌ صلة حديث الذكر بحديث النسيان

؟

إذا ذكرت ربك بصدق طهرت القلب من شواغله، وأخلصته لبارئه، وأنقذته من أدوائه، وحرسته من بواعث النسيان الضال التي أسلفناها، وكنت على ذكر لربك تنقشع أمامه بواعث الغفلة مهما كثرت.

وقد قدم لك القرآن العلاج من هذه الآفة القاتلة المدمرة للعقيدة والسلوك في آية واحدة هي قوله تعالى: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِي رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا} (1) الذكر علاج للنسيان والغفلة، هذه واحدة.

وهناك أمر آخر يدعونا إلى الحديث عن الذكر بعد النسيان، وهو أن الحديث عن أي من المعاني يسوق إلى الحديث عن مقابله، وتناول المعاني المتقابلة يزيدها وضوحا، ويكسبها في النفس بلاغا، وبضدها تتميز الأشياء.

‌

‌ألفاظ الذكر في القرآن وأوضاعها اللغوية والنحوية:

وردت ألفاظ الذكر في القرآن في نحو مائتي موضع مختلفة الاشتقاق والموضع الإعرابي ونوع الضمائر الملحقة بها وفي التجرد والزيادة.