جاري تحميل البيانات...
الله عليه وسلم، فقد روى النسائي، والترمذي، وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:«"من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا جالسا (1)» ، وقال الترمذي: هو أحسن شيء في هذا الباب وأصح.
ولكن إذا دعت الحاجة إلى بوله قائما جاز، لما رواه أحمد والبخاري ومسلم وأصحاب السنن عن حذيفة رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى سباطة قوم فبال قائما، فتنحيت فقال: "ادنه، فدنوت حتى قمت عند عقبيه، فتوضأ ومسح على خفيه" والسباطة ملقى التراب والزبالة (2)» .
ولو بال قائما لغير حاجة لم يأثم لكنه خالف في قضاء حاجته الأفضل والأكثر من فعله صلى الله عليه وسلم، وبذلك يجمع بين الحديثين المذكورين أو يحمل حديث عائشة رضي الله عنها بأنها لم تعلم ما اطلع عليه حذيفة رضي الله عنه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو
…
عضو
…
نائب رئيس اللجنة
…
الرئيس
عبد الله بن قعود
…
عبد الله بن غديان
…
عبد الرزاق عفيفي
…
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(1) سنن الترمذي الطهارة (12)، سنن النسائي الطهارة (29)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (307).
(2)
صحيح البخاري الوضوء (224)، صحيح مسلم الطهارة (273)، سنن الترمذي الطهارة (13)، سنن النسائي الطهارة (18)، سنن أبو داود الطهارة (23)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (305)، مسند أحمد بن حنبل (5/ 402)، سنن الدارمي الطهارة (668).
من الفتوى رقم: 6382
السؤال الثاني: إذا
وقع شخص بما يسمى بنتر الذكر فكيف يترك هذه العادة
؟
الحقوق محفوظة لكل مسلم © المكتبة السنية بالتعاون مع MSY