فقد أربى فيه على الغاية، وكان مطلعا على التفاسير وما - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٥٤

فقد أربى فيه على الغاية، وكان مطلعا على التفاسير وما قاله المفسرون على الآيات، وما اختلفوا فيه، وكان مطلعا وحافظا للسنة، فيستحضر الكثير من أحاديث البخاري بأسانيدها، وكان فقيها مطلعا على خلاف العلماء، ويكاد يحفظ نظم ابن عبد القوي في الفقه، البالغ أربعة عشر ألف بيت في فقه الحنابلة. . هذا عدا المختصرات والمتون، ونظم العلوم. ولكن الحديث يطول لو استرسلت في سيرته، وما زال مجدا في تحصيل العلوم إلى أن أصبح من العلماء الكبار المشار إليهم (1).

ووصفه محمد القاضي في مطلع ترجمته بقوله: هو العالم الجليل والحبر البحر الفهامة المحقق المدقق (2).

ويقول السيد ولي الدين أسعد: وللفقيد آثار علمية جليلة منها تعليقاته على كثير من الكتب الخطية المطبوعة؛ لأنه كان واسع الاطلاع على المؤلفات القديمة والخطية والمطبوعة، وله عدة مؤلفات مطبوعة منها: الرسائل الثلاث، والاضطلاع في علوم الدين والأدب والتاريخ، وشرح العقيدة السفارينية ثم ذكر أربعة كتب أخرى (3).

‌

‌الأوراق والمكتبة:

يعتبر ما خلفه الشيخ محمد بن مانع من أوراق ومكاتبات بحكم الأعمال الكبيرة المناطة به ثروة كبيرة في الرصد التاريخي

للمملكة حسب المعلومات التي تنبئ عنها تلك الوثائق، حيث تنبئ عن مسيرة العمل، وطريقة التنظيم العملي في التعليم والأمور الشرعية، وما يجري في معالجة الأمور بين المسئولين، في دولة فتية حرص الملك عبد العزيز رحمه الله وأبناؤه من بعده على تسيير أمورها وفق المنهج الشرعي المستمد من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وهما القاعدة المكينة، التي رست عليها دعائم الدولة في عهد الملك عبد العزيز، ووحد البلاد على أساسها، وكان العلماء هم مستشاروه في كل أمر، لأنه يراهم بالنسبة لعمل الدولة، كجناحي الطائر، فالخوافي قوة للقوادم.

وما تركه الشيخ محمد بن مانع، يعتبر مادة جيدة للدراسة والتحليل، عن تنظيم الأمور في عهد الملك عبد العزيز يعين الباحثين، وطلاب الدراسات العليا على تحقيق مطالبهم، ويضع أيديهم على قاعدة صلبة تنبئ عن الجهود التنظيمية المبكرة التي بذلت، وما أفاده الشيخ محمد بن مانع كجواد من الرواد في بناء صرح النهضة العلمية في البلاد، وفي الحرص على تأسيس الأمور على قاعدة مكينة، سداها ولحمتها تعاليم دين الله، وتمكين العقيدة الصحيحة من النفوس، ونبذ ما سوى ذلك.

وقد كان لمكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض السبق في ضم مكتبة وأوراق الشيخ محمد بن مانع رحمه الله إليها، ولكثرتها نكتفي بلمحة عنها:

أولا: الوثائق:

في مشروع لمسح المصادر التاريخية الوطنية في المملكة،

كان من أعمال دارة الملك عبد العزيز، ومكتبة الملك فهد تجميع المصادر، وكان مما توصلت إليه، مجموعة من أوراق الشيخ محمد بن مانع رحمه الله التي رتبت مبدئيا على النحو التالي في مكتبة الملك فهد الوطنية حيث يوجد تسعة عشر ملفا- صندوقا- هذا توضيحها:

1 -

صندوق رقم (1) مصروفات الأساتذة والطلاب.

2 -

صندوق رقم (2) قضايا هيئة التمييز.

3 -

صندوق رقم (3) قضايا هيئة التمييز.

4 -

صندوق رقم (4) قضايا هيئة التمييز.

5 -

رسائل وبرقيات من الملك عبد العزيز وسعود وفيصل.

6 -

صندوق رقم (6) شكاوى المدرسين.

7 -

صندوق رقم (7) الشئون المالية والموظفين.

8 -

صندوق رقم (8) رسائل خاصة.

9 -

صندوق رقم (9) فتاوى وتفسير.

10 -

صندوق رقم (10) ديون وعقود إيجار.

11 -

صندوق رقم (11) أبيات شعرية وتراجم.

12 -

صندوق رقم (12) متفرقات.

13 -

صندوق رقم (13) متفرقات.

14 -

صندوق رقم (14) مذكرات ونقولات.

15 -

19 - ومثل ذلك العناوين من 15 - 19 كلها مذكرات ونقولات. وهذه الوثائق محفوظة في إدارة الوثائق في الدور الأول مع وثائق قصر ثليم.

ثانيا: المكتبة:

وهي قسمان مفهرسة، وغير مفهرسة:

1 -

المفهرسة محفوظة في المكتبة الوطنية في المتحف الدور الثاني.

2 -

غير المفهرسة في مستودع المخطوطات بإدارة المخطوطات الدور الأول.

3 -

المخطوطات جار فهرستها حاليا.

نماذج من الوثائق:

إن إيراد نماذج من مكاتبات الشيخ محمد بن مانع من الجهات العليا، تعطي فكرة عن ارتباط هيئة التمييز والمعارف مع المسئولين في تنظيم العمل، وسوف نورد هنا ست رسائل، توضح طرفا من سير العمل مرتبة حسب أقدمية التاريخ:

1 -

الرسالة الأولى: رقمها (6) تاريخ 9 - 10/ 9 / 1361 هـ تمثل قرارا من هيئة التمييز وهذا نصه:

طالع مجلس هيئة التمييز الخطاب الواردة من مقاوم سمو النائب العام الأفخم رقم 10724 في 29/ 8 / 1361 هـ بصدد كتاب أخصر المختصرات، في الفقه الحنبلي المقرر تدريسه في المدارس الأميرية، الذي طلبت مديرية المعارف العامة طبع ألف نسخة منه؛ لنفاد النسخ الموجودة منه، بناء على ثناء فضيلة الشيخ محمد بن مانع عليه دائما.

وبناء على صدور الإرادة السنية الملكية في خطاب الديوان العالي برقم 5/ 2 / 972 في 24 5 1361 هـ بأخذ رأي هيئة

التمييز في طبع هذا الكتاب.

وحيث إن الكتاب المشار إليه، كتاب جليل، ومعتمد لدى أهل المذهب الحنبلي، وهو من كتب الفتوى لديهم، وهو أخصر وأصلح كتاب يدرس بالمدارس.

فإن المجلس يرى الموافقة على طبع هذا الكتاب لتدريسه، وعلى ذلك جرى التوقيع.

وقد وقع هذا القرار رئيس هيئة التمييز محمد بن مانع ومعاونه وثلاثة أعضاء (1).

2 -

الرسالة الثانية: من هيئة التمييز بعدد (21) وتاريخ 25/ 3 / 1362 هـ بتوقيع الشيخ محمد بن مانع وهذا نصها: صاحب السمو الملكي النائب العام لجلالة الملك المعظم حفظه الله آمين. .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فبالإشارة إلى الأمر السامي الصادر بعدد (279) وتاريخ 21/ 3 / 1362 هـ الذي نصه: للاطلاع على الاستدعاء المشفوع بهذا المرفوع لجلالة مولاي من دريب بن مهاوش الفضلي، الإفادة عن حقيقة المستدعى، ورأيكم نحو طلبه المساعدة إنفاذا للأمر العالي، الوارد في الملحق الكريم رقم 3/ 28 / 344 وتاريخ 9/ 3 / 1362 هـ. . . أحيط سموكم علما أن المذكور من المهاجرين من بلد القبيسة، وسكن في بعض القرى من نجد، وهو رجل من أهل الخير والعبادة، ويحضر

مجالس العلم في التدريس، وقد طلب العلم طلبا قليلا، ولكنه رجل فقير، مستحق للمساعدة نظرا إلى هجرته ومحبته للدين، وهو الآن بمكة وحده، وليس عنده أهل، فإذا رتب له كسائر الإخوان، فإن هذا إن شاء الله أولى وأحرى، وأسأل الله تعالى أن يحفظ إمام المسلمين ويحفظكم ويديم لكم العز ويحرسكم بمنه وكرمه آمين (1).

3 -

الرسالة الثالثة: من هيئة التمييز بتوقيع الشيخ محمد بن مانع في 16/ 4 / 1362 هـ إلى معالي وكيل وزارة المالية وهذا نصها:

صاحب الفخامة معالي وكيل وزارة المالية الأفخم حفظه الله آمين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فبالإشارة إلى مذكرتكم رقم 12224/ 987 في 15/ 4 / 1362 هـ بالاستعلام عن درجات طلبة العلم الموضحة أسماؤهم بالمذكرة وهم: عبيد بن ثنيان، ومحمد بن مسلم، وعبد الرحمن العريفي. أحيط فخامتكم علما أن المذكورين من الدرجة الأولى، وهي الدرجة الراقية، ثم نفيدكم أن الطلبة في هذا الوقت حصل لهم نوع من الالتفات لما رأوا كثرة الملام عليهم، وحيث إن عملهم هذا عمل صالح يرجى منه النفع لأنفسهم وللمسلمين، فالذي أرى نظرا لكثرتهم، وخوفا من عدم استمرارهم وتقطعهم، أن يوضع نظام يشتمل على المواد التالية:

1 -

الجد والاجتهاد في طلب العلم، وامتثال ما آمرهم به من الكتب التي يقرءونها وحفظه.

2 -

أن من انقطع أياما من الشهر يخصم بقدر المدة التي انقطع فيها، إلا إذا كان له عذر شرعي، والاعتماد في ذلك على ما أبينه للمالية.

3 -

إذا تبين منه التكاسل ثلاثة أشهر، يلغى بتاتا ويقطع راتبه.

إن هذه المواد يصدر تبليغها إلي من المقام السامي؛ ليكون ذلك أشد إنفاذا وامتثالا. . وإنا نسأل الله سبحانه وتعالى أن يديم عز إمام المسلمين وأن يتولاه بعنايته، ويبارك في حياته، وفي ذريته وأعوانه والسلام (1).

4 -

الرسالة الرابعة: من هيئة التمييز بختم الشيخ محمد بن مانع بتاريخ 24/ 4 / 1363 هـ موجهة للنائب العام. . وهذا نصها:

صاحب السمو الملكي سمو النائب العام لجلالة الملك المعظم أيده الله آمين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فبالإشارة للأمر السامي الصادر بعدد 385 في 15/ 4 / 1363 هـ القاضي بالإفادة عما تم في شأن مكتبة المرحوم ماجد كردي، بناء على عمل فهارس لها، أحيط سموكم علما، أني قد اتصلت بكامل كردي، الذي هو كبير الورثة، فأفاد بأن الجواب يصلكم. . . فكتبنا على أثر ذلك لعادل، فورد الجواب من عادل كردي بتاريخ 23/ 4 / 1363 هـ

بما نصه: من خصوص المكتبة فالكل باذل الجهد في وضع الفهارس وتقديمها لفضيلتكم؛ لترفعوها إلى مقام النيابة العامة، ولعرض الحقيقة وجب رفعه / 24 منه (1).

5 -

الرسالة الخامسة: من المكتب الخاص لنائب جلالة الملك برقم 894 في 25/ 7 / 1362 هـ وبتوقيع معاون نائب جلالة الملك. . وهذا نصها:

حضرة المكرم الشيخ: محمد بن مانع حفظه الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فبالإشارة إلى كتابكم المرفوع لسمو سيدي الأمير فيصل بتاريخ 3/ 4 / 1362 هـ بشأن مكتبة الشيخ ماجد كردي، نخبركم أنه لا مانع من الإيعاز لأبناء الشيخ ماجد كردي، من عمل فهرس لما احتوته المكتبة من الكتب، وتوضيح اسم كل كتاب وعدد أجزائه وبيان التام والناقص، والمكرر واسم المؤلف؛ لأن شراءها جزافا غير مناسب، وبعد تنظيم الفهرس المشار إليه، وتنقيح الكتب الغير مرغوبة منها. .

يقدم هذا إلى المقام؛ لعرضه على أنظار جلالة الملك المعظم والله يحفظكم (2).

6 -

أما الرسالة السادسة: فهي من سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ إلى الشيخ محمد بن مانع بتاريخ 25/ 2 / 1365 هـ وهذا نصها:

من محمد بن إبراهيم إلى حضرة الفاضل الشيخ: محمد بن عبد العزيز المانع وفقه الله وسدده آمين.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فقد تسلمت كتابكم المكرم المؤرخ 10/ 2 / 1365 هـ وتلي علي وحمدت الله تعالى على صحتكم واستقامتكم، وما ذكرت وفقك الله من أن الدين النصيحة، وأن أهمها ما يكون في أمور الدين، المتعلقة بالعقائد، وأن الله قد من من مدة سنوات بإدخال كتب الشيخ محمد رحمه الله في مدارس الحكومة، وأنه مع الأسف أن الذين يقومون بتعليمها وتدريسها ليسوا ممن سبقت لهم دراستها إلى آخر ما ذكرتم. . . فالأمر كذلك.

ولكن لا يخفى فضيلتكم أن ما لا يدرك كله، لا يترك كله، وأن الشروط المشترطة فيمن يتولى المهمات الدينية، كهذا الأمر الذي نحن بصدده، وكالقضاء ونحوهما، تعتبر حسب الإمكان. وأما تأخر جواب برقيتكم في مطلوبكم للأحساء، فسببه كثرة احتياج الحكومة وفقها الله إلى موظفين من جهتنا إلى جهات شتى، لا تخفى على فضيلتكم، حيث لم يبق عندنا وفيمن نعرف من نراه سادا في مطلوبكم، وإن شاء الله تعالى بعد قليل نسمي لكم من يقع عليه النظر إذا ظفرنا به. وأما مساعدته بما نستطيع فحق. . وهذا من الله سبحانه وتعالى. . وقد وصل إلينا عبد المالك وبلغنا ما حملتموه، وقد عينا للمدرسة التي تحت إدارته اثنين من الإخوان؛ لتعليم الفقه والتوحيد. وقد كنت مسرورا بإسناد