- في حديث الإسراء- قال: قال رسول الله صلى الله - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٥٤

- في حديث الإسراء- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ورفعت لي سدرة المنتهى، فإذا نبقها كأنه قلال هجر - وعند مسلم - وإذا ثمرها كالقلال (1)» الحديث.

وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في صفة الكسوف، «قالوا: يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك ثم رأيناك كعكعت، قال صلى الله عليه وسلم: إني رأيت الجنة فتناولت عنقودا، ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدينا (2)».

ألا إنه نعيم لا ينفد وقرة عين لا تنقطع، سهل المنال، حلو المذاق، كثير الأشكال والألوان.

‌

‌حيوانات الجنة:

ليس من شيء يشتهيه المؤمن في الجنة أو يرغبه إلا وهو موجود؛ لتكمل قرة الأعين في ذلك المسكن الطيب والدار الأبدية. والحيوانات بأنواعها مما يهواه الإنسان وينشرح به صدره بل وتلذ له نفسه، ويشتهي ذلك رؤية أو أكلا. فله ما يشتهي وتلذ به نفسه. فنجد الطير ومشهده: قال الله تعالى: {وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ} (1).

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما الكوثر؟ قال: " ذاك نهر أعطانيه الله- يعني في الجنة-

أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل فيها طير أعناقها كأعناق الجزر " (2)».

عن مسروق (3) قال: «سألنا عبد الله (هو ابن مسعود) عن هذه الآية:.

قال: أما إنا قد سألنا عن ذلك، فقال (5): " أرواحهم في جوف طير خضر، لها قناديل معلقة بالعرش، تسرح من الجنة

حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل؛ فاطلع إليهم ربهم اطلاعة، فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا: أي شيء نشتهي؟ ونحن نسرح من الجنة حيث نشاء ففعل ذلك بهم ثلاث مرات. فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا، قالوا: يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا».

ومن حيوانات الجنة الإبل، وقد كانت أغلى شيء عند العرب في الدنيا فستكون في الآخرة لكمال لذة المؤمنين، وكذا الخيل. عن أبي مسعود الأنصاري (1) قال:«جاء رجل بناقة مخطومة فقال: هذه في سبيل الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة (3)» . قال النووي: " قيل: يحتمل أن المراد له أجر سبعمائة ناقة،

ويحتمل أن يكون على ظاهره ويكون له في الجنة بها سبعمائة، كل واحدة منهن مخطومة، يركبهن حيث شاء للتنزه، كما جاء في خيل الجنة ونجبها، وهذا الاحتمال أظهر، والله أعلم " (1).

قال القرطبي: " حكي عن عبد الله بن المبارك: خرج إلى غزو فرأى رجلا حزينا قد مات فرسه فبقي محزونا فقال له: بعني إياه بأربعمائة درهم، ففعل الرجل ذلك أي باعه له، فرأى من ليلته في المنام كأن القيامة قد قامت وفرسه في الجنة وخلفه سبعمائة فرس، فأراد أن يأخذه، فنودي أن دعه فإنه لابن المبارك وقد كان لك بالأمس، فلما أصبح جاء إليه وطلب الإقالة فقال له ولم؟ قال: فقص عليه القصة فقال له: اذهب فما رأيته في المنام رأيناه في اليقظة ".

قال ابن كثير في الكلام على حال السعداء " يساقون على النجائب وفدا إلى الجنة زمرا، أي جماعة بعد جماعة: المقربون ثم الأبرار ثم الذين يلونهم، كل طائفة مع من يناسبهم "(2) والشاهد من هذا هو وجود النجائب التي يمتطيها أهل الجنة والتي بأوصاف لا يعرفها إلا الله تعالى ليست كنجائب الدنيا.

ومن حيوانات الجنة الشاء، قال الله تعالى:{وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} (3)