‌2486 - فخر الدين أبو النجم المظفر بن عبد الله بن مسعود بن سعدالسيواسي الفقيه - مجمع الآداب في معجم الألقاب - جـ ٣

(1) برقعيد بلدة من أعمال الموصل.

(2)

(تقدم ذكره استطرادا في ترجمة ابن معمار الرصد المراغي، وأشرنا هناك الى أن أخباره مفصّلة في «الحوادث» وذكره أثير الدين أبو حيان الأندلسي في ترجمة أخيه الحسن قال: «وكان لأخيه فخر الدين المظفر بن محمد تقدم عند التتار» (فوات الوفيات ج 1 ص 136) ثم ذكر للمظفر أبياتا كتب بها الى أخيه).

(1)(في الحوادث - ص 383 - أنه ولي الحلّة والكوفة والسيب سنة 673 هـ).

(2)

(اسمه يدل على أنه من أصل فارسيّ، وفي سنة «687 هـ» رتب صدرا بواسط وكان جبارا قاسي القلب أحدث بها العذاب بالقنارة - كما يفعل القصّابون بالذبائح - وكان يعلق من يعذبهم بكلابات القنارة، وفي سنة «690 هـ» قبض عليه مهذب الدولة اليهوديّ الماشعيريّ، وأمر بقتله ولكنه سلم، وفي سلطنة كيخاتو كان له قوسان وواسط والبصرة ولما سلطن بايدو جعله جمال الدين الدستجرداني نائبا عنه في العراق وأمره بقتل المظفر ابن الطراح فقتله كما ذكر المؤلف ولم يبق بعده إلاّ مدة شهرين وتوفي في السنة «694 هـ» نفسها، ذكر ذلك مؤلف الحوادث).

(3)

(جاء اسمهم في الحوادث - ص 465 - والظاهر أنّهم صنف من الأتراك المغول والظاهر أيضا أن باب كلو اذا نسب اليهم فقيل «باب الخلج» في أيام حمد الله المستوفي كما في نزهة القلوب وورد ذكرهم في جهان كشاي باسم خلجان جمعا فارسيا وقد حار في معرفة هذا الاسم المؤرخ لسترنج، بغداد على عهد العباسيين ص 294 الانجليزية).

(4)

(دوشخه أي عصره بالدوشاخة أي ذات الفلقين، وبمثلها قتل يوسف بن عمر الثقفي والي العراق لهشام بن عبد الملك خالدا القسريّ سنة «126 هـ» قيل أنّه وضع قدميه بين خشبتين وعصرهما حتى انقصفتا ثم رفع الخشبتين الى ساقيه وعصرهما حتى انقصفتا ثم الى وركيه ثم الى صلبه فلما انقصف صلبه مات. وفيات الأعيان) والد وشاخة لفظة فارسية مركبة من كلمتين: (دو) تعني اثنين، (شاخه) بمعنى فرع أو فلقة.