‌2696 - القانع الجواد أبو جعفر محمد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بنجعفر الصادق بن محمد الباقر الهاشمي الامام - مجمع الآداب في معجم الألقاب - جـ ٣

(1)(في كشف الظنون: تاريخ شيراز: لهبة الله بن عبد الوارث الشيرازي المتوفى سنة 485 هـ ولأبي عبد الله القصار).

(2)

وفيات الأعيان 175/ 4: 561، المنتظم وفيات 220، الوافي 105/ 4، المحبّر لابن حبيب 62 و 308، المعارف لابن قتيبة 391، تاريخ الطبري 566/ 8 و 623، مروج الذهب 2746 و 2747 و 2798 و 2855، العيون والحدائق 357/ 3 و 384 و 444، رجال الطوسي 366، الكامل لابن الأثير 455/ 6، تاريخ بغداد 54/ 3: 997، المختصر في أخبار البشر 33/ 2، دول الاسلام 133/ 1، مرآة الجنان 80/ 2، الأئمة الاثنا عشر لابن طولون 102، تاريخ الاسلام 385: 372، الارشاد للشيخ المفيد وكشف الغمّة للاربلي والخرائج للراوندي وكفاية الأثر للخزّاز والهداية الكبرى للخصيبي والثاقب لابن حمزة ومناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب وبحار الأنوار ج 50 وغيرها. قال الذهبي: كان يلقّب بالجواد والقانع والمرتضى وكان من سروات آل بيت النبي (ص). أقول: قتل مسموما من قبل الدولة العبّاسية وله خمس وعشرون سنة، وذلك سنة 220.

(3)

واسم كتابه: تاريخ مواليد الأئمة ووفياتهم، طبع مؤخرا ضمن مجموعة شاملة

= لكراريس مختلفة في مجلد واحد باسم: مجموعة نفيسة من منشورات مكتبة السيد المرعشي بقم، قال ابن الخشاب: لقبه: المرتضى والقانع. وسيعيد المصنف ترجمته بلقب المرتضى.

(1)

(خير من ترجمه مقرظا علاء الدين الجويني في تاريخ «جهان كشاي» وله ترجمة حسنة فى فوات الوفيات «ج 1 ص 108» وفي مختصر الدول «ص 426» وأخباره ملأت التواريخ قال عزّ الدين بن أبي الحديد: الناس يلفظون بجنكر خان بالراء وذكر لي جماعة من أهل المعرفة بأحوال التتر أنه جنكز خان بالزاي المعجمة» «شرح نهج البلاغة ج 2 ص 363 «وقال ابن فضل الله العمري في مسالك الأبصار: والتلفظ الصحيح به جنكص خان). ولاحظ أيضا الوافي 197/ 11 وتاريخ الاسلام وفيات 624 وسير أعلام النبلاء 243/ 22: 132، ومعجم البلدان 858/ 4 وذيل مرآة الزمان 86/ 1 والبداية والنهاية 117/ 13.