الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذكره كمال الدين ابن الشعار في كتاب «تحفة الكبراء» وقال: أنشدني لوالده قوله في مجاهد الدين قايماز الزيني:
مجاهد الدين يا من جود راحته
…
يربي على البحر ذي التيار والديم
يا من به نلت آمالي إذا امتنعت
…
عليّ دهرا وأعداني على الكرم
ومن تجنب «لا» حتى لأخرجها
…
من لفظه عاد «لا» عنها إلى «نعم»
كواصل بن عطاء حين أخرج من
…
كلامه الراء إذ شانته في الكلم
وهي طويلة.
2194 - [فخر
…
].
كان فقيها عالما، شاعرا ناظما، أنشد في بعض أغراضه:
أبصره عاذلي عليه
…
ولم يكن قبل ذا رآه
فقال لي لو عشقت هذا
…
ما لامك الناس في هواه
قل لي إلى من نزلت عنه
…
فليس أهل الهوى سواه
فظلّ من حيث ليس يدري
…
يأمر بالعشق من نهاه
2195 - [فخر الدين أبو بكر عبيد الله بن علي بن نصر بن حمرة البغدادي
المحدث الأديب المعروف بابن المارستانيّة
(1)].
ذكره شيخنا تاج الدين علي بن أنجب في تاريخه (2) وقال: كان فقيها محدّثا
(1) ترجمه ابن النجّار في ذيل تاريخ بغداد 95/ 17 وابن الدبيثي كما في المخطوط وفي المختصر ص 231 والمنذري في التكملة 469/ 1: 754، وسبط ابن الجوزي وأبو شامة في ذيل الروضتين وابن الساعي وابن أبي أصيبعة في عيون الأنباء والصفدي في الوافي والذهبي في ميزان الاعتدال وتاريخ الاسلام وسير الأعلام 397/ 21: 201، ومؤلف الشذرات وغيرهم.
(2)
(راجع الجامع المختصر ففي «ج 9 ص 112» بعض هذا الكلام وغيره).
مؤرّخا مفسّرا وجمع وصنّف ورسم كتابا سماه «ديوان الاسلام» ذكر في خطبته أنه قسمه ثلاثمائة وستين كتابا وطوّل في ذلك تطويلا يضيق العمر عنه، لا جرم لم يتمّ، وصنّف سيرة الوزير عون الدين يحيى بن هبيرة وأنفذ رسولا الى تفليس فلما رجع توفي بجرخ بند موضع قرب نخجوان، في غرّة ذي الحجّة سنة تسع وتسعين وخمسمائة.
2196 -
[فخر الدين أبو طالب عبيد (1) الله بن ملدّ بن المبارك بن الحسين
الهاشمي النقيب المعروف بابن النشّال].
قد تقدم ذكره في كتاب الهمزة (2) قال: [(3)
…
] ورتّب مشرفا في الديوان في صفر سنة خمس وثمانين وخمسمائة، بعد أن عزل عنه عزّ الدين عبد الله بن محمد ابن الخلال ثم عزل عن الإشراف في شهر رمضان سنة ست وثمانين ثم ولي النقابة في سلخ شعبان سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة وكان بليغ العبارة مفوّها وله كلام سديد وكانت وفاته بواسط ثالث عشرين شوال سنة ست وتسعين وخمسمائة ودفن بمقبرة جامع المصلّى (4) هناك.
(1) ذكره المؤلف أيضا في باب «كمال الدين» من الجزء الخامس وقال: «وقد ذكر في كتاب الفاء» .وترجمه ابن الدبيثي وابن النجّار في تاريخه 152/ 17: 388 وابن الساعي والذهبي، وقد تصحّف اسم أبيه في الجامع المختصر «ج 9 ص 22» الى مالك.
(2)
(كان يلقّب «الأكمل» كما مر في ترجمة الخلال المذكور في الترجمة هنا، وكما في تاريخ ابن الدبيثي).
(3)
(ذكر ابن الدبيثي أنه تولى ديوان الزمام سنة 590 هـ).
(4)
(من مقابر واسط المشهورة، ممن دفن فيها أبو الفضل محمد بن أحمد بن عبد الله ابن العجمي الواسطي سنة «511 هـ» وأبو علي الحسن بن الفرج بن علي الشاهد الواسطي سنة «554 هـ» وقدمنا ذكرها في التعليق على اسم «عبد الله بن منصور ابن الباقلاني» في ترجمة «عزّ الدين محمود بن علي بن الشرابدار» وفي تاريخ ابن الدبيثي أنه دفن في مقبرة قبلة المصلى، وهي مقبرة الجامع نفسها).