الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2 -
ومثال آخر قوله تعالى: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} . [البقرة: 284]
نسخت بقوله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا} . [البقرة: 286]
3 -
نسختا بآية الجَلْد للبكر في سورة النور:
{الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ} . [النور: 2]
بالجَلْد للبكر، وبالرجم للثيّب الوارد في السنة:
". . البكر بالبِكر جَلد مائة، ونفيُ سَنَة، والثيّب بالثيّب جَلْد مائة والرجم".
[رواه مسلم]
4 -
قوله تعالى: {إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ} [الأنفال: 65] نسخت بقوله: {الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ} [الأنفال: 66]
الحكمة في النسخ
1 -
مراعاة مصالح العباد.
2 -
تطور التشريع إلى مرتبة الكمال حسب تطور الدعوة، وتطور حال الناس.
3 -
إبتلاء المكلف واختباره بالامتثال وعدمه.
4 -
إرادة الخير للأمة والتيسير عليها؛ لأن النسخ إن كان إلى أشق ففيه زيادة الثواب وإن كان إلى أخف ففيه سهولة التيسير. [انظر مباحث في علوم القرآن للقطان]