الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1285/ 2 - وَكانَ عَلَى عائِشَةَ خَوَاتِيمُ ذَهَبٍ.
(قلتُ: أسند فيه طرفاً من حديث ابن عباس المتقدم برقم 498/ ج 1).
57 - باب القَلائِدِ والسِّخَابِ للنِّساءِ، يَعْنِي قِلادَةً مِنْ طِيبٍ وَسُكٍّ
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عباس المشار إليه آنفاً).
58 - باب اسْتِعارَةِ القَلائِدِ
(قلتُ: أسند فيه حديث عائشة المتقدم برقم 181/ ج 1).
59 -
باب القُرطِ (20) للنِّساءِ
720 -
وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَمَرَهُنَّ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِالصَّدَقَةِ، فَرَأَيتُهُنَّ يَهْوِينَ إِلى آذانِهِنَّ وَحُلُوقِهِنَّ.
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عباس المتقدم برقم 498/ ج 1).
60 - باب السِّخَابِ لِلصِّبيَانِ
(قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم برقم 1001/ ج 2).
61 - باب المُتَشَبِّهينَ بِالنِّسَاءِ وَالمُتَشَبِّهَاتِ بالرِّجالِ
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عباس الآتي بعده).
62 - باب إِخْراجِ المُتَشَبِّهِينَ بِالنِّساءِ مِنَ البُيُوتِ
2283 -
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قالَ: لَعَنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المُخَنَّثين مِنَ الرِّجالِ
1285/ 2 - وصله ابن سعد في "الطبقات"، لكن وقع في متنه اختلاف كما بينته في "آداب الزفاف"(ص 260 و 262/ المكتبة الإسلامية).
(20)
هو ما يحلى به الأذن، ويعلق غالباً في شحمتها.
720 -
هذا طرف من حديثه الذي تقدم موصولاً في "ج 1/ 13 - العيدين/ 19 - باب".