الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
9 - باب السَّلامِ لِلمعرِفَةِ وغيرِ المَعْرِفَةِ
(4)
10 - باب آيةِ الحِجَابِ
11 - باب الاستِئْذَانُ مِنْ أجلِ البَصَرِ
2398 -
عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ قَالَ: اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ في [باب 8/ 45] حُجَرِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمعُ النبيّ صلى الله عليه وسلم مِدْرىً يَحُكُّ بِهِ رَأسَهُ، فَقَالَ:
"لَوْ أعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعْنتُ بِهِ في عَينِكَ، إنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئذانُ مِنْ أجْلِ البَصَر".
12 - باب زِنَا الجوَارِح دُونَ الفرْجِ
2399 -
عَنِ ابن عَبَّاسٍ قالَ:
مَا رأيْتُ شَيْئاً أشبَهَ باللَّمَمِ مِمَّا قالَ أبُو هُرَيرَةَ عَن النبيِّ صلى الله عليه وسلم:
"إنَّ الله كَتَبَ عَلَى ابنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَة، فَزِنَا العَيْنِ النَّظَرُ، وزِنَا اللِّسَانِ المنطِقُ، والنَّفْسُ تَمنَّى وتَشْتَهي، والفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ".
13 - باب التَّسليمِ وَالاستِئْذَانِ ثَلَاثاً
2400 -
عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ قال: كُنْتُ في مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ
(4) أي: على من تعرف ومن لا تعرف، فاللام كما في قول الملك العلام:(ويَخِرُّون للأذقان).