المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌35 - باب الأمن وذهاب الروع في المنام - مختصر صحيح الإمام البخاري - جـ ٤

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌75 - كتاب المرْضَى

- ‌1 - بابُ مَا جَاء في كَفَّارَةِ المَرَضِ، وَقوْلِ اللهِ تعالَى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}

- ‌2 - بابُ شِدَّةِ المرَضِ

- ‌3 - باب أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ

- ‌4 - بابُ وُجُوبِ عِيَادَةِ المريضِ

- ‌5 - بابُ عِيادَةِ المُغْمَى عَليْهِ

- ‌6 - بابُ فَضْل مَنْ يُصْرَعُ من الرِّيحِ

- ‌7 - بابُ فَضْلِ مَنْ ذَهَبَ بَصَرُهُ

- ‌8 - بابُ عِيَادَةِ النِّساءِ الرِّجَالَ

- ‌9 - باب عِيادَةِ الصِّبْيانِ

- ‌10 - باب عِيَادَةِ الأَعْرابِ

- ‌11 - بابُ عِيَادَةِ المشْرِكِ

- ‌12 - بابُ إِذا عادَ مرِيضاً فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَصَلّى بِهِمْ جَمَاعَةً

- ‌13 - بابُ وَضْعِ اليَدِ على المريضِ

- ‌14 - بابُ مَا يُقالُ لِلمَريضِ، وَمَا يُجِيبُ

- ‌15 - بابُ عِيادَةِ المريضِ رَاكِباً وَمَاشِياً وَرِدْفاً على الحِمَارِ

- ‌16 - باب قَوْلِ الْمَرِيضِ: إِنِّى وَجِعٌ، أَوْ: وَا رَأْسَاهْ، أَو: اشْتَدَّ بِى الْوَجَعُ، وَقَوْلِ أَيُّوبَ: (أَنِّى مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)

- ‌17 - باب قَوْلِ المَرِيضِ: قُومُوا عَنِّي

- ‌18 - باب مَنْ ذَهَبَ بِالصَّبِىِّ الْمَرِيضِ لِيُدْعَى لَهُ

- ‌19 - بابُ تَمَنِّي المرِيْضِ المَوْتَ

- ‌20 - بابُ دُعَاءِ العَائِدِ للمَرِيضِ

- ‌21 - بابُ وُضُوءِ العَائِدِ للمَرِيضِ

- ‌22 - بابُ مَنْ دَعَا بِرَفْعِ الوَبَاءِ وَالحُمَّى

- ‌76 - كتاب الطِّبِّ

- ‌1 - باب "مَا أَنزَلَ اللهُ دَاءً إِلا أَنزَلَ لَهُ شِفاءً

- ‌2 - باب هَلْ يُدَاوِي الرَّجُلُ المرأَةَ، والمرأَةُ الرَّجُلَ

- ‌3 - باب الشِّفاءُ فِي ثَلاثٍ

- ‌4 - بابُ الدَّوَاءِ بِالعَسَلِ، وَقَوْلِ الله تَعالَى: (فِيهِ شِفَاءٌ للنَّاسِ)

- ‌5 - باب الدَّوَاءِ بِأَلْبَانِ الإِبِلِ

- ‌6 - باب الدَّوَاءِ بأَبوَالِ الإِبِلِ

- ‌7 - باب الحَبَّةِ السَّوْدَاءِ

- ‌8 - بابُ التَّلْبِينَةِ للمَرِيضِ

- ‌9 - باب السَّعُوطِ

- ‌11 - باب أَيَّ سَاعَةٍ يَحتَجِمُ

- ‌12 - باب الحَجْمِ في السَّفَرِ والإِحْرَامِ

- ‌13 - باب الحِجَامَةِ مِنَ الدَّاءِ

- ‌14 - باب الحِجَامَةِ عَلَى الرأْسِ

- ‌16 - باب الحَلْقِ مِنَ الأَذَى

- ‌17 - باب مَنِ اكْتَوى أَوْ كوى غَيْرَهُ، وَفَضْلِ مَنْ لَمْ يَكْتَوِ

- ‌18 - باب الإثْمِدِ والكُحْلِ مِنَ الرَّمَدِ

- ‌19 - باب الجُذَامِ

- ‌20 - بابُ المنُّ شِفَاء للْعَيْنِ

- ‌21 - باب اللَّدُودِ

- ‌23 - باب العُذْرَةِ

- ‌24 - باب دواءِ المَبطُون

- ‌25 - باب "لا صَفَرَ"، وَهو دَاءٌ يأخذُ البَطْنَ

- ‌26 - باب ذاتِ الجَنْبِ

- ‌27 - باب حَرْقِ الحَصِيرِ لِيُسَدَّ به الدّمُ

- ‌29 - باب من خرج من أرضٍ لا تُلائِمُهُ

- ‌30 - باب ما يُذكرُ في الطَّاعونِ

- ‌31 - بابُ أَجرِ الصَّابِرِ في الطَّاعونِ

- ‌32 - بابُ الرُّقى بالقرآن والمعوِّذات

- ‌33 - باب الرُّقى بِفاتحةِ الكِتابِ

- ‌34 - بابُ الشّرْطِ في الرُّقْيَةِ بِقَطْيعٍ من الغَنَمِ

- ‌35 - باب رُقْيَةِ العَيْنِ

- ‌36 - باب "العَيْنُ حَقٌّ

- ‌37 - بابُ رُقْيَةِ الحَيَّةِ والعَقْرَبِ

- ‌38 - بابُ رُقْيَةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌39 - باب النَّفْثِ في الرُّقْيَةِ

- ‌40 - باب مَسْحِ الرَّاقِي الوَجَعَ بِيَدِهِ اليُمْنى

- ‌41 - باب في المَرْأَةِ تَرْقي الرَّجُلَ

- ‌42 - باب مَنْ لَمْ يَرْقِ

- ‌43 - بابُ الطِّيَرَةِ

- ‌44 - بابُ الفأْلِ

- ‌45 - بابُ "لا هامَةَ

- ‌46 - بابُ الكِهَانَةِ

- ‌47 - بابُ السِّحْرِ

- ‌48 - بابُ الشِّركُ وَالسحرُ مِنَ الموبِقاتِ

- ‌49 - بابُ هَلْ يُسْتَخْرَجُ السِّحْرُ

- ‌50 - باب السِّحرِ

- ‌51 - باب "إِنَّ مِنَ البَيَانِ سِحْراً

- ‌52 - باب الدواءِ بالعَجْوَةِ للسِّحْرِ

- ‌53 - باب "لا هَامَةَ

- ‌54 - باب "لا عَدْوَى

- ‌55 - باب مَا يُذْكَرُ في سُمِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌56 - بابُ شُرْبِ السُّمِّ والدَّوَاءِ بِهِ، وَبِما يُخَافُ مِنْهُ، وَالخَبيثِ

- ‌57 - بابُ أَلْبَانِ الأُتُنِ

- ‌58 - بابُ "إِذا وَقَعَ الذُّبابُ في الإِنَاءِ

- ‌77 - كتاب اللباس

- ‌1 - باب قَوْلِ اللهِ تَعالَى: (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ)

- ‌2 - باب مَنْ جرَّ إِزارَهُ مِنْ غيْرِ خُيَلاءَ

- ‌3 - باب التَّشْمِيرِ في الثِّيابِ

- ‌4 - باب "مَا أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ فَهْوَ في النَّارِ

- ‌5 - باب مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ

- ‌6 - بابُ الإِزَارِ المُهَدَّبِ

- ‌7 - بابُ الأَرْدِيَةِ

- ‌8 - باب لُبْسِ القَمِيصِ، وَقَوْلِ اللهِ تعالى حِكَايَةً عَنْ يوسُفَ: (اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً)

- ‌9 - باب جَيْبِ القَمِيصِ مِنْ عِنْدِ الصَّدْرِ وَغَيْرِهِ

- ‌10 - باب مَنْ لَبِسَ جُبَّةً ضَيِّقَةَ الكُمَّيْنِ في السَّفَرِ

- ‌11 - باب لُبْسِ جُبَّةً الصُّوفِ في الغَزْوِ

- ‌12 - باب القَبَاءِ وَفَرُّوجِ حَريرٍ، وَهْوَ القَبَاءُ. وَيُقالُ: هُوَ الَّذي لَهُ شَقٌّ مِنْ خَلْفِهِ

- ‌13 - باب البَرانِسِ

- ‌14 - باب السَّرَاوِيلِ

- ‌15 - باب العَمَائِم

- ‌16 - باب التَّقَنُّعِ

- ‌17 - باب المِغْفَرِ

- ‌18 - باب البُرُودِ وَالحِبَرَةِ وَالشَّمْلَةِ

- ‌19 - باب الأَكْسِيَةِ وَالخَمائِصِ

- ‌20 - باب اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ

- ‌21 - باب الاحْتِبَاءِ في ثَوْب واحِدٍ

- ‌22 - باب الخَميِصَةِ السوْداءِ

- ‌23 - باب ثِيابِ الخُضْرِ

- ‌24 - باب الثِّيابِ البيضِ

- ‌25 - باب لُبْسِ الحَرِيرِ وَافْتِرَاشِهِ للرِّجَالِ وَقَدْرِ ما يَجُوزُ مِنْهُ

- ‌26 - باب مَسِّ الحَريرِ مِنْ غَيْرِ لُبْسٍ

- ‌27 - باب افْتِراشِ الحَرِيرِ

- ‌28 - باب لُبْسِ القَسِّيِّ

- ‌29 - باب ما يُرَخَّصُ للرِّجالِ مِنَ الحريرِ لِلْحِكَّةِ

- ‌30 - باب الحَريرِ للنِّساءِ

- ‌31 - باب ما كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَجَوَّزُ مِنَ اللِّباسِ وَالْبُسْطِ

- ‌32 - باب ما يُدْعَى لِمَنْ لَبِسَ ثَوبَاً جَديداً

- ‌33 - باب التَّزَعْفُرِ للرِّجالِ

- ‌34 - باب الثَّوْبِ المُزَعْفَرِ

- ‌35 - باب الثَّوْبِ الأَحْمَرِ

- ‌36 - باب الميثَرَةِ الحَمْرَاءِ

- ‌37 - باب النِّعالِ السِّبْتِيَّةِ وَغيرِهَا

- ‌38 - باب يَبْدَأُ بالنَّعْلِ اليُمْنَى

- ‌39 - باب يَنْزِعُ نَعْلَ اليُسْرَى

- ‌40 - باب لا يَمْشِي في نَعْلٍ وَاحِدٍ

- ‌42 - باب القُبَّةِ الحَمْراءِ مِنْ أَدَمٍ

- ‌43 - باب الجُلُوسِ على الحُصُرِ وَنَحْوِهِ

- ‌44 - باب المُزَرَّرِ بِالذَّهَبِ

- ‌45 - باب خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ

- ‌46 - باب خاتِمِ الفِضَّةِ

- ‌47 - باب

- ‌48 - باب فَصِّ الخاتَمِ

- ‌49 - باب خَاتَمِ الحَدِيدِ

- ‌50 - باب نَقْشِ الخاتَمِ

- ‌51 - باب الخَاتَم في الخِنْصَرِ

- ‌52 - باب اتِّخَاذِ الخَاتَمِ لِيُخْتَمَ بِهِ الشَّيءُ أَوْ لِيُكْتَبَ بِهِ إِلى أَهلِ الكِتابِ وَغَيْرِهِمْ

- ‌53 - باب مَنْ جَعَلَ فَصَّ الخَاتَمِ شي بَطْنِ كَفِّهِ

- ‌54 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لا يَنْقُشْ على نَقْشِ خَاتَمِهِ

- ‌55 - باب هَلْ يُجْعَلُ نَقْشُ الخَاتَمِ ثلاثَةَ أَسْطُرٍ

- ‌56 - باب الخَاتَمِ لِلنِّسَاءِ

- ‌57 - باب القَلائِدِ والسِّخَابِ للنِّساءِ، يَعْنِي قِلادَةً مِنْ طِيبٍ وَسُكٍّ

- ‌58 - باب اسْتِعارَةِ القَلائِدِ

- ‌60 - باب السِّخَابِ لِلصِّبيَانِ

- ‌61 - باب المُتَشَبِّهينَ بِالنِّسَاءِ وَالمُتَشَبِّهَاتِ بالرِّجالِ

- ‌62 - باب إِخْراجِ المُتَشَبِّهِينَ بِالنِّساءِ مِنَ البُيُوتِ

- ‌63 - باب قَصِّ الشَّارِبِ

- ‌64 - باب تَقْلِيمِ الأظْفارِ

- ‌65 - باب إِعْفاءِ اللِّحَى

- ‌66 - باب مَا يُذْكَرُ في الشَّيْبِ

- ‌67 - بابُ الخِضابِ

- ‌68 - باب الجَعْدِ

- ‌69 - باب التَّلبيدِ

- ‌70 - باب الفَرْقِ

- ‌71 - باب الذَّوائبِ

- ‌72 - باب القَزَعِ

- ‌73 - باب تَطْييبِ المرْأَةِ زَوْجَهَا بِيَدَيْها

- ‌74 - باب الطِّيبِ في الرَّأسِ وَاللِّحْيَةَ

- ‌75 - باب الامْتِشَاطِ

- ‌76 - باب تَرْجيلِ الحَائِضِ زَوْجَها

- ‌77 - باب التَّرْجيلِ

- ‌78 - باب ماَ يُذْكَرُ في المِسْكِ

- ‌79 - باب مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الطِّيبَ

- ‌80 - باب مَنْ لَمْ يَرُدَّ الطِّيبَ

- ‌81 - باب الذَّريرةِ

- ‌82 - باب المُتَفَلِّجَاتِ للحُسْنِ

- ‌83 - باب وَصْلِ الشَّعَرِ

- ‌84 - باب المُتَنَمِّصاتِ

- ‌85 - باب المَوْصُولَةِ

- ‌86 - باب الوَاشِمَةِ

- ‌87 - باب المُسْتَوْشِمَةِ

- ‌88 - باب التَّصاويرِ

- ‌89 - باب عَذابِ المُصَوّرِينَ يَوْمَ القِيامَةِ

- ‌90 - باب نَقْضِ الصُّوَرِ

- ‌91 - باب ما وُطِئَ مِنَ التَّصاوِيرِ

- ‌92 - باب مَنْ كَرِهَ القُعُودَ على الصُّوَرِ

- ‌93 - باب كَرَاهِيَةِ الصَّلاةِ في التَّصَاويرِ

- ‌94 - باب لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتَاً فيه صُورَةٌ

- ‌95 - باب مَنْ لَمْ يَدْخُل بَيْتاً فيهِ صُورَةٌ

- ‌96 - باب مَنْ لَعَنَ المُصَوِّرَ

- ‌97 - باب مَنْ صَوَّرَ صُورَةً كُلِّفَ يَوْمَ القِيامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فيها الرُّوحَ ولَيْسَ بِنَافخٍ

- ‌98 - باب الارتدافِ على الدَّابَّةِ

- ‌99 - باب الثلاثةِ على الدابَّةِ

- ‌100 - باب حَمْلِ صَاحِبِ الدَّابَّةِ غَيْرَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ

- ‌101 - باب إرْدَافِ الرَّجُلِ خَلْفَ الرَّجُلِ

- ‌102 - باب إرْدافِ المرأَةِ خَلْفَ الرَّجُلِ

- ‌103 - باب الاسْتِلْقاءِ وَوَضْعِ الرِّجْلِ عَلى الأُخْرى

- ‌78 - كتاب الأدب

- ‌1 - باب البِرِّ والصِّلَةِ، وقولِ اللهِ تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ}

- ‌2 - باب " مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ

- ‌3 - باب لا يُجَاهِدُ إلا بإِذْنِ الأَبَوَيْنِ

- ‌4 - باب لا يَسُبُّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ

- ‌5 - باب إِجابَةِ دُعَاءِ مَنْ بَرَّ والدَيْهِ

- ‌6 - باب "عُقوقُ الوالِدَيْنِ مِنَ الكَبَائِرِ

- ‌7 - باب صِلَةِ الوَالِدِ المُشْرِكِ

- ‌8 - باب صلَةِ المَرْأَةِ أُمَّها ولَها زَوْجُ

- ‌9 - باب صِلَةِ الأخِ المُشرِكِ

- ‌10 - باب فَضْلِ صِلَةِ الرَّحمِ

- ‌11 - باب إِثْمِ القاطع

- ‌12 - باب مَنْ بُسِطَ لَهُ في الرِّزْقِ بِصِلَةِ الرَّحِم

- ‌13 - باب مَنْ وَصَلَ وَصَلَهُ اللهُ

- ‌14 - باب يَبُلُّ الرَّحِمَ بِبِلالِهَا

- ‌15 - باب لَيْسَ الوَاصِلُ بِالْمُكَافِئ

- ‌16 - باب مَنْ وَصَلَ رَحِمَهُ في الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ

- ‌17 - باب مَنْ تَرَكَ صِبْيَةَ غَيْرِهِ حَتَّى تَلْعَبَ بِهِ، أَوْ قَبَّلَهَا أَوْ مَازَحَها

- ‌18 - باب رَحْمَةِ الولَدِ وَتَقْبِيلِهِ وَمُعَانَقَتِهِ

- ‌19 - باب جَعَلَ اللهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ

- ‌20 - باب قَتْلِ الوَلَدِ خَشْيَةَ أَنْ يَأكُلَ مَعَهُ

- ‌21 - باب وَضْعِ الصَّبِيِّ في الحِجْرِ

- ‌22 - باب وَضْعِ الصَّبِيِّ عَلى الفَخِذِ

- ‌23 - باب حُسْنُ العَهْدِ مِنَ الإِيمانِ

- ‌24 - باب فَضْلِ مَنْ يَعُولُ يَتِيماً

- ‌25 - باب السَّاعِي على الأَرْمَلَةِ

- ‌26 - باب السَّاعِي على المِسْكِينِ

- ‌27 - باب رَحْمَةِ النَّاسِ بِالبَهائِمِ

- ‌28 - باب الوَصاءَةِ بالجَارِ، وَقَوْلِ الله تعالى: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} إِلى قولِهِ: {مُخْتالاً فَخُوراً}

- ‌29 - بابُ إِثْمِ مَنْ لا يَأْمَنُ جارُهُ بوائِقَهُ

- ‌30 - باب لا تَحْقِرَنَّ جارَةٌ لِجَارَتِها

- ‌31 - باب مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ

- ‌32 - باب حَقِّ الجِوَارِ في قُرْبِ الأَبْوَاب

- ‌33 - باب "كُلُّ مَعْرُوف صَدَقَةٌ

- ‌34 - باب طِيبِ الكَلامِ

- ‌35 - باب الرِّفْقِ في الأَمْرِ كُلِّه

- ‌36 - باب تَعَاوُنِ المُؤْمِنينَ بَعْضِهِم بَعْضاً

- ‌37 - بابُ قَوْلِ اللهِ تَعالى: (مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا)

- ‌38 - باب لَمْ يَكُنِ النَّبيُّ فَاحِشًا ولا مُتَفَحِّشًا

- ‌39 - باب حُسْنِ الخُلقِ، وَالسَّخَاءِ، وَمَا يُكْرَهُ مِنَ البُخْلِ

- ‌40 - باب كَيْفَ يَكُونُ الرَّجُلُ في أَهْلِهِ

- ‌42 - باب الحُبِّ في اللهِ

- ‌43 - بابُ قَوْلِ اللهِ تَعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ) إلى قَوْلِهِ: (فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)

- ‌44 - باب مَا يُنْهَى مِنَ السِّبَابِ وَاللَّعْنِ

- ‌45 - باب مَا يَجوزُ مِنْ ذِكْرِ النَّاسِ؛ نَحْوِ قَوْلِهِم: الطَّوِيلُ، والقَصِيرُ

- ‌46 - باب الغِيْبَةِ، وَقَوْلِ الله تَعَالى: (وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ واتَّقُوا اللهَ إِن اللهَ تَوَّابٌ رَحِيمُ)

- ‌47 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "خَيْرُ دُورِ الأَنْصارِ

- ‌48 - باب مَا يَجوزُ مِنَ اغْتِيابِ أَهْلِ الفَسَادِ والرِّيَبِ

- ‌49 - باب النَّمِيمَةُ مِنَ الكَبائِرِ

- ‌50 - باب ما يُكْرَهُ مِنَ النَّمِيمَةِ، وَقَوْلِهِ تَعالَى: (هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ)، و (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةً لُمَزَةً)

- ‌51 - باب قَوْلِ اللهِ تعالى: {وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}

- ‌52 - باب مَا قِيلَ في ذِي الوَجْهَيْنِ

- ‌53 - باب مَنْ أَخْبَرَ صَاحِبَهُ بِما يُقالُ فِيهِ

- ‌54 - باب مَا يُكْرَهُ مِنْ التَّمادُحِ

- ‌55 - باب مَنْ أَثْنَى عَلَى أَخِيهِ بِمَا يَعْلَمُ

- ‌56 - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالى: (إنَّ اللهَ يأْمُرُ بالعَدْلِ والإِحْسانِ وِإيْتاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)، وقَوْلِهِ: (إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ)، وقَوْلِهِ: (ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللهُ)، وَتَرْكِ إِثَارَةِ الشَّرِّ على مُسْلِمٍ أَوْ كَافِرٍ

- ‌57 - باب ما يُنْهَى عَنِ التَّحَاسُدِ وَالتَّدابُرِ، وَقَوْلِهِ تعالى: {وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذا حَسَدَ)

- ‌58 - باب (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا)

- ‌59 - باب مَا يَكُونُ مِنَ الظَّنِّ

- ‌60 - باب سَتْرِ المُؤْمِنِ عَلَى نَفْسِهِ

- ‌61 - باب الكِبْرِ

- ‌62 - باب الهِجْرَةِ

- ‌63 - باب مَا يَجُوزُ مِنَ الهِجْرانِ لِمَنْ عَصَى

- ‌64 - باب هَلْ يَزُورُ صَاحِبَهُ كُلَّ يَوْمٍ أَوْ بُكْرَةً وَعَشِيًّا

- ‌65 - باب الزِّيارَةِ، وَمَنْ زَارَ قَوْماً فَطَعِمَ عِنْدَهُمْ

- ‌66 - باب مَنْ تَجَمَّلَ لِلْوُفُودِ

- ‌67 - باب الإِخَاءِ وَالحِلْفِ

- ‌68 - باب التَّبَسُّمِ والضَّحِكِ

- ‌69 - باب قَوْلِ الله تعالى: {يا أَيُّها الّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}، وَمَا يُنْهَى عَنِ الكَذِبِ

- ‌70 - باب في الهَدْيِ الصَّالحِ

- ‌71 - باب الصَّبْرِ على الأَذَى، وَقَوْلِ اللهِ تعالى: {إِنّما يُوَفَّى الصَّابِرونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ}

- ‌72 - باب مَنْ لَمْ يُوَاجِهِ النَّاسَ بالعِتَابِ

- ‌73 - باب مَنْ كَفَّرَ أَخاهُ مِنْ غَيرِ تَأوِيلٍ؛ فَهْوَ كَما قالَ

- ‌74 - باب مَنْ لَمْ يَرَ إِكْفَارَ مَنْ قالَ ذلكَ متأولاً أَوْ جَاهِلاً

- ‌75 - باب مَا يَجُوزُ مِنَ الغَضَبِ والشِّدَّةِ لأَمْرِ الله عز وجل، وَقالَ اللهُ تعالى: {جَاهِدِ الكُفَّارَ والمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِم)

- ‌76 - باب الحَذَرِ مِنَ الْغَضَبِ؛ لِقَولِ الله تعالى: {وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ) و {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}

- ‌77 - باب الحَيَاءِ

- ‌78 - باب "إِذا لَمْ تَسْتَحِ فاصْنَعْ مَا شِئْتَ

- ‌79 - باب ما لا يُسْتَحْيَا مِنَ الحَقِّ لِلتَّفَقُّهِ في الدِّينِ

- ‌82 - باب المُدَاراةِ مَعَ النَّاسِ

- ‌83 - باب "لا يُلْدَغُ المُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

- ‌84 - باب حَقِّ الضَّيْفِ

- ‌85 - باب إِكْرامِ الضَّيْف وَخِدْمَتِهِ إِيَّاهُ بنَفْسِهِ وَقَوْلِه: (ضَيْفِ إِبْراهيمَ المُكْرَمِينَ)

- ‌86 - باب صُنْعِ الطَّعَامِ وَالتَّكَلّفِ للضَّيْفِ

- ‌87 - باب مَا يُكرَهُ مِنَ الغَضَبِ والجزَعِ عِنْدَ الضَّيْفِ

- ‌88 - باب قَوْلِ الضَّيْفِ لِصَاحِبِهِ: وَاللَهِ لا آكُلُ حتَّى تأْكُلَ

- ‌89 - باب إِكْرامِ الكَبِيرِ وَيَبْدَأُ الأَكْبَرُ بالكَلامِ وَالسُّؤَالِ

- ‌90 - باب مَا يَجُوزُ مِنَ الشِّعْرِ وَالرِّجْزِ وَالْحُدَاءِ، وَمَا يُكْرَهُ مِنْهُ، وَقَوْلِهِ تَعالى: {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ * أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِى كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ * وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ * إِلَاّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَىَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ)

- ‌91 - باب هِجاءِ المُشْرِكِينَ

- ‌92 - باب مَا يُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الغَالِبَ عَلى الإِنسانِ الشِّعْرُ حَتَّى يَصُدَّهُ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَالعِلْمِ والقُرْآنِ

- ‌93 - باب قَوْلِ النبىِّ صلى الله عليه وسلم: "تَرِبَتْ يَمِينُكِ" وَ"عَقرْى حَلْقَى

- ‌94 - باب مَا جَاءَ في: زَعَمُوا

- ‌95 - باب ما جاءَ في قولِ الرَّجُلِ: ويلَكَ

- ‌96 - باب عَلامَةِ حُبِّ الله عز وجل؛ لقَوْلِه تَعَالى: (إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ)

- ‌97 - باب قَوْلِ الرَّجُلِ للرَّجُلِ: اخْسَأْ

- ‌98 - باب قَوْلِ الرَّجُلِ: مَرْحَباً

- ‌99 - باب مَا يُدْعَى النَّاسُ بِآبائِهِمْ

- ‌100 - باب لا يَقُلْ: خَبُثَتْ نَفْسِي

- ‌101 - باب لا تَسُبُّوا الدّهْرَ

- ‌103 - باب قَوْلِ الرَّجُلِ: فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

- ‌104 - باب قَوْلِ الرَّجُلِ: جَعَلَنِي اللهُ فِداءَكَ

- ‌105 - باب أَحَبِّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عز وجل

- ‌107 - باب اسْمِ الحَزْنِ

- ‌108 - باب تَحْوِيلِ الاسْمِ إِلى اسْمٍ أَحْسَنَ مِنْهُ

- ‌109 - بابُ مَنْ سَمَّى بأَسْماءِ الأَنْبِياءِ

- ‌110 - باب تسْمِيَةِ الوَليدِ

- ‌111 - باب مَنْ دَعَا صاحِبَهُ فَنَقَصَ مِنَ اسْمِهِ حَرْفاً

- ‌112 - باب الكُنْيَةِ للصَّبِيِّ وَقَبْلَ أَنْ يُولَدَ للرَّجُلِ

- ‌113 - باب التَّكَنِّي بِأَبِي تُرَابٍ، وَإن كانَتْ لَهُ كُنْيَةُ أُخْرى

- ‌114 - باب أبْغَضِ الأسْمَاءِ إلى اللهِ

- ‌115 - باب كُنْيَةُ المُشْرِكِ

- ‌117 - باب قَولِ الرَّجُلِ للشَّيءِ: ليْسَ بِشيءٍ، وهْوَ ينْوي أنَّهُ ليْسَ بحقٍّ

- ‌118 - باب رَفعِ البَصَرِ إلى السَّمَاءِ، وَقَولِهِ تَعَالَى: (أفَلَا يَنْظرُونَ إلى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَت * وإلىَ السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ)

- ‌119 - باب نَكْتِ العُودِ في الماءِ وَالطّينِ

- ‌120 - باب الرَّجُلِ يَنْكُتُ الشَّيءَ بِيدِهِ في الأرْضِ

- ‌121 - باب التَّكْبيرِ وَالتَّسْبيحِ عِنْدَ التَّعَجُّبِ

- ‌122 - باب النَّهْي عَنِ الخَذْفِ

- ‌123 - باب الحمْدِ لِلعَاطِسِ

- ‌124 - باب تَشْمِيتِ العَاطِسِ إذَا حَمِدَ الله

- ‌125 - باب مَا يُسَتحَبُّ مِنَ العُطَاسِ، ومَا يُكْرَهُ مِنَ التثَاؤُبِ

- ‌126 - باب إذَا عَطَسَ كيْفَ يُشَمَّتُ

- ‌127 - باب لَا يُشَمَّتُ العاطِسُ إذا لم يَحْمَدِ اللهَ

- ‌128 - باب إذَا تَثَاوَبَ فَليَضع يَدَهُ عَلىَ فِيهِ

- ‌79 - كتاب الاستئذان

- ‌1 - باب بَدْءِ السَّلام

- ‌2 - باب قولِ الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا

- ‌4 - باب تَسْلِيم القليلِ عَلَى الكَثيرِ

- ‌5 - باب تَسليمِ الرَّاكِبِ عَلى الماشي

- ‌6 - باب تَسْليمِ الماشي على القَاعِدِ

- ‌7 - باب تَسْليمِ الصَّغيرِ على الكَبيرِ

- ‌8 - باب إفْشَاءِ السَّلامِ

- ‌9 - باب السَّلامِ لِلمعرِفَةِ وغيرِ المَعْرِفَةِ

- ‌10 - باب آيةِ الحِجَابِ

- ‌11 - باب الاستِئْذَانُ مِنْ أجلِ البَصَرِ

- ‌12 - باب زِنَا الجوَارِح دُونَ الفرْجِ

- ‌13 - باب التَّسليمِ وَالاستِئْذَانِ ثَلَاثاً

- ‌14 - باب إذَا دُعِيَ الرَّجُلُ فَجَاءَ، هَلْ يَسْتَأْذِنُ

- ‌15 - باب التَّسْليمِ عَلى الصِّبْيانِ

- ‌16 - باب تَسْليمِ الرِّجَالِ على النِّسَاءِ، وَالنِّسَاءِ عَلى الرِّجَالِ

- ‌17 - باب إذَا قَالَ: مَنْ ذَا؟ فقَالَ: أنَا

- ‌18 - باب مَنْ رَدَّ فَقَالَ: عَلَيْكَ السَّلامُ

- ‌19 - باب إذَا قالَ: فُلانٌ يُقْرِئُكَ السَّلامَ

- ‌20 - باب التَّسْليمِ في مَجْلِسٍ فيهِ أخْلاطٌ من المُسْلِمينَ والمُشْرِكِينَ

- ‌21 - باب مَنْ لَمْ يُسَلِّمْ عَلَى مَن اقْتَرَفَ ذَنْباً

- ‌22 - باب كَيْفَ يُرَدُّ علَى أهْلِ الذمَّةِ السَّلامُ

- ‌23 - باب مَنْ نَظَرَ في كِتَابِ مَنْ يُحْذَرُ عَلى المسْلِمينَ لِيَسْتبينَ أمْرُهُ

- ‌24 - باب كَيْفَ يُكْتَبُ الكِتَابُ إلى أَهْلِ الكِتَابِ

- ‌25 - باب بِمَنْ يُبْدَأُ في الكِتَابِ

- ‌26 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "قُومُوا إلى سَيِّدِكُم

- ‌27 - باب المُصَافَحَةِ

- ‌28 - باب الأخْذِ بِاليَدَيْنِ

- ‌29 - باب المعَانَقَةِ، وَقَوْلِ الرَّجُلِ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ

- ‌30 - باب مَنْ أجَابَ بِـ "لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ

- ‌31 - باب لا يُقيِمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ

- ‌33 - باب مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ أَوْ بَيْتِهِ وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ أَصْحَابَهُ، أوْ تَهَيَّأَ للقيامِ لِيَقُومَ النَّاسُ

- ‌34 - باب الاحتبَاءِ باليَدِ، وَهْوَ القُرْفُصَاءُ

- ‌35 - باب مَنِ اتَّكَأَ بَيْنَ يَدَيْ أصْحَابِهِ

- ‌36 - باب مَنْ أسْرَعَ في مَشْيِهِ لِحَاجَةٍ أوْ قَصْدٍ

- ‌37 - باب السَّرِيرِ

- ‌38 - باب مَنْ أُلقِيَ لَهُ وِسَادَةٌ

- ‌39 - باب القَائِلَةِ بَعْدَ الجُمْعَةِ

- ‌40 - باب القَائِلةِ في المسَجِدِ

- ‌42 - باب الجُلُوسِ كَيْفَما تَيسَّرَ

- ‌43 - باب مَنْ نَاجَى بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ وَلَمْ يُخْبِرْ بِسِرِّ صَاحبِهِ، فَإِذَا مَاتَ أخبرَ بهِ

- ‌44 - باب الاسْتِلْقَاءِ

- ‌45 - باب "لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ"، وَقَولُهُ تَعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى}

- ‌46 - باب حِفْظِ السِّرِّ

- ‌47 - باب إذا كَانُوا أكْثَرَ مِنْ ثَلاثَةٍ فَلا بأْسَ بالمسَارَّةِ والمنَاجَاةِ

- ‌48 - باب طُولِ النَّجْوَى

- ‌49 - باب لا تُتْرَكُ النَّارُ في البيتِ عِندَ النَّومِ

- ‌50 - باب إغلَاقِ الأبْوابِ باللَّيْلِ

- ‌51 - باب الخِتَانِ بَعْدَ الكِبَرِ وَنَتْفِ الإبْطِ

- ‌52 - باب كُلُّ لَهْوٍ بَاطِلٌ إذَا شَغَلَهُ عَنْ طَاعَةِ اللهِ، ومَنْ قَالَ لِصَاحبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، وَقَوْلُهُ تَعَالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَري لَهْوَ الحديثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبيلِ الله)

- ‌53 - باب مَا جَاءَ في البِنَاءِ

- ‌80 - كتاب الدعوات

- ‌1 - باب قَوْلُهُ: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ)، ولكلِّ نبىٍّ دَعْوةٌ مُسْتَجابةٌ

- ‌2 - باب أَفضلِ الاستغفارِ، وقَولِهِ تعالى: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا)، (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَاّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ)

- ‌3 - باب اسْتِغْفارِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في اليومِ والليلةِ

- ‌4 - باب التَّوْبةِ

- ‌5 - باب الضَّجْعِ على الشِّقِّ الأَيمنِ

- ‌6 - باب إذا باتَ طاهراً

- ‌7 - باب ما يقولُ إذا نامَ

- ‌8 - باب وَضْعِ اليدِ اليُمْنى تحتَ الخَدِّ الأيمنِ

- ‌9 - باب النَّوْمِ على الشِّقِّ الأَيْمنِ

- ‌10 - باب الدُّعاءِ إذا انْتبهَ باللَّيْلِ

- ‌11 - باب التَّكْبيرِ والتَّسْبيحِ عِنْدَ المنامِ

- ‌12 - باب التَّعوُّذِ والقِراءَةِ عِنْدَ المنامِ

- ‌13 - باب

- ‌14 - باب الدُّعاءِ نِصْفَ الفَيْلِ

- ‌15 - باب الدُّعاءِ عِنْدَ الخَلاءِ

- ‌16 - باب ما يَقولُ إذا أَصْبَحَ

- ‌17 - باب الدُّعاءِ في الصَّلاةِ

- ‌18 - باب الدُّعاءِ بعْدَ الصَّلاةِ

- ‌19 - باب قَوْلِ الله تعالى: {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ}، وَمَنْ خَصَّ أَخاهُ بالدُّعاءِ دُونَ نفسهِ

- ‌20 - باب ما يُكْرَهُ مِنَ السَّجْعِ في الدُّعاءِ

- ‌21 - باب لِيَعْزِمِ المسألةَ؛ فإنَّهُ لا مُكْرِهَ لَهُ

- ‌22 - باب يُسْتجابُ لِلْعَبْدِ ما لَمْ يَعْجَلْ

- ‌23 - باب رَفْعِ الأيْدي في الدُّعاءِ

- ‌24 - باب الدُّعاءِ غَيْرَ مُسْتَقْبلِ القِبْلَةِ

- ‌25 - باب الدُّعاءِ مُسْتقبِلَ القِبْلَةِ

- ‌27 - باب الدُّعاءِ عِنْدَ الكَرْبِ

- ‌28 - باب التَّعوُّذِ مِنْ جَهْدِ البَلاءِ

- ‌29 - باب دُعاءِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: اللهُمَّ الرَّفيقَ الأعلى

- ‌30 - باب الدُّعاءِ بالموْتِ والحياةِ

- ‌31 - باب الدُّعاءِ للصِّبْيانِ بالبَرَكة، ومَسْحِ رُؤوسِهِمْ

- ‌32 - باب الصَّلاةِ على النَّبىِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌35 - باب التَّعوُّذِ مِنَ الفِتَنِ

- ‌36 - باب التَّعوُّذِ مِنْ عَذاَبِ الرِّجالِ

- ‌37 - باب التَّعوُّذِ مِنْ عَذابِ القَبْرِ

- ‌38 - باب التَّعوُّذِ مِنَ البُخْلِ

- ‌39 - باب التَعوُّذِ مِنْ فِتْنَةِ المحيا والمماتِ

- ‌40 - باب التَّعوُّذِ من المأْثَمِ والمَغْرَمِ

- ‌41 - باب الاسْتِعاذَةِ مِنَ الجُبْنِ والكَسَل

- ‌42 - باب التَّعَوُّذِ مِنَ البُخْلِ

- ‌43 - باب التَّعوُّذِ مِنْ أَرْذَلِ العُمُرِ

- ‌44 - باب الدُّعاءِ بِرَفْعِ الوَباءِ والوَجَعِ

- ‌45 - باب الاسْتِعاذَةِ مِنْ أَرْذَلِ العُمُرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الدُّنيا، وفِتْنةِ النَّارِ

- ‌46 - باب الاسْتِعاذَةِ مِنْ فِتْنَةِ الغِنَى

- ‌47 - باب التَّعوُّذِ مِنْ فِتْنَةِ الفَقْرِ

- ‌48 - باب الدُّعاءِ بِكَثْرَةِ المالِ والوَلَدِ معَ البَرَكةِ

- ‌49 - باب الدُّعاءِ بِكَثْرةِ الوَلَدِ مع البَرَكةِ

- ‌50 - باب الدُّعاءِ عِنْدَ الاِسْتِخارةِ

- ‌51 - باب الدُّعاءِ عِنْدَ الوُضوءِ

- ‌52 - باب الدُّعاءِ إذا عَلا عَقَبةً

- ‌53 - باب الدُّعاءِ إذا هبَطَ وادِياً

- ‌54 - باب الدُّعاءِ إذا أرادَ سَفَراً أوْ رَجَعَ

- ‌55 - باب الدُّعاءِ لِلْمُتَزوِّجِ

- ‌56 - باب ما يَقُولُ إذا أتى أهْلَهُ

- ‌57 - باب قوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: " (رَبَّنا آتِنا في الدُّنْيا حسنةً)

- ‌58 - باب التَّعوُّذِ مِنْ فِتْنةِ الدُّنْيا

- ‌59 - باب تكْريرِ الدُّعاءِ

- ‌60 - باب الدُّعاءِ على المشْرِكينَ

- ‌61 - باب الدُّعاءِ لِلمُشْرِكينَ

- ‌63 - باب الدُّعاءِ في السَّاعَةِ التي في يَوْمِ الجُمُعَةِ

- ‌65 - باب التَّأمينِ

- ‌66 - باب فَضْلِ التَّهْليلِ

- ‌67 - باب فَضْلِ التَّسبيحِ

- ‌68 - باب فضْلِ ذِكْرِ اللهِ عز وجل

- ‌69 - باب قوْلِ: لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ

- ‌70 - باب للهِ عز وجل مائةُ اسْمٍ غيْرَ واحِدِ

- ‌71 - باب الموْعِظَةِ ساعَةً بعْدَ ساعةٍ

- ‌81 - كتاب الرقاق

- ‌1 - باب ما جاء في الصِّحَّةِ والفَراغ، و"لا عَيْشَ إلا عَيْشُ الآخِرةِ

- ‌2 - باب مَثَلِ الدُّنْيا في الآخرةِ، وقوْلِهِ تعالى: {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

- ‌3 - باب قوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "كُنْ في الدُّنْيا كأَنَّكَ غَريبٌ أَوْ عابِرُ سبيلٍ

- ‌4 - باب في الأَملِ وَطُولِه، وقوْلِ الله تعالى: {فَمَنْ زُحْزِحَ عنِ النّارِ وَأُدْخِلَ الجنَّةَ فقدْ فاز وما الحياةُ الدُّنْيا إلا مَتاعُ الغُرورِ)، (بِمُزَحْزِحِهِ): بِمُباعِدِهِ، وقَوْلِهِ: (ذَرْهُمْ يأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا ويُلْهِهِمُ الأملُ فسوْفَ يعلمون)

- ‌5 - باب مَن بلغَ سِتِّينَ سنةً فقدْ أَعْذَرَ اللهُ إليْهِ في العُمُرِ؛ لِقَوله: (أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ)

- ‌6 - باب العَملِ الذي يُبْتغى بهِ وجْهُ اللهِ تعالى

- ‌7 - باب مَا يُحْذَرُ مِنْ زَهْرةِ الدُّنْيا والتَّنافُسِ فيها

- ‌8 - باب قوْلِ الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ *

- ‌9 - باب ذَهابِ الصَّالِحينَ، ويُقالُ: الذِّهابُ: المطَرُ

- ‌10 - باب ما يُتَّقى مِنْ فِتْنةِ المالِ، وقوْلِ الله تعالى: {إِنَّما أَمْوالُكُمْ وأَوْلادُكُمْ فِتْنة}

- ‌12 - باب ما قدَّمَ مِنْ مالِهِ فهوَ لهُ

- ‌13 - باب "المُكْثِرونَ هُمُ المُقِلُّونَ"، وقَوْلُهُ تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

- ‌14 - باب قوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا

- ‌15 - باب الغِنى غِنى النَّفْسِ، وقوْلُ الله تعالى: {أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ) إلى قولِه تعالى: {مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ)

- ‌16 - باب فضْلِ الفَقْر

- ‌17 - باب كيْفَ كان عيْشُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأصْحابِهِ وتَخلِّيهمْ مِنَ الدُّنيا

- ‌18 - باب القَصدِ والمداوَمَةِ على العَمَلِ

- ‌19 - باب الرَّجاءِ مَعَ الخَوْفِ

- ‌20 - باب الصَّبْر عَنْ مَحارِم اللهِ، (إِنَّما يُوفّى الصابِرون أَجْرَهُمْ بِغَيْر حِسابٍ)

- ‌21 - باب (وَمَنْ يتوكَّلْ على اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)

- ‌22 - باب ما يُكرَهُ مِنْ قيلَ وقالَ

- ‌23 - باب حِفْظِ اللِّسانِ، 791 - وقوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كانَ يُؤمنُ بالله واليومِ الآخرِ فلْيقُل خيْراً أو ليصمتْ"، وقوْلِ الله تعالى: {ما يَلْفِظُ من قولٍ إلا لَديهِ رَقيبٌ عَتيدٌ)

- ‌24 - باب البُكاءِ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ

- ‌25 - باب الخَوْفِ مِنَ اللهِ

- ‌26 - باب الانْتِهاءِ عَنِ المعاصي

- ‌27 - باب قوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لَوْ تَعلمونَ ما أَعْلَمُ لَضحِكْتُم قليلاً، ولبَكَيْتُم كثيراً

- ‌28 - باب حُجِبَتِ النَّارُ بالشَّهواتِ

- ‌29 - باب "الجنَّةُ أقربُ إلى أحدِكم من شِراكِ نَعْلِهِ، والنَّارُ مِثْلُ ذلك

- ‌30 - باب لِيَنْظُرْ إلى مَنْ هُو أسْفلَ مِنْهُ، ولا يَنْظُرْ إلى مَنْ هُو فوقَهُ

- ‌31 - باب مَنْ هَمَّ بِحسنةٍ أوْ بِسَيِّئةٍ

- ‌32 - باب ما يُتِّقى مِنْ مُحقَّراتِ الذُّنوبِ

- ‌33 - باب "الأعْمالُ بالخواتيمِ"، وما يُخافُ مِنْها

- ‌34 - باب العُزْلةُ راحَةٌ مِنْ خُلَاّطِ السَّوْءِ

- ‌35 - باب رَفْعِ الأمانَةِ

- ‌36 - باب الرِّياءِ والسُّمْعَةِ

- ‌37 - باب مَنْ جاهَدَ نَفْسَهُ في طاعةِ اللهِ

- ‌38 - باب التَّواضُعِ

- ‌39 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "بُعِثْتُ أنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ"، (ومَا أمْرُ الساعةِ إلا كَلَمْحِ البَصَرِ أَوْ هُوَ أقْرَبُ إنَّ الله عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ)

- ‌40 - باب (*) "مَنْ أحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ

- ‌42 - باب سَكَراتِ الموْتِ

- ‌43 - باب نَفْخِ الصُّورِ

- ‌44 - باب يَقبِضُ اللهُ الأرْضَ

- ‌45 - باب كَيْفَ الحشْرُ

- ‌46 - باب قَولِهِ عز وجل: (إنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيءٌ عَظيم)، (أَزَفَتِ الآزِفَةُ)، (اقتَرَبَتِ السَّاعَةُ)

- ‌47 - باب قَولِ الله تَعَالى: (ألَا يَظُنُّ أُولئِكَ أنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِيَومٍ عَظيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالَمِينَ)

- ‌48 - باب القِصَاصِ يَوْمَ القيَامَةِ، وَهْيَ (الحَاقَّةُ)؛ لأَنَّ فيهَا الثَّوابَ وَحَواقَّ الأُمُورِ، (الحَقَّةُ) وَ (الحَاقَّةُ) وَاحِدٌ، وَ (القَارِعَة) وَ (الغَاشِيَةُ) وَ (الصَّاخَّةُ). وَ (التَّغَابُنُ): غَبْنُ أهْلِ الجنَّةِ أهْلَ النَّارِ

- ‌49 - باب مَنْ نُوقِشَ الحِسَابَ عُذِّبَ

- ‌50 - باب يَدْخُلُ الجَنَّةَ سَبْعُونَ ألْفاً بِغَيْرِ حِسَابٍ

- ‌51 - باب صِفَةِ الجَنَّةِ وَالنارِ

- ‌52 - باب الصِّرَاطُ جِسْرُ جَهَنَّمَ

- ‌53 - باب في الحوضِ، وَقَولِ الله تَعَالَى: (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ)

- ‌82 - كتاب القَدَرِ

- ‌1 - باب جَفَّ القَلمُ على عِلْمِ اللهِ، وقَوْلُهُ: (وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ)

- ‌2 - باب "اللهُ أعلَمُ بِما كانُوا عامِلينَ

- ‌3 - باب (وكانَ أمْرُ اللهِ قَدَراً مَقْدُوراً)

- ‌4 - باب "العَمَلُ بالخَواتيمِ

- ‌5 - باب إلْقاءِ النَّذْرِ العبدَ إلى القَدَرِ

- ‌6 - باب لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللَّهِ

- ‌7 - باب "المعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللهُ

- ‌8 - باب (وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ)، (أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ)، (وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا)

- ‌9 - باب (وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ)

- ‌10 - باب تحاجَّ آدمُ ومُوسى عِنْد اللهِ عز وجل

- ‌11 - باب لا مانعَ لِما أَعْطَى اللهُ

- ‌12 - باب مَنْ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنْ دَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)

- ‌13 - باب (يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ)

- ‌14 - باب (قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا): قضَى

- ‌15 - باب (وما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أنْ هدانا الله)، (لوْ أنَّ اللهَ هَداني لَكُنْتُ مِنَ المتقينَ)

- ‌83 - كتاب الأَيمان والنُّذُورِ

- ‌1 - باب قولُ اللهِ تعالى: {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ

- ‌2 - باب قوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "وايْمُ اللهِ

- ‌3 - باب كيْفَ كانَتْ يَمينُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌4 - باب لا تَحْلِفُوا بآبائِكُمْ

- ‌5 - باب لا يُحْلَفُ باللات والعُزَّى ولا بِالطَّواغيتِ

- ‌6 - باب مَنْ حَلَفَ على الشَّيءِ وإنْ لمْ يُحَلَّفْ

- ‌7 - باب مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى مِلَّةِ الإِسْلَامِ

- ‌9 - باب قوْلِ اللهِ تَعالى: (وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ)

- ‌10 - باب إذا قال: أشْهَدُ باللهِ، أوْ شَهِدْتُ بِاللهِ

- ‌11 - باب عَهْدِ اللهِ عز وجل

- ‌12 - باب الحلفِ بِعِزَّةِ اللهِ وصِفاتِهِ وكَلِماتِهِ

- ‌13 - باب قوْلِ الرَّجُلِ: لَعَمْرُ اللهِ

- ‌14 - باب (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ)

- ‌15 - باب إِذَا حَنِثَ نَاسِيًا فِى الأَيْمَانِ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ}، وَ (قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِى بِمَا نَسِيتُ)

- ‌16 - باب اليَمينِ الغَمُوسِ، (وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)

- ‌17 - باب قَوْلِ اللهِ تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

- ‌18 - باب اليَمينِ فيما لا يَمْلِكُ، وفي المعْصِيَةِ، وفي الغَضَبِ

- ‌19 - باب إذا قالَ: واللهِ لا أتَكَلَّمُ اليوْمَ؛ فصَلّى، أوْ قرأَ، أوْ سبَّحَ، أوْ كبَّرَ، أوْ حمِدَ، أوْ هلَّلَ؟ فهْوَ على نِيَّتِهِ

- ‌20 - باب مَنْ حَلَفَ أنْ لا يدْخُلَ على أهْلِهِ شهْراً، وكانَ الشَّهرُ تِسْعاً وعِشْرينَ

- ‌21 - باب إذا حَلَفَ أنْ لا يَشْرَبَ نَبيذاً فشَرِبَ طِلاءً أوْ سَكَراً أو عَصيراً؛ لمْ يحْنَثْ في قَولِ بَعْض النَّاس، وليْسَتْ هذه بأنْبِذَةٍ عِنْدَهُ

- ‌22 - باب إذا حَلَفَ أنْ لا يأتَدِمَ، فأَكَلَ تَمْراً بِخُبْزٍ، وما يكون مِنْه الأُدْمُ

- ‌23 - باب النيَّةِ في الأَيْمانِ

- ‌24 - باب إذا أَهْدَى مالَهُ على وجْهِ النَّذرِ والتَّوْبَةِ

- ‌25 - باب إذا حَرَّمَ طَعامَهُ، وقولُهُ تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ * قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ)، وقوله: (لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ)

- ‌26 - باب الوَفاءِ بِالنَّذْرِ، وقَوْلِهِ تعالى: {يُوفُونَ بِالنَّذْرِ}

- ‌27 - باب إِثْمِ مَنْ لا يَفي بالنَّذْرِ

- ‌28 - باب النَّذْرِ في الطَّاعة (وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ)

- ‌29 - باب إِذا نَذَرَ أوْ حَلَفَ أنْ لا يُكَلِّمَ إنْساناً في الجاهِليَّةِ ثُمَّ أَسْلَمَ

- ‌30 - باب مَنْ ماتَ وعليْهِ نَذْرٌ

- ‌31 - باب النَّذْرِ فيما لا يَمْلِكُ وفي معْصِيَةٍ

- ‌32 - باب مَنْ نَذَرَ أنْ يَصُومَ أَيّاماً فَوافقَ النَّحْرَ أو الفِطْرَ

- ‌33 - باب هلْ يَدْخلُ في الأَيْمانِ والنُّذُورِ الأرضُ والغنمُ والزُّروعُ والأمتعةُ

- ‌1 - وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ)

- ‌2 - باب قوْلِهِ تعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ}. متَى تَجِبُ الكفَّارةُ على الغَنِيِّ والفَقيرِ

- ‌3 - باب منْ أَعانَ المعْسِرَ في الكَفّارةِ

- ‌4 - باب يُعْطِي في الكَفَّارَةِ عَشَرَة مساكينَ قريباً كان أوْ بعيداً

- ‌5 - باب صاعِ المدينةِ، ومُدِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وبَركتهِ، وما توارثَ أهْلُ المدينةِ مِنْ ذلكَ قَرْناً بعد قَرْنٍ

- ‌6 - باب قوْلِ اللهِ تعالى: {أوْ تحْريرُ رقبةٍ}، وأيُّ الرِّقابِ أَزْكى

- ‌7 - باب عِتْقِ المُدَبَّرِ وأُمِّ الولَدِ والمُكاتِبِ في الكَفَّارَةِ، وعِتْقِ ولَدِ الزِّنا

- ‌8 - باب إذا أَعْتَقَ عبْداً بَيْنَهُ وبَيْنَ آخَرَ

- ‌9 - باب إذا أَعْتَقَ في الكَفَّارَةِ لِمَنْ يكُونُ ولاؤُهُ

- ‌10 - باب الاسْتِثْناءِ في الأَيْمانِ

- ‌11 - باب الكَفَّارةِ قبْل الحِنْثِ وبَعْدَهُ

- ‌85 - كتاب الفرائِضِ

- ‌1 - باب قَوْلِ الله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ

- ‌2 - باب تَعليمِ الفرَائِضِ

- ‌3 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

- ‌4 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلأَهلِهِ

- ‌5 - باب مِيراثِ الولَدِ مِنْ أَبيهِ وَأُمِّهِ

- ‌6 - باب مِيراثِ البنَاتِ

- ‌7 - باب مِيراثِ ابنِ الاِبْنِ إذَا لَمْ يَكُنِ ابْنٌ

- ‌8 - باب مِيراثِ ابنَةِ ابنٍ مَعَ ابنَةٍ

- ‌9 - باب مِيراثِ الجَدِّ مَعَ الأَبِ وَالإخْوَةِ

- ‌10 - باب مِيراثِ الزَّوْجِ مَعَ الْوَلَدِ وَغَيرِهِ

- ‌11 - باب مِيرَاثِ الْمَرْأَةِ وَالزَّوْجِ مَعَ الْوَلَدِ وَغَيْرِهِ

- ‌12 - باب مِيرَاثِ الأَخَوَاتِ مَعَ الْبَنَاتِ عَصَبَةٌ

- ‌13 - باب مِيراثِ الأَخَواتِ وَالإخْوَةِ

- ‌14 - باب {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ

- ‌15 - باب ابْنَي عَمٍّ أَحَدُهما أَخٌ للأُمِّ والآخَرُ زَوْجٌ

- ‌16 - باب ذَوِي الأَرْحَامِ

- ‌17 - باب مِيراثِ المُلاعَنَةِ

- ‌18 - باب الْوَلَدُ لِلفِراشِ حُرَّةً كَانَتْ أوْ أمَةً

- ‌19 - باب "الوَلاءُ لِمنْ أَعْتَقَ"، وَميرَاثُ اللَّقِيطِ

- ‌20 - باب مِيراثِ السَّائِبَةِ

- ‌21 - باب إِثْمِ مَنْ تَبَرَّأَ مِنْ مَوَاليهِ

- ‌22 - باب إذَا أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ

- ‌23 - باب مَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنْ الوَلاءِ

- ‌24 - باب مَوْلَى القَوْمِ مِنْ أنْفُسِهِمْ، وَابْنُ الأُخْتِ مِنْهُمْ

- ‌25 - باب مِيراثِ الأَسِيرِ

- ‌26 - باب لا يَرثُ المسْلِمُ الكَافِرَ وَلا الكافِرُ المسْلِمَ، وَإذَا أَسْلَمَ قَبْلَ أنْ يُقْسَمَ الميراثُ فَلا مِيراثَ لَهُ

- ‌28 - باب مَنِ ادَّعَى أَخًا أَوِ ابْنَ أَخٍ

- ‌29 - باب مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ

- ‌30 - باب إذَا ادَّعَتِ المرْأَةُ ابْناً

- ‌31 - باب القَائِفِ

- ‌86 - كتاب الحدود، وما يحذر من الحدود

- ‌1 - باب لا يُشْرَبُ الخَمْرُ، 1345 - وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يُنْزَعُ مِنْهُ نُورُ الإِيمانِ في الزِّنَا

- ‌2 - باب مَا جَاءَ في ضَرْبِ شَارِبِ الخَمْرِ

- ‌3 - باب مَنْ أمَرَ بِضَرْبِ الحَدِّ في البَيْتِ

- ‌4 - باب الضَّرْبِ بالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ

- ‌5 - باب مَا يُكْرَهُ مِنْ لَعْنِ شَارِبِ الخَمْرِ، وَأنَّهُ لَيْسَ بِخَارجٍ مِنَ المِلَّةِ

- ‌6 - باب السَّارقِ حينَ يَسْرِقُ

- ‌7 - باب لَعْنِ السَّارِقِ إذا لَمْ يُسَمَّ

- ‌8 - باب الحُدُودُ كَفَّارَةٌ

- ‌9 - باب ظَهْرُ المُؤْمِنِ حِمىً إلا في حَدٍّ أوْ حَقٍّ

- ‌10 - باب إقَامَةِ الحُدُودِ، وَالانْتِقَامِ لِحُرُمَاتِ اللهِ

- ‌11 - باب إقَامَةِ الحُدُودِ عَلى الشَّرِيفِ وَالوَضِيعِ

- ‌12 - باب كَرَاهِيةِ الشَّفَاعَةِ في الحَدِّ إذَا رُفعَ إلى السُّلْطَانِ

- ‌13 - باب قَوْلِ الله تَعالَى: (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا)، وَفي كَمْ يُقْطَعُ

- ‌14 - باب تَوْبَةِ السَّارِقِ

- ‌15 - باب المحاربينَ من أهل الكفرِ والردةِ، وَقَوْلِ اللهِ تَعالى: (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ)

- ‌16 - باب لَمْ يَحْسِمِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمحَاربينَ مِنْ أَهْلِ الرِّدَّةِ حَتَّى هَلَكُوا

- ‌17 - باب لَمْ يُسْقَ المُرْتَدُّونَ المُحَارِبُونَ حَتَّى مَاتُوا

- ‌18 - باب سَمْرِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أعْيُنَ المُحارِبِينَ

- ‌19 - باب فَضْلِ مَنْ تَرَكَ الفَوَاحِشَ

- ‌20 - باب إثْمِ الزُّنَاةِ؛ قَوْلُ الله تَعالى: (وَلَا يَزْنُونَ)، (وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً)

- ‌21 - باب رَجْمِ المُحْصَنِ

- ‌22 - باب لا يُرْجَمُ المَجْنُونُ وَالمجْنُونَةُ

- ‌23 - باب لِلْعاهِرِ الحَجَرُ

- ‌24 - باب الرَّجْمِ في الْبَلاطِ

- ‌25 - باب الرَّجْمِ بالمُصَلَّى

- ‌26 - باب مَنْ أصَابَ ذَنْباً دُونَ الحَدِّ فَأخبَرَ الإمَامَ؛ فَلَا عُقُوبَةَ عَلَيْهِ بَعْدَ التَّوبَةِ إذَا جَاءَ مُسْتَفْتِياً

- ‌27 - باب إذَا أقَرَّ بالحدِّ وَلَمْ يُبَيِّنْ، هَلْ للإمَامِ أنْ يَسْتُر عَلَيْهِ

- ‌28 - باب هَلْ يَقُولُ الإمَامُ للمُقِرِّ: لَعَلَّكَ لَمَسْتَ أوْ غَمَزْتَ

- ‌29 - باب سُؤَالِ الإمَامِ للْمُقِرِّ: هَلْ أَحْصَنْتَ

- ‌30 - باب الاعْتِرَافِ بالزِّنَا

- ‌31 - باب رَجْمِ الْحُبْلَى مِنَ الزِّنَا إِذَا أَحْصَنَتْ

- ‌32 - باب البِكْرَانِ يُجْلَدَانِ وَيُنْفَيَانِ، (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ

- ‌33 - باب نَفْيِ أهْلِ المعَاصي وَالمخنَّثينَ

- ‌34 - باب مَنْ أَمَرَ غَيْرَ الإمَامِ بإقَامَةِ الحَدِّ غَائِباً عَنْهُ

- ‌35 - باب قَولِ الله تعالَى: {وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

- ‌36 - باب إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ

- ‌37 - باب لا يُثَرَّبُ على الأَمَةِ إذَا زَنَتْ وَلا تُنْفَى

- ‌38 - باب أَحْكَامِ أهْلِ الذِّمَّةِ وإحْصَانِهمْ إذَا زَنَوْا وَرُفِعُوا إلى الإمَامِ

- ‌39 - باب إذَا رَمَى امْرَأتَهُ أوِ امْرأَةَ غَيْرِهِ بالزِّنَا عِنْدَ الحَاكِمِ والنَّاسِ، هَلْ عَلَى الحَاكِمِ أنْ يَبْعَثَ إليْهَا فيَسْألَهَا عَمَّا رُمِيَتْ بِهِ

- ‌40 - باب مَنْ أدَّبَ أهْلَهُ أوْ غَيْرَهُ دُونَ السُّلْطَانِ

- ‌41 - باب مَنْ رَأَى مَعَ امرأتِهِ رَجُلاً فَقَتَلَهُ

- ‌42 - باب مَا جَاءَ في التَّعْرِيضِ

- ‌43 - باب كَمِ التَّعزيرُ وَالأدَبُ

- ‌44 - باب مَنْ أظهَرَ الفَاحِشَةَ وَاللَّطخ والتُّهْمَةَ بِغيرِ بيِّنَةٍ

- ‌45 - باب رَمْيِ المحصَنَاتِ، وَقَوْلِ الله عز وجل: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ

- ‌46 - باب قَذْفِ العَبيدِ

- ‌47 - باب هَلْ يأمُرُ الإمَامُ رَجُلاً فَيَضْرِبُ الحَدَّ غَائِباً عَنْهُ؟ وَقَدْ فَعَلَهُ عُمَرُ

- ‌87 - كتاب الدِّيَاتِ

- ‌1 - باب قَوْلِ الله تَعَالَى: (وَمَنْ يَقْتلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ)

- ‌2 - باب قَوْلِ الله تَعالَى: (وَمَنْ أَحْيَاهَا)

- ‌3 - باب قَوْلِ الله تَعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى

- ‌4 - باب سُؤالِ القَاتِل حَتَّى يُقِرَّ، وَالإقْرارِ في الحُدُودِ

- ‌5 - باب إذَا قَتَلَ بِحَجَرٍ أوْ بِعَصاً

- ‌6 - باب قَوْلِ الله تَعالى: (أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)

- ‌7 - باب مَنْ أقَادَ بالحَجَرِ

- ‌8 - باب مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهْوَ بخَيْرِ النَّظَرَيْنِ

- ‌9 - باب مَنْ طَلَبَ دَمَ امْرِئٍ بِغيرِ حَقٍّ

- ‌10 - باب العَفْوِ في الخَطَأ بَعْدَ الموْتِ

- ‌11 - باب قَوْلِ اللَهِ تَعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً

- ‌12 - باب إذا أقَرَّ بالقَتْلِ مَرَّةً قُتِلَ بِهِ

- ‌13 - باب قَتْلِ الرَّجُلِ بالمرأةِ

- ‌14 - باب القِصاصِ بَيْنَ الرِّجَالِ والنِّسَاءِ في الجِرَاحَاتِ

- ‌15 - باب مَنْ أخَذَ حَقَّهُ أو اقْتَصَّ دُونَ السُّلْطَانِ

- ‌16 - باب إذَا مَاتَ في الزِّحَامِ أو قُتِلَ

- ‌17 - باب إذَا قَتَلَ نَفْسَهُ خَطَأً فَلا دِيَةَ لَهُ

- ‌18 - باب إذَا عضَّ رَجُلاً فَوَقعَتْ ثَنَايَاهُ

- ‌19 - باب السِّنُّ بِالسِّنِّ

- ‌20 - باب دِيَةِ الأصَابعِ

- ‌21 - باب إذَا أَصَابَ قَوْمٌ مِنْ رَجُلٍ، هَلْ يُعَاقَبُ أوْ يُقْتَصُّ مِنْهُمْ كُلِّهِمْ

- ‌22 - باب القَسَامَةِ

- ‌23 - باب مَنِ اطَّلَعَ في بَيْتِ قَوْمٍ فَفَقَؤًا عَيْنَهُ فَلا دِيَةَ لَهُ

- ‌24 - باب العَاقِلَةِ

- ‌25 - باب جَنِينِ المرأَةِ

- ‌26 - باب جَنينِ المرْأةِ، وأنَّ العَقْلَ علَى الوَالِدِ وَعَصَبَةِ الوَالِدِ، لا عَلَى الْوَلَدِ

- ‌27 - باب مَنِ اسْتَعَانَ عَبْداً أَوْ صَبِيًّا

- ‌28 - باب "المعْدِنُ جُبَارٌ، وَالبِئرُ جُبَارٌ

- ‌29 - باب "العَجْمَاء جُبَارٌ

- ‌30 - باب إثْمِ مَنْ قَتَلَ ذِمِّيًّا بغَيْرِ جُرْمٍ

- ‌31 - باب "لَا يُقْتَلُ المسْلِمُ بالكَافِرِ

- ‌32 - باب إذَا لَطَمَ المسْلِمُ يَهُودِياً عِنْدَ الغَضَبِ

- ‌88 - كتاب اسْتِتابَةِ المرْتدِّينَ والمعانِدينَ وقِتالِهم

- ‌1 - باب إثْمِ مَنْ أَشْرَكَ بالله، وَعُقُوبَتِهِ في الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، قالَ اللهُ تَعالى: (إنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) وَ (لَئِنْ أشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ)

- ‌2 - باب حُكْمِ المرْتَدِّ وَالمرْتَدَّةِ وَاسْتِتَابَتِهِم

- ‌3 - باب قَتْلِ مَنْ أَبَى قَبُولَ الفَرَائِضِ وَمَا نُسِبُوا إلى الرِّدَّةِ

- ‌4 - باب إذَا عَرَّضَ الذِّمِّيُّ وَغَيْرُهُ بِسَبِّ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولمْ يُصَرِّحْ، نَحْوَ قَوْلِهِ: السَّامُ عَلَيْكَ

- ‌5 - باب قَتْلِ الخَوَارِجِ وَالملْحِدِينَ بَعْدَ إقَامَةِ الحجَّةِ عَلَيْهِمْ، وَقَوْلِ الله تَعالَى: (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ)

- ‌6 - باب مَنْ تَرَكَ قتَالَ الخَوَارِجِ لِلتَّأَلُّفِ، وَأَنْ لا يَنْفِرَ النَّاسُ عَنْهُ

- ‌7 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ دَعْوَتُهُمَا وَاحِدَةٌ

- ‌8 - باب مَا جَاءَ في المُتأَوِّلِينَ

- ‌89 - كتاب الإكراه

- ‌1 - باب مَنِ اخْتَارَ الضَّرْبَ وَالقَتْلَ وَالهَوَانَ عَلَى الكُفْرِ

- ‌2 - باب في بَيْعِ المكْرَهِ وَنَحْوِهِ في الحَق وَغَيْرِهِ

- ‌3 - باب لَا يَجُوزُ نِكَاحُ الْمُكْرَهِ، (وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ)

- ‌4 - باب إذَا أُكْرِهَ حَتَّى وَهَبَ عَبْداً أوْ بَاعَهُ؛ لَمْ يَجُزْ

- ‌5 - باب مِنَ الإكْرَاهِ. كَرْهٌ وَكُرْهٌ وَاحِدٌ

- ‌6 - باب إذَا اسْتُكْرِهَتِ المرأَةُ عَلَى الزِّنَا فَلا حَدَّ عَلَيْهَا في قَوْلِهِ تَعالَى: (وَمَن يُكْرِهْهُنَّ فَإنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إكرَاهِهِنَّ غَفَورٌ رَحيمٌ)

- ‌7 - باب يَمينِ الرَّجُلِ لِصَاحِبِهِ أنَّهُ أخُوهُ إذَا خَافَ عَلَيْهِ القَتْلَ أوْ نَحْوَهُ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مُكْرَهٍ يَخَافُ، فَإنَّهُ يَذُبُّ عَنْهُ الظَّالِمَ وَيُقَاتِلُ دُونَهُ وَلا يَخْذُلُهُ، فَإنْ

- ‌90 - كتاب الحِيَلِ

- ‌1 - باب في تَرْكِ الحِيَلِ، وَإنَّ لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى في الأَيْمَانِ وَغَيْرِهَا

- ‌2 - باب في الصَّلاةِ

- ‌3 - باب في الزَّكَاةِ وَأنْ لا يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمعٍ، وَلا يُجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ

- ‌4 - باب الحِيلَةِ في النِّكَاحِ

- ‌5 - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الاحْتِيَالِ في البُيُوعِ، وَلَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلأ

- ‌6 - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّنَاجُشِ

- ‌7 - باب مَا يُنْهَى مِنَ الخِدَاعِ في البُيُوعِ

- ‌8 - باب مَا يُنْهَى مِنَ الاِحْتِيَالِ لِلْوَلِىِّ فِى الْيَتِيمَةِ الْمَرْغُوبَةِ، وَأَنْ لَا يُكَمِّلَ صَدَاقَهَا

- ‌9 - باب إِذَا غَصَبَ جَارِيَةً فَزَعَمَ أَنَّهَا مَاتَتْ، فَقُضِىَ بِقِيمَةِ الْجَارِيَةِ الْمَيِّتَةِ، ثُمَّ وَجَدَهَا صَاحِبُهَا؛ فَهْىَ لَهُ، وَتُرَدُّ الْقِيمَةُ، وَلَا تَكُونُ الْقِيمَةُ ثَمَنًا

- ‌11 - باب (*) فِى النِّكَاحِ

- ‌12 - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ احْتِيَالِ المرأَةِ مَعَ الزَّوْجِ وَالضَّرَائِرِ، ومَا نَزَلَ عَلَى النبيِّ صلى الله عليه وسلم في ذَلِكَ

- ‌13 - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الاحْتيالِ في الفِرَارِ مِنَ الطَّاعُونِ

- ‌14 - باب في الهِبَةِ وَالشُّفْعَةِ

- ‌15 - باب احْتِيَالِ العَامِلِ ليُهْدى لَهُ

- ‌91 - كتاب التَّعْبِيرِ

- ‌1 - باب أوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ الوَحْيِ الرُّؤيَا الصَّالِحَةُ

- ‌2 - باب رُؤيا الصَّالحِينَ، وَقَوْلِهِ تَعالَى: (لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا)

- ‌3 - باب الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ

- ‌4 - باب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

- ‌5 - باب المبَشِّرَاتِ

- ‌6 - باب رُؤْيَا يُوسُفَ، وَقَولِهِ تَعالَى: {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ

- ‌7 - باب رُؤْيَا إبْرَاهِيمَ وَقَولُهُ تَعالىَ: {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ

- ‌8 - باب التَّوَاطُؤِ عَلَى الرُّؤْيَا

- ‌9 - باب رُؤْيَا أهْلِ السُّجُونِ وَالفَسَادِ وَالشِّرْكِ لِقَوْلِهِ تَعالَى: {وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ

- ‌10 - باب مَنْ رَأَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم في المَنَامِ

- ‌11 - باب رُؤْيَا اللَّيْلِ

- ‌12 - باب الرُّؤْيَا بِالنَّهَارِ

- ‌13 - باب رُؤْيَا النِّسَاءِ

- ‌14 - باب "الحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ"، فَإذَا حَلَمَ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ وَلْيَستَعِذْ بالله عز وجل

- ‌15 - باب اللَّبَنِ

- ‌16 - باب إذَا جَرَى اللَّبَنُ في أطْرَافِهِ أوْ أَظَافِيرِهِ

- ‌17 - باب القَمِيصِ في المنَامِ

- ‌18 - باب جَرِّ القَمِيصِ في المنَامِ

- ‌19 - باب الخُضَرِ في المنَامِ وَالرَّوْضَةِ الخَضْراءِ

- ‌20 - باب كَشْفِ المرأَةِ في المنَامِ

- ‌21 - باب ثِيَابِ الحَرِيرِ في المنَامِ

- ‌22 - باب المفَاتِيحِ في اليَدِ

- ‌23 - باب التَّعْليقِ بالعُرْوَةِ وَالحَلْقَةِ

- ‌24 - باب عَمُودِ الفُسْطَاطِ تَحْتَ وِسَادَتِهِ

- ‌25 - باب الإِسْتَبْرقِ، وَدخولِ الجنَّةِ في المنامِ

- ‌26 - باب القَيْدِ في الْمنَامِ

- ‌27 - باب العَيْنِ الجَارِيَةِ في المنَامِ

- ‌28 - باب نَزْعِ المَاءِ مِنَ البئرِ حَتَّى يَرْوَى النَّاسُ

- ‌30 - باب الاستراحَةِ في المنَامِ

- ‌31 - باب القَصْرِ في المنَامِ

- ‌32 - باب الوُضُوءِ في المنَامِ

- ‌33 - باب الطَّوَافِ بالكَعْبَةِ في المنَامِ

- ‌34 - باب إذَا أعْطَى فَضْلَهُ غَيْرَهُ في النَّوْمِ

- ‌35 - باب الأمْنِ وَذَهَابِ الرَّوْعِ في المنَامِ

- ‌36 - باب الأَخْذِ عَلَى اليَمينِ في النَّوْمِ

- ‌37 - باب القَدَحِ في النَّومِ

- ‌38 - باب إِذَا طَارَ الشَّيْءُ فِى الْمَنَامِ

- ‌39 - باب إذَا رَأَى بَقَراً تُنْحَرُ

- ‌40 - باب النَّفْخِ في الْمنَامِ

- ‌41 - باب إذا رَأَى أنهُ أخرَجَ الشَّيءَ مِنْ كُورَةٍ فَأَسْكَنَهُ مَوْضِعاً آخَرَ

- ‌42 - باب المرْأَةِ السَّوْدَاءِ

- ‌43 - باب المرْأةِ الثَّائِرَةِ الرَّأْسِ

- ‌44 - باب إذَا هَزَّ سَيْفًا في المنَامِ

- ‌45 - باب مَنْ كَذَبَ في حُلُمِهِ

- ‌46 - باب إذَا رَأَى مَا يُكْرَهُ فَلا يُخْبِرْ بِهَا، وَلا يَذْكُرْهَا

- ‌47 - باب مَنْ لَمْ يَرَ الرُؤْيَا لأوَّلِ عَابِرٍ إذا لَم يُصِبْ

- ‌48 - باب تَعْبيرِ الرُّؤْيَا بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ

- ‌92 - كتاب الفتن

- ‌1 - باب مَا جَاءَ في قَوْلِ الله تَعالَى: (وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً)، وَمَا كَانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُحَذِّرُ مِنَ الفِتَنِ

- ‌2 - باب قَوْل النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "سَتَروْنَ بَعْدي أمُوراً تُنْكِرُونَهَا

- ‌5 - باب ظُهُورِ الفِتَنِ

- ‌6 - باب لا يَأْتِي زَمَانٌ إلا الذي بَعْدَة شَرٌّ مِنْهُ

- ‌7 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا

- ‌9 - باب تَكُون فِتْنَةٌ القَاعِدُ فيِهَا خَيْرٌ مِنَ القَائِمِ

- ‌10 - باب "إذَا الْتَقَى المُسْلِمانِ بِسَيْفَيْهِمَا

- ‌11 - باب كَيْفَ الأمْرُ إذَا لَمْ تَكُنْ جَمَاعَةٌ

- ‌12 - باب مَنْ كَرِهَ أنْ يُكَثِّرَ سَوَادَ الفِتَنِ وَالظُّلْمِ

- ‌13 - باب إذَا بَقِيَ في حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ

- ‌14 - باب التَّعَرُّبِ في الفِتْنَةِ

- ‌15 - باب التَّعَوُّذِ مِنَ الفِتَنِ

- ‌16 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "الفِتْنَةُ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ

- ‌17 - باب الفِتْنَةِ التَي تَمُوجُ كَمَوْج البَحْرِ

- ‌18 - باب

- ‌19 - باب

- ‌20 - باب إذَا أَنْزَلَ اللهُ بِقَوْمٍ عَذَاباً

- ‌22 - باب إذَا قَالَ عَنْدَ قَوْمٍ شَيْئاً ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ بِخِلافِهِ

- ‌23 - باب لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُغْبَطَ أهْلُ القُبُورِ

- ‌24 - باب تَغَيُّرِ الزَّمَانِ حَتَّى يَعْبُدُوا الأوْثَانَ

- ‌25 - باب خُرُوجِ النَّارِ

- ‌26 - باب

- ‌27 - باب ذِكْرِ الدَّجَّالِ

- ‌28 - باب لا يَدْخُلُ الدَّجَّالُ المدينَةَ

- ‌29 - باب يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ

- ‌93 - كتاب الأحْكَامِ

- ‌1 - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}

- ‌2 - باب الأُمَراءُ مِنْ قُرَيْشٍ

- ‌3 - باب أَجْرِ مَنْ قَضَى بالحِكْمَةِ لِقَولِهِ تَعَالَى: (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)

- ‌4 - باب السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ للإمَامِ مَا لَم تَكُنْ مَعْصِيَةً

- ‌5 - باب مَنْ لَمْ يَسْألِ الإمَارَةَ أعانَهُ اللهُ

- ‌6 - باب مَنْ سَأَلَ الإمَارَةَ وُكِلَ إِلَيْهَا

- ‌7 - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الحِرْصِ عَلَى الإمَارَةِ

- ‌9 - باب مَنْ شَاقَّ شَقَّ الله عَلَيْهِ

- ‌10 - باب القَضَاءِ وَالفُتْيا في الطَّرِيقِ

- ‌11 - باب مَا ذُكِرَ أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ لَهُ بَوَّابٌ

- ‌12 - باب الحاكِم يَحْكُمُ بالقَتْلِ عَلَى مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ دُونَ الإمَامِ الذي فَوْقَهُ

- ‌13 - باب هَلْ يَقْضي الحَاكِمُ أَوْ يُفْتي وَهْوَ غَضْبَانُ

- ‌14 - باب مَنْ رَأَى لِلْقاضي أنْ يَحْكُمَ بِعِلْمِهِ في أمْرِ النَّاسِ إذَا لَمْ يَخَفِ الظُّنُونَ وَالتُّهَمَةَ

- ‌15 - باب الشَّهَادَةِ عَلَى الخطِّ المخْتُومِ، وَمَا يَجُوزُ مِنْ ذَلِكَ، وَمَا يَضيقُ عَلَيْهِمْ، وَكِتَابِ الحَاكِم إلى عُمَّالِهِ وَالقَاضي إلى القَاضي

- ‌16 - باب مَتَى يَسْتَوجِبُ الرَّجُلُ القَضَاءَ

- ‌17 - باب رِزْقِ الحُكَّامِ وَالعَامِلِينَ عَلَيْهَا

- ‌18 - باب مَنْ قَضَى وَلاعَنَ في المسْجِدِ

- ‌19 - باب مَنْ حَكَمَ في المسجِدِ حَتَّى إذَا أَتَى عَلَى حدٍّ أمَرَ أنْ يُخْرَجَ مِنَ المسْجِدِ فَيُقَامَ

- ‌20 - باب مَوْعِظَةِ الإمَامِ للخُصُومِ

- ‌21 - باب الشَّهَادَةِ تَكُونُ عِنْدَ الحَاكِم في وَلايَتِهِ القَضَاءَ أوْ قَبْلَ ذَلِكَ للخَصْمِ

- ‌22 - باب أَمْرِ الوَالي إذَا وَجَّهَ أمِيرَيْنِ إلى مَوْضعٍ أنْ يَتَطَاوَعَا وَلا يَتَعَاصَيا

- ‌23 - باب إجَابَةِ الحَاكِمِ الدَّعْوَةَ

- ‌24 - باب هَدَايَا العُمَّالِ

- ‌25 - باب اسْتقْضَاءِ الموَالي وَاسْتِعْمَالِهِمْ

- ‌27 - باب مَا يُكْرَهُ مِنْ ثَنَاءِ السُّلْطَانِ، وَإذَا خَرَجَ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ

- ‌28 - باب القَضَاءِ عَلى الغَائِبِ

- ‌29 - باب مَنْ قُضِيَ لَهُ بِحَقِّ أَخيهِ فَلا يَأْخُذْهُ؛ فَإنَّ قَضَاءَ الحَاكِمِ لا يُحِلُّ حَرَامًاً، وَلا يُحَرِّمُ حَلالاً

- ‌30 - باب الحُكْمِ في البِئْرِ وَنَحْوِهَا

- ‌31 - باب القَضَاءِ في كَثيرِ المَالِ وَقَليلِهِ

- ‌32 - باب بَيْعِ الإمَامِ عَلى النَّاسِ أمْوَالَهُمْ وَضِيَاعَهُمْ

- ‌33 - باب مَنْ لَمْ يَكْتَرِثْ بِطَعْنِ مَنْ لا يَعْلَمُ في الأُمَرَاءِ حَدِيثاً

- ‌34 - باب الألَدِّ الخَصِمِ، وَهْوَ الدَّائمُ في الخُصُومَةِ

- ‌35 - باب إذَا قَضَى الحَاكِمُ بِجَوْرٍ أوْ خِلافِ أهْلِ العِلْمِ؛ فَهْوَ رَدٌّ

- ‌36 - باب الإمَامِ يَأتي قَوْماً فَيُصْلحُ بَيْنَهُمْ

- ‌37 - باب يُسْتَحَبُّ للكَاتِبِ أنْ يَكُونَ أمِيناً عَاقِلاً

- ‌38 - باب كِتَابِ الحَاكِمِ إلى عُمَّالِهِ، وَالقَاضي إلى أُمَنائِهِ

- ‌39 - باب هَلْ يَجُوزُ للحَاكِم أنْ يَبْعَثَ رَجُلاً وَحدَهُ للِنَّظَرِ في الأُمُورِ

- ‌41 - باب محَاسَبَةِ الإمَامِ عُمَّالَهُ

- ‌42 - باب بِطَانَةِ الإمَامِ وَأهْلِ مَشُورَتهِ

- ‌43 - باب كَيْفَ يُبَايعُ الإمَامُ النَّاسَ

- ‌44 - باب مَنْ بَايَعَ مَرَّتَيْن

- ‌45 - باب بَيْعَةِ الأعْرَابِ

- ‌46 - باب بَيْعَةِ الصغير

- ‌47 - باب مَنْ بَايَعَ ثُمَّ اسْتَقَالَ البَيْعَةَ

- ‌48 - باب مَنْ بَايَعَ رَجُلًا لا يُبَايِعُهُ إلا للِدُّنيا

- ‌49 - باب بَيْعَةِ النِّسَاءِ

- ‌50 - باب مَنْ نَكَثَ بَيْعَةً، وَقَوْلِهِ تَعالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا

- ‌51 - باب الاستِخْلافِ

- ‌52 - باب

- ‌53 - باب إخْرَاجِ الخصُومِ وَأهْلِ الرِّيَبِ مِنَ البُيُوتِ بَعْدَ المعْرِفَةِ

- ‌54 - باب هَلْ للإمامِ أنْ يَمْنَعَ المجرِمينَ وأهْلَ المعْصِيَةِ مِنَ الكَلامِ مَعَهُ وَالزِّيَارَةِ وَنَحْوِهِ

- ‌94 - كتاب التَّمَنِّي

- ‌1 - باب مَا جَاءَ في التمنِّي، ومَنْ تَمَنَّى الشَّهَادَةَ

- ‌3 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْري مَا اسْتَدْبَرْتُ

- ‌4 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لَيْتَ كَذَا وَكَذَا

- ‌5 - باب تَمَنِّي القُرْآنِ وَالعِلْمِ

- ‌6 - باب مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّمَنِّي، {وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

- ‌7 - باب قَوْلِ الرَّجُلِ: لَوْلا اللهُ مَا اهْتَدينَا

- ‌8 - باب كَرَاهِيَةِ التَّمَنِّي لِقَاءَ العَدُوُّ

- ‌9 - باب مَا يَجُوزُ مِنَ اللَّو، وَقَوْلِهِ تَعَالَى: (لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً)

- ‌95 - كتاب أَخْبَارِ الآحَادِ

- ‌1 - باب مَا جَاءَ في إجَازَةِ خَبَرِ الوَاحِدِ الصَّدُوقِ في الأذَانِ، وَالصَّلَاةِ، وَالصَّوْمِ، وَالفَرَائِضِ، وَالأَحْكَامِ

- ‌2 - باب بَعْثِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم الزُّبَيْرَ طَلِيعَةً وَحْدَهُ

- ‌3 - باب قَوْلِ الله تعالَى: (لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبيِّ إلا أن يُؤْذَنَ لَكُمْ)، فَإذَا أذِنَ لَهُ وَاحِدٌ جَازَ

- ‌4 - باب مَا كَانَ يَبْعَثُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأُمَرَاءِ وَالرُّسُلِ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ

- ‌6 - باب خَبَرِ المرْأَةِ الوَاحِدَةِ

- ‌96 - كتابُ الاعْتِصَام بالكتابِ والسُّنَّةِ

- ‌1 - باب قوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "بُعثْتُ بِجَوامِع الكَلِمِ

- ‌2 - باب الاقْتِدَاءِ بِسُنَنِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَقَوْلِ الله تَعَالى: (وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إمَاماً)

- ‌3 - باب مَا يُكْرَهُ مِنْ كَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَتَكَلُّفِ مَا لا يَعْنيهِ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى: (لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ)

- ‌4 - باب الاِقْتِدَاءِ بِأَفْعَالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

- ‌6 - باب إثْمِ مَنْ آوَى مُحْدِثاً

- ‌7 - باب مَا يُذْكَرُ مِنْ ذَمِّ الرَّأْىِ وَتَكَلُّفِ الْقِيَاسِ. (وَلَا تَقْفُ) لَا تَقُلْ (مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)

- ‌8 - باب مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسْأَلُ مِمَّا لَمْ يُنْزَلْ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِى، أَوْ لَمْ يُجِبْ حَتَّى يُنْزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، وَلَمْ يَقُلْ بِرَأْىٍ وَلَا قِيَاسٍ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: (بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ)

- ‌9 - باب تَعْليمِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أُمَّتَهُ مِنَ الرِّجَالِ والنِّسَاءِ مِمَّا عَلَّمَهُ اللهُ، لَيْسَ بِرْأيٍ وَلا تَمثِيلٍ

- ‌10 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَزَالُ طَائفَةٌ مِنْ أُمَّتي ظَاهِرينَ عَلَى الحَقِّ يُقَاتِلُونَ"، وَهُمْ أهْلُ العِلْمِ

- ‌11 - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: (أوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً)

- ‌12 - باب مَنْ شَبَّهَ أصْلاً مَعْلُوماً بأصْلٍ مُبَيَّنٍ قَدْ بَيَّنَ اللهُ حُكْمَهُمَا لِيفْهَمَ السَّائِلُ

- ‌13 - باب مَا جَاءَ في اجْتِهَادِ القُضَاةِ بِمَا أنْزَلَ اللهُ تَعَالَى لِقَولِهِ: (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)

- ‌15 - باب إِثْمِ مَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، أَوْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً، لِقَولِ اللهِ تعَالَى: (وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ) الآيةَ

- ‌16 - باب مَا ذَكَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وَحَضَّ عَلَى اتِّفَاقِ أهْلِ العِلْمِ، وَمَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الحَرَمَانِ: مَكَّةُ وَالمدِينَةُ، وَمَا كَانَ بِهَا مِنْ مَشَاهِدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وَالمهَاجِرِينَ

- ‌17 - باب قَوْلِ الله تَعَالَى: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيءٌ)

- ‌18 - باب قَوْلهِ تعَالَى: (وَكَانَ الإنْسَانُ أكْثَرَ شَيءٍ جَدَلاً)، وَقَوْلهِ تَعَالَى: (وَلا تُجَادِلُوا أهْلَ الكِتَابِ إلا بِالَّتي هِيَ أحْسَنُ)

- ‌19 - باب قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا)، وَمَا أمَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بِلُزومِ الجَماعَةِ؛ وَهُمْ أهْلُ العِلمِ

- ‌20 - باب إذَا اجْتَهَدَ العَامِلُ أوِ الحَاكِمُ فَأخْطَأَ -خِلافَ الرَّسُولِ- مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ؛ فَحُكْمُهُ مَرْدودٌ

- ‌21 - باب أَجْرِ الحَاكِمِ إذَا اجْتَهَدَ فَأصَابَ أوْ أخْطَأَ

- ‌22 - باب الْحُجَّةِ عَلَى مَنْ قَالَ: إِنَّ أَحْكَامَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ ظَاهِرَةً، وَمَا كَانَ يَغِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ مَشَاهِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأُمُورِ الإِسْلَامِ

- ‌23 - باب مَنْ رَأى تَرْكَ النَّكِيرِ مِنَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم حُجَّةً، لا مِنْ غيْرِ الرَسُولِ

- ‌24 - باب الأَحْكَامِ الَّتي تُعْرَفُ بالدَّلائِلِ، وَكَيْفَ مَعْنَى الدَّلالَة وَتَفْسيرُهَا

- ‌25 - باب قَوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لا تَسأَلُوا أهْلَ الكِتَابِ عَنْ شَيءٍ

- ‌26 - باب كَرَاهِيَةِ الخِلافِ

- ‌27 - باب نَهْيُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى التَّحْريمِ؛ إلا مَا تُعْرَفُ إباحَتُهُ، وَكَذَلِكَ أمْرُهُ

- ‌28 - باب قَوْلِ الله تَعَالى: {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ}، {وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ}، وَأنَّ المشَاوَرَةَ قَبْلَ العَزْمِ وَالتَّبَيُّنِ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ}، فَإذَا عَزَمَ الرَّسُولُ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ لِبَشَرٍ التَّقَدُّمُ عَلَى اللهِ وَرَسُولِهِ

- ‌97 - كتاب التَّوحِيْدِ

- ‌1 - باب مَا جَاءَ فِى دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُمَّتَهُ إِلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ تبارك وتعالى

- ‌2 - باب قَوْلِ الله تبارك وتعالى: {قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}

- ‌4 - باب قَوْلِ الله تعالى: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا}

- ‌5 - باب قوْلِ اللهِ تعالى: {السَّلامُ المؤمِنُ}

- ‌6 - باب قوْلِ الله تعالى: {مَلِكِ النَّاسِ}

- ‌7 - باب قَوْلِ الله تعالى: {وَهو العزيزُ الحكيمُ}، {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ}، {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ}، ومَنْ حَلَفَ بِعِزَّةِ اللَهِ وصِفاتِهِ

- ‌8 - باب قَوْلِ اللهِ تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ}

- ‌9 - باب (وكانَ اللهُ سَميعاً بَصيراً)

- ‌10 - باب قَوْلِ اللهِ تعالى: {قُلْ هُوَ القادِرُ}

- ‌11 - باب مُقَلِّبِ القُلُوبِ، وقَوْلِ الله تعالى: {وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ}

- ‌12 - باب "إنَّ لله مائَةَ اسْمٍ إلا واحِداً

- ‌13 - باب السُّؤالِ بأَسْماءِ اللهِ تعالى والاسْتِعاذَةِ بِها

- ‌14 - باب ما يُذْكَرُ في الذَّاتِ والنُّعُوتِ وأَسامي اللهِ

- ‌15 - باب قوْلِ الله تعالى: {وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ}، وقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: {تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ}

- ‌16 - باب قوْلِ الله تعالى: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ}

- ‌17 - باب قَوْلِ الله تعالى: {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي}: تُعذَّى، وقوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا}

- ‌19 - باب قوْلِ الله تعالى: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ}

- ‌20 - باب قوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "لا شَخْصَ أغْيَرُ من اللهِ

- ‌21 - باب {قُلْ أيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شهادةً}، وسَمَّى الله تَعالى نَفْسَهُ شَيْئاً: {قُلِ اللهُ}

- ‌22 - باب {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ}، {وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ}

- ‌23 - باب قَوْلِ اللهِ تعالى: {تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ}، وَقوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ}

- ‌25 - باب ما جاء في قَوْلِ اللهِ تعالى: {إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}

- ‌26 - باب قوْلِ الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا}

- ‌27 - باب ما جاءَ في تَخْليقِ السَّماواتِ والأَرْضِ وغيرها من الخلائق

- ‌28 - باب {وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ}

- ‌29 - باب قولِ الله تعالى: {إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}

- ‌30 - باب قوْلِ الله تعالى: {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا}

- ‌31 - باب في المشيئةِ والإرادةِ {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ}، وقولِ الله تعالى: {تُؤْتِي الملكَ منْ تشاءُ}، {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا}، {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ}

- ‌32 - باب قوْلِهِ تعالى: {وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}، ولم يَقُلْ: ماذا خلق ربُّكُم، وقال جلَّ ذِكْرُهُ: {مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ}

- ‌33 - باب كلامِ الرَّبِّ مع جبْريلَ ونِداءِ اللهِ الملائكةَ

- ‌34 - باب قول الله تعالى: {أنْزلَهُ بعلمِهِ والملائكَةُ يشهدُونَ}

- ‌35 - باب قولِ الله تعالى: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ}، {لَقَوْلٌ فصْل}: حَقٌّ، {وما هُوَ بِالهَزْلِ}: باللَّعبِ

- ‌36 - باب كلامِ الرَّبِّ عز وجل يَوْمَ القِيامَةِ مَعَ الأنْبِياءِ وَغَيْرِهِمْ

- ‌37 - باب قوْلِهِ: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا}

- ‌38 - باب كلام الرَّبِّ مع أهْلِ الجنَّةِ

- ‌39 - باب ذِكْرِ اللَّهِ بِالأَمْرِ، وَذِكْرِ الْعِبَادِ بِالدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ، وَالرِّسَالَةِ وَالإِبْلَاغِ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَاذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ}

- ‌40 - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا}، وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: (وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ)، وَقَوْلِهِ (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ

- ‌41 - باب قَوْلِ الله تعالى: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ}

- ‌42 - باب قوْلِ الله تعالى: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ}، وَ {مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ}، وَقَوْلِهِ تعالى: {لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا}، وأنَّ حَدَثَهُ لا يُشْبِهُ حَدَثَ المَخْلُوقين، لِقَوْلِهِ تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}

- ‌43 - باب قوْلِ الله تعالى: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ}، وفِعْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم حَيْثُ يُنْزَلُ عليْهِ الوَحْيُ

- ‌46 - باب قَوْلِ الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ}

- ‌47 - باب قوْلِ اللهِ تعالى: {قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا}

- ‌50 - باب ذِكْرِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ورِوايته عن ربِّه

- ‌51 - باب مَا يَجُوزُ مِنْ تَفْسِيرِ التَّوْرَاةِ وَغَيْرِهَا مِنْ كُتُبِ اللَّهِ بِالْعَرَبِيَّةِ وَغَيْرِهَا؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}

- ‌53 - باب قوْلِ الله تعالى: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ}

- ‌54 - باب قوْلِ الله تعالى: {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} 904 - وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "كُلٌّ مُيسَّرٌ لِما خُلِقَ له

- ‌56 - باب قوْلِ الله تعالى: {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ}

- ‌57 - باب قِرَاءَةِ الْفَاجِرِ وَالْمُنَافِقِ، وَأَصْوَاتُهُمْ وَتِلَاوَتُهُمْ لَا تُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ

- ‌58 - باب قوْلِ اللهِ تعالى: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ}، وأنَّ أعْمالَ بني آدَمَ وقَوْلَهُمْ يُوزَنُ

الفصل: ‌35 - باب الأمن وذهاب الروع في المنام

‌34 - باب إذَا أعْطَى فَضْلَهُ غَيْرَهُ في النَّوْمِ

(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم "ج1/ 3 - العلم/ 23 - باب").

‌35 - باب الأمْنِ وَذَهَابِ الرَّوْعِ في المنَامِ

2629 -

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: إنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم كَانُوا يَرَوْنَ الرُّؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَقُصُّونَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَيَقُولُ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ اللَّهُ، وَأَنَا غُلَامٌ حَدِيثُ السِّنِّ، وَبَيْتِى الْمَسْجِدُ قَبْلَ أَنْ أَنْكِحَ، (وفي رواية عنه: أنه كان ينام وهو شاب أعزب لا أهلَ له في مسجد النبيِّ صلى الله عليه وسلم 1/ 114)، فَقُلْتُ فِى نَفْسِى: لَوْ كَانَ فِيكَ خَيْرٌ لَرَأَيْتَ مِثْلَ مَا يَرَى هَؤُلَاءِ، (وفي طريق: فتمنَّيتُ أن أري رؤيا فأقصَّها على رسول الله صلى الله عليه وسلم 2/ 42)، فَلَمَّا اضْطَجَعْتُ لَيْلَةً قُلْتُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ فِىَّ خَيْرًا فَأَرِنِى رُؤْيَا، فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ، إِذْ جَاءَنِى مَلَكَانِ (وفي روايةٍ: رأيت علي عهد النبيّ صلى الله عليه وسلم كأن بيدي قطعة إستبرقٍ (وفي أخري: سَرَقَةً من حرير 8/ 76)، فكأني لا أريد مكاناً من الجنة إلا طارت [بي] إليه، ورأيت كأنّ اثنين أتياني 2/ 50)، فِى يَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَقْمَعَةٌ (12) مِنْ حَدِيدٍ، يُقْبِلَا بِى إِلَى جَهَنَّمَ، وَأَنَا بَيْنَهُمَا أَدْعُو اللَّهَ: اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهَنَّمَ، ثُمَّ أُرَانِى لَقِيَنِى مَلَكٌ فِى يَدِهِ مِقْمَعَةٌ مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ:[خلِّيا عنه]، لَنْ تُرَاعَ، نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ؛ لَوْ تُكْثِرُ الصَّلَاةَ [من الليل]، فَانْطَلَقُوا بِى حَتَّى وَقَفُوا عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَىِّ الْبِئْرِ، لَهُ قُرُونٌ كَقَرْنِ الْبِئْرِ (13)، بَيْنَ كُلِّ قَرْنَيْنِ مَلَكٌ

(12) هي كالسوط من حديد رأسها معوج.

(13)

(قرون البئر): جوانبها التي تبنى من حجارة توضع عليها الخشبة التي تعلق فيها البكرة، والعادة لكل بئر قرنان. اهـ شرح.

ص: 260