الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2580 -
عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قالَ: سَألتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى: هَلْ رَجَمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2)؟ قالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: قَبْلَ سُورَةِ (النُّورِ)، أَمْ بَعْدُ؟ قالَ: لا أَدْرِي.
[وقال بعضهم: (المائدة) (3)، والأول أصح 30/ 8].
22 - باب لا يُرْجَمُ المَجْنُونُ وَالمجْنُونَةُ
(قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة المتقدم برقم 2107/ ج 3).
23 - باب لِلْعاهِرِ الحَجَرُ
2581 -
عن أبي هُرَيرَةَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم:
"الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ (وفي روايةٍ: لصاحب الفراش 8/ 9)، وَلِلْعاهِرِ الحَجَرُ".
24 - باب الرَّجْمِ في الْبَلاطِ
(قلتُ: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم برقم 1550/ ج 2).
25 - باب الرَّجْمِ بالمُصَلَّى
(قلتُ: أسند فيه حديث جابر المتقدم برقم 2106/ ج 3).
26 - باب مَنْ أصَابَ ذَنْباً دُونَ الحَدِّ فَأخبَرَ الإمَامَ؛ فَلَا عُقُوبَةَ عَلَيْهِ بَعْدَ التَّوبَةِ إذَا جَاءَ مُسْتَفْتِياً
(2) يعني يهودياً ويهودية، كما في رواية أحمد.
(3)
يعني أن بعض الرواة لهذا الحديث قال: (المائدة). مكان (النور).
(والأول أصح): يعني قول من قال: (النور).
1349 -
قالَ عَطَاءٌ: لَمْ يُعَاقبْهُ (4) النبيُّ صلى الله عليه وسلم.
1350 -
وَقالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَلَمْ يُعَاقِبِ الَّذي جَامَعَ في رَمَضَانَ (5).
1351 -
وَلمْ يُعَاقِبْ (6) عُمَرُ صَاحِبَ الظَّبْيِ.
819 -
وَفيهِ عَنْ أَبي عُثْمانَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
(قلت: أشد فيه طرفاً من حديث أبي هريرة المتقدم برقم 907/ ج 1).
820 -
عَنْ عَائِشَةَ: أَتَى رَجُلٌ النبِىَّ صلى الله عليه وسلم فِى الْمَسْجِدِ قَالَ: احْتَرَقْتُ. قَالَ: "مِمَّ ذَاكَ؟ ". قَالَ: وَقَعْتُ بِامْرَأَتِى فِى رَمَضَانَ. قَالَ: لَهُ: "تَصَدَّقْ". قَالَ: مَا عِنْدِى شَىْءٌ، فَجَلَسَ، فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ يَسُوقُ حِمَارًا وَمَعَهُ طَعَامٌ -قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: مَا أَدْرِى مَا هُوَ- إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:"أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ". فَقَالَ: هَا أَنَا ذَا، قَالَ:"خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ"، قَالَ: عَلَى أَحْوَجَ مِنِّى؟ مَا لأَهْلِى طَعَامٌ! قَالَ: "فَكُلُوهُ".
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْحَدِيثُ الأَوَّلُ (7) أَبْيَنُ؛ قَوْلُهُ: "أَطْعِمْ أَهْلَكَ".
1349 و 1350 - لم يخرجهما الحافظ.
(4)
قلت: يعني الذي أخبر أنه وقع في معصية بلا مهلة حتى صلى معه، فأخبره بأن صلاته كفَّرت ذنبه. "فتح"، يشير إلى حديث أنس الآتي تحت "27 - باب".
(5)
تقدم حديثه في "ج 1/ 30 - الصيام/ 30 - باب".
1351 -
وصله سعيد بن منصور بسند صحيح عنه.
(6)
قوله: (ولم يعاقب عمر صاحب الظبي) أي: على اصطياده محرِماً، وإنما أمره بالجزاء.
819 -
وصله المؤلف في "ج 1/ 9 - مواقيت الصلاة/ 4 - باب".
820 -
وصله المصنف في "التاريخ الصغير"، وفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد. وقد صح موصولاً من طريق أخرى عن عائشة مختصراً، وقد مضى "ج 1/ 30 - الصيام /29 - باب".
(7)
قلت: يشير إلى حديث أبي هريرة المسند في الباب والمتقدم في "ج1/ برقم 907".