الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
893 -
وقالَ (54) كَعْبُ بنُ مالِكٍ حينَ تَخَلَّفَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: {وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ} .
1449 -
وقالتْ عائِشَةُ: إذا أَعْجَبَكَ حُسْنُ عَمَلِ امْرئِ فقُل: {اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} ، ولا يَسْتَخِفنَّك أحدٌ.
1450 -
وقالَ مَعْمرٌ: {ذَلِكَ الْكِتَابُ} : هذا القُرآنُ. {هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} : بيانٌ ودلالةٌ، كَقَوْلِهِ تعالى:{ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ} : هَذاَ حُكْمُ الله. {لا رَيْبَ} : لا شَكَّ. {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ} : يَعْني هذه أعْلامُ القُرآنِ وَمِثْلُهُ، {حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ} يَعْني: بِكُمْ.
894 -
وقال أنسٌ: بَعَثَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم خالَهُ (55) حَراماً إلى قَوْمِهِ وقال: أتؤْمِنُوني أُبلِّغُ رِسالَةَ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ فجَعَل يُحَدِّثُهُمْ.
47 - باب قوْلِ اللهِ تعالى: {قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا}
895 -
وقوْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم:
893 - مضى موصولاً في حديثه الطويل في قصة تخلفه عن تبوك وتوبته (ج3 / برقم 1833).
(54)
أي: قرأ.
1449 -
وصله المصنف في "خلق أفعال العباد" وابن أبي حاتم بسند صحيح.
1450 -
ذكره معمر وهو ابن المثنى اللغوي في كتابه "مجاز القرآن".
894 -
هذا طرف من حديث وصله المصنف في "المغازي"(ج3 / برقم 1729).
(55)
قوله: (خاله) أي: خال أنس وهو حرام بن ملحان. اهـ.
895 -
هو طرف من حديث لابن عمر رضي الله عنهما، وقد تقدم في "ج1/ 9 - المواقيت/ 18 - باب".
"أُعْطِىَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ فَعَمِلُوا بِهَا، وَأُعْطِىَ أَهْلُ الإِنْجِيلِ الإِنْجِيلَ فَعَمِلُوا بِهِ، وَأُعْطِيتُمُ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ".
1451 -
وقال أبو رزين: {يتْلُونَهُ} : يتَّبِعُونَهُ ويَعْمَلُون به حقَّ عَمَلِه.
يُقال (56): يُتْلى: يُقْرَأ.
حَسَنُ التِّلاوةِ: حَسَنُ القِراءَةَ لِلْقُرآنِ. {لَا يَمَسُّهُ} : لا يجدُ طَعْمَهُ ونَفْعَهُ إلا مَنْ آمَنَ بِالقُرْآنِ، وَلا يَحْمِلُهُ بِحَقِّهِ إلا الموقِن، لِقَوْله تعالى:{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} .
896 -
وسَمَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم الإسْلامَ والإيمانَ عملاً.
897 -
قال أبُو هُرَيْرة: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لِبِلالٍ:
"أَخْبرني بأرجى عمل عملته في الإسْلام؟ ".
قال: ما عملْتُ عملاً أرْجى عِنْدي أنِّي لمْ أتَطَهَّر إلا صَلَّيْتُ.
1451 - وصله سفيان الثوري في "تفسيره" عن أبي رزين، وهو مسعود بن مالك الأسدي الكوفي، وهو ثقة فاضل من كبار التابعين، مات سنة (85).
(56)
هو كلام أبي عبيدة في "كتاب المجاز"، في قوله تعالى:{أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ} : يقرأ عليهم، وفي قوله:{وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ} ، ما كنت تقرأ كتاباً قبل القرآن. "فتح".
896 -
يشير إلى حديث أبي هريرة في سؤال جبريل عن الإيمان والإسلام المتقدم في "التفسير"(ج 3/ برقم 1948).
897 -
هو طرف من حديث مضى في "ج 1/ 19 - التهجد/ 17 - باب".