‌الأولى: أنه صلى الله عليه وسلم مبلغ عن الله عز وجل - مختصر معارج القبول

-وقال تعالى فِي عُمُومِ رِسَالَتِهِ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ وَالْجِنِّ وَالْإِنْسِ: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا} (1) .

وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال: (والذي نفسي بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أصحاب النار) .

وفي حديث الخصائص - وهو في الصحيحين -: (وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إلى الناس عامة) .

-وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (لَوْ كَانَ مُوسَى حَيًّا مَا وَسِعَهُ إِلَّا تباعي)(2) .

وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: (لَوْ كَانَ موسى حياً واتبعتموه وتركتموني لضللتم)(3) .

وَأَخْبَرَ صلى الله عليه وسلم أَنَّ عِيسَى يَنْزِلُ حَكَمًا بِشَرِيعَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم (4) ، يقيم كتاب اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فَلَا نَاسِخَ وَلَا مُغَيِّرَ لِشَرِيعَتِهِ، وَلَا يَسَعُ أَحَدًا الْخُرُوجَ عَنْهَا ولله الحمد والمنة.

‌

‌ب-تبليغه صلى الله عليه وسلم الرسالة وما يتضمنه ذلك من مسائل:

في هذا البحث مسائل عظيمة الخطر جليلة جليلة القدر:

‌

‌الأولى: أنه صلى الله عليه وسلم مُبَلِّغٌ عَنِ اللَّهِ عز وجل

، لَمْ يَقُلْ شَيْئًا مِنْ رَأْيِهِ فيما يتعلق