المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

- عمل معلما في مدرسة القويع الابتدائية في 21/ 6 - معجم أسر بريدة - جـ ١١

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌(باب الشين)

- ‌الشارخ:

- ‌الشاوي:

- ‌الشايع:

- ‌سليمان بن عبد الرحمن بن سليمان الشايع:

- ‌الشايع:

- ‌الشايع:

- ‌الشايعي:

- ‌الشايقي:

- ‌الشبرمي:

- ‌الشَّبْعَان:

- ‌وثائق للشبعان:

- ‌أسرة الشبعان:

- ‌سيرة ذاتية:

- ‌إمامة المسلمين والخطابة:

- ‌الشِّبْل:

- ‌الشبيب:

- ‌الشتيوي:

- ‌وثيقة للشتيوي:

- ‌الشْدُوخي:

- ‌الشديد:

- ‌الشْدَيِّد:

- ‌الشُّرود:

- ‌الشَّرْيان:

- ‌الشِّريدة:

- ‌الشيخ عثمان بن عبد الله بن جمعة بن جامع ( .... - 1240 ه

- ‌الجامع:

- ‌الشيخ أحمد بن عثمان بن جامع:

- ‌عبد الله بن عثمان بن جامع

- ‌أبناء عبد الرحمن بن شريدة:

- ‌أولاد عائشة الصقعبية من عبد الرحمن بن عبد العزيز الشريدة:

- ‌محمد بن عبد الرحمن بن شريدة

- ‌سنة الجوع:

- ‌إحسان محمد ومنصور العبد الرحمن الشريدة:

- ‌أحفاد عبد الرحمن بن شريدة:

- ‌سليمان بن عبد الله بن محمد الشريدة:

- ‌الديدب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الشريدة:

- ‌الزعيم محمد بن عبد الرحمن بن شريدة:

- ‌خطوة حكيمة لابن شريدة:

- ‌فهد بن عبد الرحمن الشريدة

- ‌شعر فهد الشريدة:

- ‌منصور بن عبد الرحمن الشريدة:

- ‌سليمان بن منصور الشريدة

- ‌يحيى بن عبد الرحمن الشريدة

- ‌إبراهيم بن عبد الرحمن الشريدة

- ‌محمد بن فهد الشريدة

- ‌الشعر عند الشريدة:

- ‌الشِّرِيدهْ:

- ‌الشْرَيِّدة:

- ‌الشِّريدي:

- ‌الشْرَيِّف:

- ‌الشرَيْم:

- ‌الشَّرَيْم:

- ‌الشَّرَيْما:

- ‌الشظيفة:

- ‌الشِّعْشاع:

- ‌الشِّعْلان:

- ‌الشْعَيْبي:

- ‌الشعيْفان:

- ‌الشِّقَّاوي:

- ‌الشيخ سليمان الراشد الشقاوي:

- ‌الشَّقْحَا:

- ‌الشقحا:

- ‌الشَّقَيْر:

- ‌الشقير:

- ‌الشقَيران:

- ‌الشُّكُر:

- ‌الشلاش:

- ‌سليمان بن شلاش بن عبد الله الشلاش رحمه الله:

- ‌(الشلاش)

- ‌الشماسي:

- ‌الشِّمالي:

- ‌الشمالي في سوق الشيوخ:

- ‌الشمالي:

- ‌الشَّمْلان:

- ‌الشْمَيْمرِي:

- ‌الشِّنين:

- ‌الشَّوْمَر:

- ‌الشْوَيْرِخ:

- ‌أبناء محمد بن علي الشويرخ:

- ‌وثائق للشويرخ:

- ‌الشْوَيْعر:

- ‌الشويِّعي:

- ‌الشّوَيْهي:

- ‌الشهال:

- ‌الشْهَوان:

- ‌الشْهَيِّب:

- ‌الشَيْبان:

- ‌الشَّيْبان:

- ‌الشيخ:

- ‌الشيشاني:

الفصل: - عمل معلما في مدرسة القويع الابتدائية في 21/ 6

- عمل معلما في مدرسة القويع الابتدائية في 21/ 6 / 1386 هـ.

- درَّس في مركز الدراسات التكميلية بالرياض مدة عامين.

- عمل معلمًا في مدرسة العباس ببريدة عام 1391 هـ وبقي فيها مدة خمس سنوات.

- عمل مديرًا لمدرسة الصفراء الابتدائية ببريدة (عثمان بن عفان حاليًا) وذلك عام افتتاحها (1396 هـ).

- عمل مديرًا لمدرسة الإمام مسلم ببريدة عام افتتاحها 1404 هـ.

- عمل موجهًا تربويًا في إدارة التعليم بالخرج وذلك من عام 1405 هـ إلى أوائل عام 1408 هـ.

- في عام 1408 هـ نقل إلى إدارة التعليم بالقصيم موجها تربويا في شعبة الاجتماعيات.

- في عام 1416 هـ (وهو العام الذي ابتدأ فيه عمله مشرفًا تربويًا في وحدة الإدارة المدرسية) عمل نائبًا لرئيس الإشراف التربوي.

- في عام 1418 هـ عمل مديرًا لإدارة الاختبارات.

- في عام 1419 هـ رشح ليعمل مساعدًا للمدير العام للتعليم بمنطقة القصيم للشؤون التعليمية ولا يزال كذلك حتى هذا التاريخ (1/ 1 / 1421 هـ).

وله بعض اللقاءات التربوية في التلفاز إلى جانب بعض الكتابات الصحفية (1).

‌الشايع:

على لفظ سابقه.

والمتبادر أنهم أسرة أخرى قدم أوائلهم من الزلفي، حيث يوجد الشائع في الزلفي وهاجر منهم أناس إلى الكويت.

(1) رجال من الميدان التربوي، ص 96 - 98.

ص: 45

ذكر الأستاذ ناصر العمري عبد الكريم الشايع من أهل بريدة، وقوته في المصارعة. فقال:

مر جماعة من عقيل أهل بريدة بمورد ماء في الحدود الشمالية للمملكة العربية السعودية مما يلي القريات حيث تسكن وتنتقل قبيلة الشرارات فوجدوا على الماء رجلا عملاقا من قبيلة الشرارات يأخذ الماء من البئر، وقد خلع ملابسه وترك لباسا يستر عورته وهو مكشوف الرأس ويزين رأسه بضفائر من الشعر الطويل وحوله عدد من النساء المعجبات بشجاعته وفتوته وقوة جسمه وجماله، وكان مع عقيل وهم حضر عدد من قرب الماء صناعة بريدة، والماء أعز شيء عند البدوي في الصحراء ووعاء الماء ثمين عند البدوي فطلبت نفس الشراري قربة من القرب الجديدة فعرض على الحضر أن يصارع أحدهم فإن صرعه أحد منهم يأخذ بندقه وحزام فشك البندق، وهو مملوء بالرصاص مقابل قربة ماء من القرب التي مع الحضر، والقربة قيمتها خمسة ريالات في ذلك الوقت والبندق وحزامها قيمتها ثلاثمائة ريال، وهذا سخاء من البدوي سببه الاعتداد بالنفس ومعرفته لقوته وتجاربه في المصارعة.

وكان في جماعة عقيل هؤلاء رجل من أهل بريدة اسمه عبد الكريم الشائع وأسرة الشائع موجودة في بريدة وفي الزلفي وفي الكويت، فتقدم عبد الكريم الشائع لمصارعة البدوي الشراري وبعد جولة طالت مدتها حيث كان الرجلان قويين تغلب البطل عبد الكريم الشائع على البدوي الشراري وصرعه وطرحه على الأرض مغلوبًا فضحكت النساء الشراريات المعجبات بالشراري عليه، ولكنه كان صادقًا أمينًا سخيًا فقدم البندق وحزامها عن طواعية لغالبه المنتصر عليه عبد الكريم الشائع فأخذها أمام المعجبين بشجاعته وقوته وحنكته في المصارعة (1).

(1) ملامح عربية، ص 187 - 188.

ص: 46