المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ولا أعرف الآن من أسرة الشرِّيف إلَّا عبد الرحمن الشرِّيف - معجم أسر بريدة - جـ ١١

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌(باب الشين)

- ‌الشارخ:

- ‌الشاوي:

- ‌الشايع:

- ‌سليمان بن عبد الرحمن بن سليمان الشايع:

- ‌الشايع:

- ‌الشايع:

- ‌الشايعي:

- ‌الشايقي:

- ‌الشبرمي:

- ‌الشَّبْعَان:

- ‌وثائق للشبعان:

- ‌أسرة الشبعان:

- ‌سيرة ذاتية:

- ‌إمامة المسلمين والخطابة:

- ‌الشِّبْل:

- ‌الشبيب:

- ‌الشتيوي:

- ‌وثيقة للشتيوي:

- ‌الشْدُوخي:

- ‌الشديد:

- ‌الشْدَيِّد:

- ‌الشُّرود:

- ‌الشَّرْيان:

- ‌الشِّريدة:

- ‌الشيخ عثمان بن عبد الله بن جمعة بن جامع ( .... - 1240 ه

- ‌الجامع:

- ‌الشيخ أحمد بن عثمان بن جامع:

- ‌عبد الله بن عثمان بن جامع

- ‌أبناء عبد الرحمن بن شريدة:

- ‌أولاد عائشة الصقعبية من عبد الرحمن بن عبد العزيز الشريدة:

- ‌محمد بن عبد الرحمن بن شريدة

- ‌سنة الجوع:

- ‌إحسان محمد ومنصور العبد الرحمن الشريدة:

- ‌أحفاد عبد الرحمن بن شريدة:

- ‌سليمان بن عبد الله بن محمد الشريدة:

- ‌الديدب محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الشريدة:

- ‌الزعيم محمد بن عبد الرحمن بن شريدة:

- ‌خطوة حكيمة لابن شريدة:

- ‌فهد بن عبد الرحمن الشريدة

- ‌شعر فهد الشريدة:

- ‌منصور بن عبد الرحمن الشريدة:

- ‌سليمان بن منصور الشريدة

- ‌يحيى بن عبد الرحمن الشريدة

- ‌إبراهيم بن عبد الرحمن الشريدة

- ‌محمد بن فهد الشريدة

- ‌الشعر عند الشريدة:

- ‌الشِّرِيدهْ:

- ‌الشْرَيِّدة:

- ‌الشِّريدي:

- ‌الشْرَيِّف:

- ‌الشرَيْم:

- ‌الشَّرَيْم:

- ‌الشَّرَيْما:

- ‌الشظيفة:

- ‌الشِّعْشاع:

- ‌الشِّعْلان:

- ‌الشْعَيْبي:

- ‌الشعيْفان:

- ‌الشِّقَّاوي:

- ‌الشيخ سليمان الراشد الشقاوي:

- ‌الشَّقْحَا:

- ‌الشقحا:

- ‌الشَّقَيْر:

- ‌الشقير:

- ‌الشقَيران:

- ‌الشُّكُر:

- ‌الشلاش:

- ‌سليمان بن شلاش بن عبد الله الشلاش رحمه الله:

- ‌(الشلاش)

- ‌الشماسي:

- ‌الشِّمالي:

- ‌الشمالي في سوق الشيوخ:

- ‌الشمالي:

- ‌الشَّمْلان:

- ‌الشْمَيْمرِي:

- ‌الشِّنين:

- ‌الشَّوْمَر:

- ‌الشْوَيْرِخ:

- ‌أبناء محمد بن علي الشويرخ:

- ‌وثائق للشويرخ:

- ‌الشْوَيْعر:

- ‌الشويِّعي:

- ‌الشّوَيْهي:

- ‌الشهال:

- ‌الشْهَوان:

- ‌الشْهَيِّب:

- ‌الشَيْبان:

- ‌الشَّيْبان:

- ‌الشيخ:

- ‌الشيشاني:

الفصل: ولا أعرف الآن من أسرة الشرِّيف إلَّا عبد الرحمن الشرِّيف

ولا أعرف الآن من أسرة الشرِّيف إلَّا عبد الرحمن الشرِّيف يبيع في الخضرات والفاكهة في سوق بريدة المركزي - 1424 هـ - من أهل الصباخ وبريدة.

‌الشرَيْم:

بتشديد الشين وإسكانها ثم راء مفتوحة فياء ساكنة فميم على لفظ تصغير الأشرم، تصغير الترخيم، والأشرم في الأصل هو الأعلم أي الذي في شفته خرم أو شق.

أسرة صغيرة من أهل بريدة ورد ذكر أحد أفرادها كثيرًا في وثائق من القرن الثالث عشر وهو حسين بن شريم.

ص: 205

منها وثيقة كتبت في عام 1244 هـ بخط سليمان بن سيف، وفيها شهادة حسين بن شريم، ولم يذكر اسم أبيه، وتتضمن مداينة بين عبد العزيز آل حمد وبين عمر بن سليم، وغالبا ما يكون (آل) هذه تلي اسم الرجل المذكور وتسبق اسم أبيه وليست تدل على اسم أسرته كما هو الشائع، إلَّا إذا وافق اسم أبيه اسم أسرته.

وتقول بالنص:

"أقر عبد العزيز آل حمد بأن عنده وفي ذمته لعمر بن سليم خمسة وسبعين ريالًا ثمن تمر يحل أجلهن طلوع ربيع الثاني من سنة خمس وأربعين بعد المائتين والألف شهد على ذلك حسين بن شريم وشهد به كاتبه سليمان بن سيف".

ووثيقة أخرى مختصرة وهي بخط سليمان بن سيف والدائن فيها هو عمر بن سليم، ولم يكتب عليها تاريخها مع أن محتواها كثير ونصها:

"أقر حمد الزيد بأن عنده وفي ذمته لعمر بن سليم سبعمائة وعشرين صاع حنطة نقي ومائتين صاع شعير تزيد عشرة شهد على ذلك حسين بن شريم وشهد به كاتبه سليمان بن سيف".

وتبين أن (حسين بن شريم) كاتب أيضًا وربما كان طالب علم وهذا ما جعل بعض الناس يحرصون على إثبات شهادته في وثائقهم.

وخطه متوسط فليس بالجيد ولا بالرديء بالنسبة إلى مستوى الخطوط ومستوى كتابة الكتَّاب في ذلك العهد.

فمن كتابته هذه الوثيقة المؤرخة في سنة 1240 هـ وإملاءه فيها إملاء عامي وليس إملاء طالب علم.

ونص الوثيقة بحروف الطباعة والإملاء الصحيح:

ص: 206

"حضر عندي محمد آل علي ابن رشيد وعمر بن سليم وأقر محمد بأن عنده وفي ذمته لعمر أحد عشر مائة وزنة تمر، وأيضًا خمسة عشر ريال ونصف الجميع يحل بالموسم سنة واحد وأربعين، وعمر علي رهنه الأول شهد على ذلك عبد الله الصالحي وحمد الراشد وشهد به وكتبه حسين ابن شريم".

فالدين المذكور في هذه الوثيقة كثير والدائن ثري معروف في وقته وقد تكررت الشواهد على ذلك في مواضع من هذا الكتاب.

والمستدين من أهل البصر لا شك في ذلك لأن الشاهدين كليهما من أهل البصر المعروفين وهما عبد الله الصالحي من أسرة الصالحي أهل البصر وحمد الراشد وهو من (الراشد) الذين هم فرع من أسرة المحيميد أهل البصر، مما يجعلنا نجزم أو نكاد بأن المستدين هومن أسرة المحيميد أهل البصر.

وهذه صورة الوثيقة:

ص: 207