الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفيها:
«وما لي إلّا آل أحمد شيعة
…
وما لي، إلّا مذهب الحقّ، مذهب
ورحنا سكارى في الهوى ونفوسنا
…
حضور تناجي والجوارح غيّب
وها نحن شتّى في البلاد فمشرق
…
لبعض أهالينا وللبعض مغرب» «1»
323 محمد بن الحسن القلعي
نشأ في الجزائر وقرأ على جملة من علمائها كأبي عبد الله بن منداس، ثم انتقل إلى بجاية فاجتهد في تحصيل العلم والأدب بها، وتخرج على أساتذتها: أبو الحسن الحرالي، أبو الحسن ابن أبي نصر، أبو بكر بن محرز
…
برع في التفسير والحديث والأدب. توفي ببجاية 673 هـ/ 1274 م. من تلاميذه المشهورين أحمد الغبريني. وله ديوان شعر فيه عدة مدائح نبوية [من الطويل] :
«ولا عجب أن فارق الجسم قلبه
…
فحيث ثوى المحبوب يثوي المتيّم
وما ضرّهم لو ودّعوا يوم أو دعوا
…
فؤادي بتذكار الصّبابة يضرم
عساهم كما أبدوا صدودا وجفوة
…
يعودون للوصل الذي كنت أعلم
وإنّي لأدعو الله دعوة مذنب
…
عسى أنظر البيت العتيق وألثم
فيا طول شوقي للنبيّ وصحبه
…
ويا شدّ ما يلقى الفؤاد ويكتم» «2»
324 محمد بن حسن بن علي بن عثمان النواجي
نسبته إلى نواج من غربية مصر. ولد بالقاهرة عام 788 هـ/ 1386 م.
رحل إلى الحجاز حاجا، وطاف بعض البلدان. توفي بالقاهرة عام 859 هـ/ 1455 م. اشتهر بالأدب والنقد. من آثاره الكثيرة: - حلبة الكميت- نزهة الألباب- روضة المجالسة- تأهيل الغريب- الشفا في بديع الإكتفا في مديح المصطفى- ديوان شعر- المطالع البهية في المدائح النبوية.
(1) فروخ، تاريخ الأدب 3/ 82- 83؛ الزركلي، الأعلام 6/ 82- 83؛ كحالة، معجم 9/ 223. فن المنتجب العاني وعرفانه، د. أسعد أحمد علي. دار الرائد العربي- بيروت ط 19802.
(2)
الجيلالي، تاريخ الجزائر 2/ 91- 92.
له لامية على غرار بانت سعاد مطلعها [من البسيط] :
«قلب على الحبّ والأشواق مجبول
…
هيهات ينفع فيه القال والقيل»
وفيها:
«يا سيدي يا رسول الله خذ بيدي
…
منهم فقد كثرت منهم أباطيل
في بعض أوصاف خير الخلق قد قصرت
…
باعي وإن كان نظمي فيه تطويل
ولم أعارض بقولي من تقدّمني
…
منهم وإن عذبت مني الأقاويل
كعب له في مديح المصطفى قدم
…
سبّاقة وبخير الخلق تفضيل
وروضة ابن زهير طاب مغرسها
…
فزهرها بندى كفيّه مطلول «1»
وإن نسجت على منوال بردته
…
طراز مدح له بالدّرّ تكليل
فإن كان مفتاحا لباب هدى
…
لنا به في ديار الخلد تأهيل
إن لم أفز بقبول في متابعتي
…
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول»
وفي عام 840 هـ/ 1436 م نظم قصيدة نبوية مطولة جاء فيها [من الطويل] :
«محمد الهادي الشفيع ومن له
…
شابيب فضل بعضها ليس يحصر
نبيّ كريم شافع ومشفّع
…
رؤوف رحيم طاهر ومطهّر»
ويختمها:
«أجدت مديحي في معاني صفاتكم
…
فطال ومع هذا على الطول يقصر
وإن أطنب المدّاح فيك وأوجزوا
…
فكلّ بليغ عن علاك مقصّر
وماذا يقول المادحون ومدحكم
…
قديما به جاء الكتاب المسطّر
عليك صلاة الله ما فاه ناطق
…
بذكرك أو صلّى امرؤ حين تذكر»
وفي عام 842 هـ/ 1438 م نظم قصيدة نبوية جاء فيها [من الوافر] :
«محمد الشفيع غدا إمام ال
…
هدى ربّ النّدى البرّ الجواد
حبيب صفوة الرحمن فينا
…
وهادينا إلى سبل الرّشاد
(1) مطلول: عليه الطل وهو المطر الخفيف.