الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
443 يحيى بن محمد بن سعيد المعروف بالقباني
مولده ومنشأه ووفاته بالقاهرة (827- 900 هـ/ 1424- 1495 م) له:
بشرى الأنام في السيرة النبوية- الإبتهاج على المنهاج- أصول قراءة أبي عمرو- فتح المنعم على مسلم- بغية السول في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم الكواكب المضية في مدح خير البرية «1» .
444 يحيى بن موسى بن محمد العساسي
ولد بمدينة عساس بمصر عام 780 هـ/ 1378 م. وتوفي عام 842 هـ/ 1438 م. من آثاره نظم الخصائص النبوية «2» .
445 يحيى بن يوسف الأنصاري الصرصري
الحنبلي الضرير البغدادي. والصرصري نسبة إلى قرية صرصر على فرسخين من بغداد. ولد عام 588 هـ/ 1192 م. درس على الشيخ علي بن إدريس تلميذ الشيخ عبد القادر الجيلاني مؤسس الطريقة القادرية. كان الصرصري سريع الخاطر، حاد الذكاء، ينظم على البديهة وبسرعة وببلاغة وفصاحة، حتى لقب بسيد الشعراء. لما دخل التتار بغداد طلبه ابن هولاكو فأبى، وأعد في داره حجارة، فحين دخل عليه التتار رماهم بتلك الحجارة فهشم بعضهم. ثم لما وصلوا إليه قتل أحدهم بعكازه، وتمكنوا أخيرا من قتله فمات شهيدا عام 656 هـ/ 1258 م. من نظمه: - الكافي الذي ألفه موفق الدين بن قدامة- مختصر الخرقي. أما مدائحه في رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال إنها تبلغ عشرين مجلدا؛ منها:
(1) البغدادي، إيضاح المكنون 2/ 392؛ الزركلي، الأعلام 8/ 168؛ كحالة، معجم 13/ 224.
(2)
كحالة، معجم 13/ 234.
- الروضة الناضرة في أخلاق المصطفى الباهرة- المنتقى من مدائح الرسول صلى الله عليه وسلم القصائد في المدائح النبوية. قصائده تدل على اطلاعه وقدرته وتمكنه من اللغة العربية، كان في عصره يشبه حسانا شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم.
جاء في إحدى مدائحه [من الطويل] : حمد بيده مفاتيح الكنوز كلها]
«محمد المبعوث للناس رحمة
…
يشيّد ما أوهى الضلال ويصلح
لئن سبّحت صمّ الجبال مجيبة
…
لداود أو لان الحديد المصفّح
فإنّ الصخور الصّمّ لانت بكفّه
…
وإنّ الحصا في كفّه لتسبّح
وإن كان موسى أنبع الماء بالعصا
…
فمن كفّه قد أصبح الماء يطفح
وإن كانت الريح الرّخاء مطيعة
…
سليمان لا تألو تروح وتسرح
فإنّ الصّبا كانت لنصر نبيّنا
…
برعب على شهر به الخصم يكلح «1»
وإن أوتي الملك العظيم وسخّرت
…
له الجنّ تشفي ما رضيه وتلدح «2»
فإنّ مفاتيح الكنوز بأسرها
…
أتته فردّ الزاهد المترجّح
وإن كان إبراهيم أعطي خلّة
…
وموسى بتكليم على الطّور يمنح
فهذا حبيب بل خليل مكلّم
…
وخصّص بالرّؤيا وبالحقّ أشرح
وخصّص بالحوض العظيم وباللوا
…
ويشفع للعاصين والنار تلفح
وبالمقعد الأعلى المقرّب عنده
…
عطاء ببشراه أقرّ وأفرح
وبالرّتبة العليا الأسيلة دونها
…
مراتب أرباب المواهب تلمح «3»
وفي جنّة الفردوس أوّل داخل
…
له سائر الأبواب بالخير تفتح»
وفي قصيدة ثانية [من الكامل] :
«يا خاتم الرسل الكرام وفاتح ال
…
خيرات يا متواضعا شمّاخا
يا من به الإسلام أصبح ظاهرا
…
وبقهره الكفر المشقشق داخا
يا من رست وسمت قواعد دينه
…
وبه هوى أسّ الضّلال وساخا
يا خير من شدّ المطيّ لقصده
…
حادي المطيّ وفي هواه أناخا
(1) يكلح: يعبس.
(2)
تلدح: تضرب باليد.
(3)
الأسيلة: الناعمة.
عطفا على عبد تعلق حبّكم
…
طفلا وفي صدق المحبة شاخا»
وفي ثالثة [من الكامل] :
«أزكى البرية عنصرا وأعزّهم
…
بيتا وأولى بالفخار وأجمع
وأمدّ كفّا بالنّدى وأتمّهم
…
حلما وأصدق في المقال وأسرع
وأشدّهم بأسا إذا التظت الوغى
…
والسمهرية بالأسنّة تشرع
جمعت له غرّ المناقب فهي كال
…
عقد النّظيم لديه لا تتوزّع
هو صفوة الرحمن وهو حبيبه
…
وله المقامات التي لا تدفع
حلّاه من أنواره وكساه من
…
أسنى المواهب حلّة لا تنزع
وجلاه في ملكوته وأباحه
…
ما كان يطلبه سواه فيمنع
يا خير من برأ المهيمن وارتضى
…
لبلاغ حجّته التي لا تقطع
سل جبر أمّتك الكسيرة إنّه
…
لم يبق في قوس التجلّد منزع»
وله لامية على غرار بانت سعاد، مطلعها [من البسيط] :
«ركب الحجاز ومنك الخير مأمول
…
هل عندك اليوم للمشتاق تنويل»
وفيها:
«إنّ الرسول لنور ليس يدركه
…
نقص المحاق ولا يخفيه تأفيل «1»
يا سيد الناس في الدنيا وسيدهم
…
يوم القيامة منك الخير مأمول
حبّرت فيك قصيدا حسن مدحك في
…
رؤوس أبياتها الحسنى أكاليل
نظمتها وزن من قد قال مبتدئا
…
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول»
وقد أخذ الصرصري الحديثين النبويين الشريفين: «البخيل لمن ذكرت عنده فلم يصلّ علي» و «من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا» نظمها شعرا [من الكامل] :
«من لم يصلّ عليه إن ذكر اسمه
…
فهو البخيل وزده وصف جبان
وإذا الفتى صلّى عليه مرة
…
من سائر الأقطار والبلدان
(1) المحاق: آخر الشهر القمري. والتأفيل: الغياب.