‌المطلب الاول: نور التقوي وثمراتها - نور الهدى وظلمات الضلال في ضوء الكتاب والسنة

‌

‌المبحث السابع: نور التقوى وظلمات المعاصي

‌

‌المطلب الأول: نور التقوى وثمراتها

*‌

‌ المسلك الأول: مفهوم التقوى:

‌

‌التقوى لغة:

الحذر، يقال: اتقيت الشيء، وتَقَيْتُهُ أتقيه تُقَى، وتِقيَّةً، وتِقاءً: حذرتُه. وقوله عز وجل: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} (1)، أي هو أهلٌ أن يُتّقى عقابه، وأهل أن يُعمل بما يُؤدّي إلى مغفرته (2).

‌

‌وأصل التقوى:

أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه ويحذره وقايةً تقيه منه، فتقوى العبد لربه: أن يجعل بينه وبين ما يخشاه من ربه: من غضبه وسخطه، وعقابه وقايةً من ذلك. وهو فعل طاعته واجتناب معصيته (3)، فظهر من ذلك أن حقيقة التقوى كما قال طلق بن حبيب رحمه الله:((التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله)) (4).

ويدخل في التقوى الكاملة: فعل الواجبات، وترك المحرّمات، والشبهات، وربما دخل فيها بعد ذلك فعلُ المندوبات، وترك المكروهات، وهو أعلى درجات التقوى (5)، وقد عرّف التقوى الكاملة