‌الفصل السابع فى تخليف رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا على أهله فى غزوة تبوك - الذهب المسبوك في تحقيق روايات غزوة تبوك

(1) هو محمد بن جعفر بن زياد الوركانى، بفتحين، أبو عمران، الخراسانى، نزل بغداد، ثقة من العاشرة، مات 228/ م د س انظر التقريب (150/ 2).

(2)

هو شعبة بن الحجاج الورد العتكى مولاهم، أبو بسطام، الواسطى، ثم البصرى، ثقة، حافظ، متقن، كان الثورى يقول: هو أمير المؤمنين فى الحديث، وهو أول من فتش بالعرق عن الرجال، وذب عن السنة، وكان عابدا، من السابعة، مات 160/ع انظر التقريب (351/ 1).

(3)

هو الحكم بن عتيية، بالمثناة ثم الموحدة مصغرا، أبو محمد الكندى الكوفى، ثقة، ثبت، فقيه، إلا أنه يدلس، من الخامسة مات سنة 113 هـ أو بعدها، وله نيف وستون / ع انظر التقريب (192/ 1). وذكره الحافظ فى الطبقة الثانية من طبقات المدلسين ص 9. ولا يضر تدليسه.

(4)

وهو مصعب بن سعد بن أبى وقاص الزهري، أبو زرارة المدنى، ثقة، من الثالثة، أرسل عن عكرمة بن أبى جهل، مات 103/ع انظر التقريب (251/ 2). =

(1) انظر المسند للامام أحمد (182/ 1) و (170/ 1 و 177 و 179 و 184، 185)، (32/ 3)، (108/ 3)، وأخرجه البخارى فى عدة مواضع من جامعه الصحيح، منها فى فضائل الصحابة (17/ 5)، وفى المغازى (3/ 6)، وفى كتاب التفسير (6/ 57). ومسلم فى صحيحه فى فضائل الصحابة (120 - 121/ 7) والترمذى فى المناقب (175/ 13) وابن ماجة فى مقدمة كتابه (42 - 43/ 1) وأخرجه الحاكم فى المستدرك (108 - 109/ 3). وابن سعد فى الطبقات الكبرى (23 - 24/ 3) وأورده الهيثمى فى موارد الظمآن فى زوائد ابن حبان ص 543 وأخرجه أبو داود الطيالسى فى مسنده ص 29. والبيهقى فى السنن الكبرى (40/ 9). والمحب الطبرى فى الرياض النضرة فى مناقب العشرة (162 - 163/ 2). وابن كثير فى البداية والنهاية (7/ 5). والحافظ فى الإصابة (501 - 503/ 2). وابن عبد البر فى الاستيعاب (1097 - 1098/ 3).

وقال ابن عبد البر فى الاستيعاب (1097 - 1098/ 3): وروى قوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي اللَّه تعالى عنه (أنت منى بمنزلة هارون من موسى) جماعة من الصحابة، وهو من أثبت الاثار وأصحها رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن أبى وقاص، وطرق حديث سعد كثيرة جدا، وقد ذكرها ابن أبى خيثمة، وغيره ورواه ابن عباس، وأبو سعيد الخدرى، وأم سلمة، وأسماء بنت عميس، وجابر بن عبد اللَّه، وجماعة يطول ذكرهم اهـ. وقد ذكر ابن عبد البر بعض هذه الطرق باسناده. انظر تاريخ الخلفاء للسيوطى 168 - 194 واليعقوبى فى تاريخه (67/ 2). والشيخ عبد الرحمن بن علي المعروف بابن الديبع الشيبانى فى تيسير الوصول (371/ 3). وصاحب جمع الفوائد 516/ 2. والهيثمى فى مجمع الزوائد (109 - 111/ 9). وابن عساكر فى تاريخ دمشق (410 - 411/ 1) والكامل لابن الاثير (278/ 2). وابن سيد الناس فى عيون الأثر (217/ 2). وابن هشام فى =

= السيرة (163/ 4). ابن عبد البر فى الدرر 254 ابن القيم فى زاد المعاد (3/ 30) صاحب سمط النجوم العوالى (212 - 213/ 2). ابن جرير الطبرى فى تاريخه (368/ 2). صاحب السيرة الحلبية (287/ 3). وصاحب تاريخ الخميس (125/ 2). والزرقانى على المواهب (82/ 3) والشيخ كرامت علي فى السيرة المحمدية: 370 - 371 - طرح التثريب فى شرح التقريب للعراقي (85 - 86/ 1) وأخرج هذا الحديث أبو بكر بن أبى شيبة فى مصنفه (202/ 2/ 2). وتغليق التعليق ورقه 215 وكنز العمال (405/ 6) للشيخ على المتقى بن حسام الدين. وانظر العواصم من القواصم للقاضي أبى بكر بن العربى 181 والعقد الفريد لابن عبد ربه الاندلسى (311/ 4) انظر مؤتمر نجف 25 - 27 فى المناقشة التى جرت بين السيد عبد اللَّه بن الحسين السويدى عام 1156 وبين الملاباش على أكبر شيخ علماء الشيعة ومجتهديهم فى زمن نادر شاه حول هذا الحديث انظر تنزيه الشريعة المرفوعة ص 382/ 1) فإنه أورد الحديث باسناد ابن حبان وفيه حفص بن عمر الأيلى: وقال المؤلف: (تعقب) بأن له طريقا آخر، من حديث علي، أخرجه الحاكم فى المستدرك، وصححه، وتعقبه الذهبي، بأن فى سنده عبد اللَّه بن بكر الغنوى، وهو منكر الحديث عن حكيم بن جبير، ضعيف، انظر خصائص أمير المؤمنين علي بن أبى طالب للنسائي ص 9. ومهاج السنة لابن تيمية (3/ 9 و 12/ 3) واتحاف الخبرة بزوائد المسانيد العشرة ص 453 وكتاب الكبائر للذهبى 232 - 237 فى فضائل الصحابة، والطحاوية ص 412 والمصنوع ص 176 وكتاب السنة لابن أبى عاصم ص 129 وخزانة الادب (526/ 2) المنتقى من منهاج الاعتدال للذهبى 468 - 469 الحسام المسلول ص 93 القول الفصل فيما لبني هاشم وقريش والعرب من الفضل 216 - 217/ 2. مسند الإمام زيد فى فضائل علي بن أبى طالب 453 - 459. =

= الفرائد الغوالى على شواهد الامالى ص 192. وذخائر العقبى فى مناقب ذوى القربى. ص 63 الائمة الاثنا عثرة لابن طولون ص 25. انظر الاشراف على معرفة الاطراف لابن عساكر (128/ 1)، مروج الذهب للمسعودى (14/ 3)، خلاصة تذهيب الكمال للخزرجى 274 - 275، فضائل الحلفاء لمحمد بن الجواد ص 21. وأسماء المغتالين من الاشراف لابن حبيب البغدادى 160 - 167. الحق المبين للنابلسى ص 24.

* * *