‌ ‌الرخصة والعزيمة ص- وأما الرخصة: فالمشروع لعذر مع قيام المحرم لولا - الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب - جـ ١

‌

‌الرخصة والعزيمة

ص- وأما الرخصة: فالمشروع لعذر مع قيام المحرم لولا العذر كأكل الميته للمضطر ، والقصر والفطر في السفر واجبا ومندوبا ومباحا.

ش-لما فرغ من بيان الأحكام وهي عزيمه ورخصه ، أرادأن يبين العزيمة والرخصة

والرخصة في اللغة: التيسير.

وفي الشرع: عباره عن المشروع لعذر مع قيام المحرم.

احتراز عن أحد خصال كفاره الظهار بعد تعذر الأولى، كالإطعام فإنه

مشروع لعذر وهو عدم القدرة على الإعتاق، لكن مع عدم القيام المحرم؛ لأن عند فقد الرقبة لا يكون الاعتاق واجبا، وإذا لم يكن واجبا لم يكن محرم ترك الإعتاق قائما.

وإنما فيد بقوله: "لولا العذر" ليعلم أن قيام المحرم إنما كون على تقدير انتفاء العذر، وتركه كان أولى؛ لأنه يستلزم أن يكون الإطعام في كفاره الظهار عند فقد الرقبة رخصه؛ لأنه لولا العذر، وهو فقد الرقبة لكان المحرم قائما، وإنما مثل بأكل الميتة إشارة إلى نفي قول: إن المحرم للأكل [في [المخمصة غير قائم.

وقوله: "والقصر" يعنى للمسافر، وقوله:"والفطر"يعنى للمسافر والمريض والحائض.

وقوله: "واجبا ومندوبا ومباحا" راجع إلى الأمثلة، أي كأكل الميتة حال كونه واجبا، فإن ترك حتى مات أثم والقصر للمسافر حال كونه مندوبا، والفطر للمسافر حال كونه مباحا وكذا إذا كان مريضا لا حائضا بل هو حرام.

والعزيمة: مأخوذة من عزم على كذا إذا قصد مؤكدا قال - تعالى-:

{فنسى ولن نجد له عزما} .

وفي الشرع: عبارة عما لزم العباد بإلزام الله - تعالى، كالعبادات ونحوها.