‌باب آداب تلاوة القرآن - السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير - جـ ٢

4657 -

لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه اللَّه القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جار له فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه اللَّه مالًا فهو يهلكه في الحق، فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل.

(صحيح)(حم خ) عن أبي هريرة. (الترغيب 1328)

4658 -

يجيء القرآن يوم القيامة فيقول: يا رب حله، فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول: يا رب زده، فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول: يا رب ارض عنه، فيرضى عنه، فيقول: اقرأ وارق (1) ويزاد بكل آية حسنة.

(حسن)(ت ك) عن أبي هريرة. (الترغيب 1425)

4659 -

يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب، فيقول لصاحبه: أنا الذي أسهرت ليلك، وأظمأت نهارك.

(حسن)(هـ ك) عن بريدة. (صحيح ابن ماجه 3781)

4660 -

يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة: اقرأ واصعد، فيقرأ ويصعد لكل آية درجة، حتى يقرأ آخر شيء معه.

(صحيح)(حم هـ) عن أبي سعيد. (صحيح أبي داود 1317)

4661 -

يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارق، ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها.

(صحيح)(حم 3 حب ك) عن ابن عمرو. (صحيح أبي داود 1317)

‌

‌باب آداب تلاوة القرآن

4662 -

أحسن الناس قراءة: الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى اللَّه.

(صحيح)(محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب خط) عن ابن عباس (السجزي في الإبانة خط) عن ابن عمر (فر) عن عائشة. (المشكاة 2209)

4663 -

أخاف عليكم ستًا: إمارة السفهاء (1)، وسفك الدم (2)، وبيع الحكم (3)، وقطيعة الرحم، ونشوًا يتخذون القرآن مزامير (4)، وكثرة الشرط (5).

(صحيح)(طب) عن عوف بن مالك. (الصحيحة: 978)

4664 -

استذكروا القرآن (6) فهو أشد تفصيًا (7) من صدور الرجال من النعم (8) من عقلها.

(صحيح)(حم ق ت ن) عن ابن مسعود. (المشكاة 2187)

4665 -

اقرأ القرآن في أربعين (9).

(حسن)(ت) عن ابن عمرو. (الصحيحة 1512)

4666 -

اقرأ القرآن في ثلاث إن استطعت.

(صحيح)(حم طب) عن سعد بن المنذر. (الصحيحة 1512)

4667 -

اقرأ القرآن في خمس.

(صحيح)(طب)(10) عن ابن عمرو. (الصحيحة 1513)

4668 -

اقرأ القرآن في كل شهر، اقرأه في خمس وعشرين، اقرأه في خمس عشرة، اقرأه في عشر، اقرأه في سبع، لا يفقهه من يقرؤه في أقل من ثلاث.

(صحيح)(حم) عن ابن عمرو. (الصحيحة 1513)

4669 -

اقرأ القرآن في كل شهر، اقرأه في عشرين ليلة، اقرأه في عشر، اقرأه في سبع، ولا تزد على ذلك.

(صحيح)(ق د) عن ابن عمر (1). (صحيح أبي داود 1255)

4670 -

اقرءوا كما علمتم، فإنما أهلك من كان قبلكم اختلافهم على أنبيائهم.

(حسن)(ابن جرير في تفسيره) عن ابن مسعود. (الصحيحة 1522)

4671 -

أكثر منافقي أمتي قراؤها (2).

(صحيح)(حم طب هب) عن ابن عمرو (حم طب) عن عقبة بن عامر (طب عد) عن عصمة بن مالك (3). (الصحيحة 750)

4672 -

إن من أحسن الناس صوتًا بالقرآن الذي إذا سمعته يقرأ رأيت أنه يخشى اللَّه.

(صحيح)(هـ) عن جابر. (الترغيب 1450)

4673 -

إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت.

(صحيح)(مالك حم ق ن هـ) عن ابن عمر. (الصحيحة 3577)

4674 -

ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضًا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة.

(صحيح)(حم د ك) عن أبي سعيد. (صحيح أبي داود 1203)

4675 -

تعاهدوا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيًا من قلوب الرجال من الإبل من عقلها.

(صحيح)(حم ق) عن أبي موسى. (المشكاة 2187)

4676 -

تعلموا كتاب اللَّه، وتعاهدوه، وتغنوا به، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتًا من المخاض (1) في العقل.

(صحيح)(حم) عن عقبة بن عامر. (الترغيب 3285)

4677 -

الجاهر بالقرآن (2) كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة.

(صحيح)(د ت ن) عن عقبة بن عامر (ك) عن معاذ. (المشكاة 2202)

4678 -

حسن الصوت زينة القرآن.

(حسن)(طب) عن ابن مسعود. (الصحيحة 1815)

4679 -

حسنوا القرآن بأصواتكم، فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنًا.

(صحيح)(الدارمي ابن نصر في الصلاة ك) عن البراء. (المشكاة 2208)

4680 -

زينوا القرآن بأصواتكم.

(صحيح)(حم د ن هـ حب ك) عن البراء (أبو نصر السجزي في الإبانة) عن أبي هريرة (الدارقطني في الأفراد طب) عن ابن عباس (حل) عن عائشة. (المشكاة 2199)

4681 -

زينوا القرآن بأصواتكم؛ فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنًا.

(صحيح)(ك) عن البراء. (الصحيحة 772)

4682 -

كان إذا قرأ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} قال: سبحان ربي الأعلى.

(صحيح)(حم د ك) عن ابن عباس. (المشكاة 859)

4683 -

كان إذا قرأ من الليل رفع طورًا (3)، وخفض طورًا.

(حسن)(ابن نصر) عن أبي هريرة (4). (صحيح أبي داود 1199)

4684 -

كان إذا مر بآية خوف تعوذ، وإذا مر بآية رحمة سأل، وإذا مر بآية فيها تنزيه اللَّه سبح.

(صحيح)(حم م) عن حذيفة. (المشكاة 881)

4685 -

كان لا يعرف فصل السورة (1) حتى ينزل عليه {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].

(صحيح)(د) عن ابن عباس. (صحيح أبي داود 754)

4686 -

كان لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث.

(صحيح)(ابن سعد) عن عائشة. (الصحيحة 2466)

4687 -

كان يقطع قراءته آية آية: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] ثم يقف: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 3] ثم يقف (2).

(صحيح)(ت ك) عن أم سلمة. (الإرواء 342)

4688 -

كان يمد صوته بالقرآن مدًا (3).

(صحيح)(حم ن هـ ك) عن أنس. (صحيح النسائي 1158)

4689 -

ليس منا من لم يتغن بالقرآن (4).

(صحيح)(خ) عن أبي هريرة (حم د حب ك) عن سعد (د) عن أبي لبابة بن عبد المنذر (ك) عن ابن عباس وعن عائشة. (صحيح أبي داود 1321)

4690 -

ما أذن اللَّه لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به.

(صحيح)(حم ق د ن) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود 1324)

4691 -

مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة (5) ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب

وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه، ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه.

(صحيح)(ن هـ) عن أنس. (نقد الكتاني 43)

4692 -

مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر.

(صحيح)(حم ق) عن أبي موسى. (نقد الكتاني 43)

4693 -

من قرأ القرآن فليسأل اللَّه به فإنه سيجيء أقوام يقرءون القرآن يسألون به الناس.

(حسن)(ت) عن ابن عمران. (الصحيحة 257)

4694 -

من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة (1).

(صحيح)(حم ن) عن تميم. (الصحيحة 644)

4695 -

لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث.

(صحيح)(د ت هـ) عن ابن عمر. (الصحيحة 2466)

4696 -

لا يقل أحدكم نَسيت آية كيت وكيت بل هو نُسي.

(صحيح)(م) عن ابن مسعود. (السنة 422)

4697 -

سيقرأ القرآن رجال (2) لا يجاوز حناجرهم (3)، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية.

(صحيح)(ع) عن أنس. (الصحيحة 1895)