الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
5464 -
نهى عن الترجل (1) إلا غبًا (2).
(صحيح)(حم 3) عن عبد اللَّه بن مغفل. (الصحيحة 501)
5465 -
وفروا اللحى، وخذوا من الشوارب. . . .
(صحيح)(طس) عن أبي هريرة. (الضعيفة 4749)
5466 -
وفروا عثانينكم (3)، وقصوا سبالكم (4)
(حسن)(هب) عن أمامة. (الصحيحة 1245)
باب الطيب
5467 -
إذا استعطرت (5) المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية (6).
(حسن)(3) عن أبي موسى. (المشكاة 1065)
5468 -
أطيب الطيب المسك (7)
(صحيح)(حم م د ن) عن أبي سعيد. (الصحيحة 486)
5469 -
إن خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه.
(صحيح)(ت) عن عمران بن حصين. (المشكاة 4443)
(1) أي: التمشط أي تسريح الشعر.
(2)
قال المناوي: أي: يومًا بعد يوم فلا يكره بل يسن، فالمراد النهي عن المواظبة عليه والاهتمام به؛ لأنه مبالغة في التزيين وتهالك به.
(3)
جمع عثنون وهو اللحية.
(4)
أي: الشارب.
(5)
استعملت العطر أي الطيب الظاهر ريحه في بدنها أو ملبوسها.
(6)
أي: هي بسبب ذلك متعرضة للزنا ساعية في أسبابه داعية إلى طلابه.
(7)
قال ابن القيم: وأخطأ من قدم عليه العنبر.
5470 -
أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها؛ فهي زانية، وكل عين زانية (1).
(حسن)(حم ن ك) عن أبي موسى. (المشكاة 1065)
5471 -
طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه.
(صحيح)(ت) عن أبي هريرة (طب الضياء) عن أنس. (المشكاة 4443)
5472 -
كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية.
(صحيح)(حم ت) عن أبي موسى. (المشكاة 1065)
5473 -
كان له سُكّة (2) يتطيب منها.
(صحيح)(د) عن أنس. (المشكاة 4444)
5474 -
كان لا يرد الطيِّب.
(صحيح)(حم خ ت ن) عن أنس. (المشكاة 3017)
5475 -
كان يعجبه الريح الطيبة.
(صحيح)(د ك) عن عائشة. (الصحيحة 2136)
5476 -
من خير طيبكم المسك.
(صحيح)(ن) عن أبي سعيد. (صحيح النسائي 1906)
5477 -
من عرض عليه ريحان فلا يرده؛ فإنه خفيف الْمَحْمِل (3) طيب الريح.
(صحيح)(م د) عن أبي هريرة. (المشكاة 3016)
(1) أي: كل عين نظرت إلى محرم من امرأة أو رجل فقد حصل لها حظها من الزنا إذ هو حظها منه.
(2)
قال المناوي: طيب يتخذ من الرامك بكسر الميم وتفتح شيء أسود يخلط بمسك ويفرك ويقرص ويترك يومين ثم ينظم في خيط وكلما عتق عبق كذا في القاموس.
(3)
أي: خفيف الحمل ليس بثقيل.