المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الكلام وما يتألف منه - الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير

[المواهبي]

فهرس الكتاب

- ‌ترجمة المصنف

- ‌اسمه ومولده

- ‌أخلاقه

- ‌علمه وعبارات العلماء فيه

- ‌شيوخه

- ‌مؤلفاته

- ‌شعره

- ‌وفاته

- ‌نماذج من المخطوط

- ‌شفاء الغليل فى ترجمة الشيخ الجليل

- ‌ترجمة الإمام ابن مالك

- ‌مكانته:

- ‌التعريف بألفية ابن مالك

- ‌التعريف بكتاب "الكتاب المنير

- ‌توثيق نسبته واسمه

- ‌محتواه ومنهجه

- ‌النسخ المخطوطة

- ‌صور من المخطوطات

- ‌الخُطْبَةُ

- ‌الكَلَامُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ

- ‌المُعْرَبُ وَالمَبْنِيُّ

- ‌النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَةُ

- ‌العَلَمُ

- ‌اسْمُ الإِشَارَةِ

- ‌المَوْصُولُ

- ‌المُعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيفِ

- ‌الِابْتِدَاءُ

- ‌كَانَ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌(مَا وَلَا وَلَاتَ وَإِنِ) المُشَبَّهَاتُ بِـ (لَيْسَ)

- ‌أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ

- ‌إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌لَا التِي لِنَفْيِ الجِنْسِ

- ‌ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌ أَعْلَمَ وَأَرَى

- ‌الفَاعِلُ

- ‌النَّائِبُ عَنِ الفَاعِلِ

- ‌اشْتِغَالُ العَامِلِ عَنِ المَعْمُولِ

- ‌تَعَدِّي الفِعْلِ وَلُزُومُهُ

- ‌التَّنَازُعُ فِي العَمَلِ

- ‌المَفْعُولُ المُطْلَقُ

- ‌المَفْعُولُ فِيهِ وَهُوَ المُسَمَّى ظَرْفًا

- ‌المَفْعُولُ مَعَهُ

- ‌الِاسْتِثْنَاءُ

- ‌الحَالُ

- ‌التَّمْيِيزُ

- ‌حُرُوفُ الجَرِّ

- ‌الإِضَافَةُ

- ‌المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌إِعْمَالُ المَصْدَرِ

- ‌إِعْمَالُ اسْمِ الفَاعِلِ

- ‌أَبْنِيَةُ المَصَادِرِ

- ‌أَبْنِيَةُ أَسْمَاءِ الفَاعِلِينَ وَالصِّفَاتِ المُشَبَّهَةِ بِهَا

- ‌الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الفَاعِلِ

- ‌التَّعَجُّبُ

- ‌نِعْمَ وَبِئْسَ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا

- ‌أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ

- ‌النَّعْتُ

- ‌التَّوْكِيدُ

- ‌عَطْفُ البَيَانِ

- ‌عَطْفُ النَّسَقِ

- ‌البَدَلُ

- ‌ النِّدَاءُ

- ‌فَصْلٌ فِي تَابِعِ المُنَادَى

- ‌المُنَادَى المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌أَسْمَاءٌ لَازَمَتِ النِّدَاءَ

- ‌الِاسْتِغَاثَةُ

- ‌النُّدْبَةُ

- ‌التَّرْخِيمُ

- ‌الِاخْتِصَاصُ

- ‌التَّحْذِيرُ وَالإِغْرَاءُ

- ‌أَسْمَاءُ الأَفْعَالِ وَالأَصْوَاتِ

- ‌نُونَا التَّوْكِيدِ

- ‌مَا لَا يَنْصَرِفُ

- ‌إِعْرَابُ الفِعْلِ

- ‌عَوَامِلُ الجَزْمِ

- ‌أَمَّا وَلَوْلَا وَلَوْمَا

- ‌الإِخْبَارُ بِـ (الذِي) وَالأَلِفِ وَاللَّامِ

- ‌العَدَدُ

- ‌كَمْ وَكَأَيِّنْ وَكَذَا

- ‌الحِكَايَةُ

- ‌التَّأْنِيثُ

- ‌المَقْصُورُ وَالمَمْدُودُ

- ‌كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ المَقْصُورِ وَالمَمْدُودِ وَجَمْعِهِمَا تَصْحِيحًا

- ‌جَمْعُ التَّكْسِيرِ

- ‌التَّصْغِيرُ

- ‌النَّسَبُ

- ‌الوَقْفُ

- ‌الإِمَالَةُ

- ‌التَّصْرِيفُ

- ‌فَصْلٌ فِي زِيَادَةِ هَمْزِ الوَصْلِ

- ‌الإِبْدَالُ

- ‌فَصْلٌ فِي اعْتِلَالِ لَامِ فُعْلَى

- ‌فَصْلٌ فِي اجْتِمَاعِ الوَاوِ وَاليَاءِ وَقَلْبِهِمَا أَلِفًاوَإِبْدَالِ النُّونِ مِيمًا

- ‌فَصْلٌ فِي نَقْلِ حَرَكَةِ الوَاوِ وَاليَاءِ إِلَى السَّاكِنِ قَبْلَهُمَا

- ‌فَصْلٌ فِي إِبْدَالِ فَاءِ الِافْتِعَالِ تَاءً وَإِبْدَالِ تَائِهِ طَاءً

- ‌فَصْلٌ فِي الإِعْلَالِ بِالحَذْفِ

- ‌الإِدْغَامُ

- ‌الخَاتِمَةُ

- ‌المصادر والمراجع

الفصل: ‌الكلام وما يتألف منه

‌الكَلَامُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ

42.

كَلَامُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كَاسْتَقِمْ

مَقْصُودُ إِسْنَادٍ لِذَاتِهِ أُتِمّْ

43.

مُرَكَّبٌ مِنْ كِلْمَتَيْنِ مِنْ كَلِمْ

وَاسْمٌ وَفِعْلٌ ثُمَّ حَرْفٌ الكَلِمْ

\3 أ\

جَمِيعَ مَا قَدْ مَرَّ وَاللَّفْظُ أَعَمّْ

44. وَاحِدُهُ كَلِمَةٌ وَالقَوْلُ عَمّْ

45.

مِنْهُ فَكَانَ أَخْذُهُ جِنْسًا أَتَمّْ

(1)

وَكِلْمَةٌ بِهَا كَلَامٌ قَدْ يُؤَمّْ

46.

بِالجَرِّ وَالتَّنْوِينِ وَالنِّدَا وَأَلْ

وَعَائِدٍ وَصِفَةٍ وَاسْمٍ بَدَلْ

47.

وَمَا عَلَى الجَمْعِ أَوِ النِّسْبَةِ دَلّْ

وَمُسْنَدٍ لِلِاسْمِ تَمْيِيزٌ حَصَلْ

(2)

48.

بِتَا (فَعَلْتَ وَأَتَتْ) وَيَا (افْعَلِي)

وَمُضْمَرٍ مُرْتَفِعٍ مُتَّصِلِ

49.

وَحَرْفِ تَنْفِيسٍ وَ (قَدْ) فِي الأَوَّلِ

وَنُونِ (أَقْبِلَنَّ) فِعْلٌ يَنْجَلِي

(3)

50.

سِوَاهُمَا الحَرْفُ كَـ (هَلْ، وَفِي، وَلَمْ

وَمَا، وَلَوْ، وَأَلْ) سِوَى

(4)

شَبِيهِ (كَمْ)

(5)

51.

وَالفِعْلُ أَقْسَامٌ ثَلَاثٌ انْقَسَمْ

فِعْلٌ مُضَارِعٌ يَلِي (لَمْ) كَـ (يَشَمّْ)

52.

وَمَاضِيَ الأَفْعَالِ بِالتَّا مِزْ وَسِمْ

أَيْ تَا (فَعَلْتَ وَأَتَتْ) وَذَا يَتِمّْ

53.

بِكَوْنِ (أَلْ) عَهْدِيَّةً كَمَا عُلِمْ

بِالنُّونِ فِعْلَ الأَمْرِ إِنْ أَمْرٌ فُهِمْ

54.

وَالأَمْرُ إِنْ لَمْ يَكُ لِلنُّونِ مَحَلّْ

فِيهِ فَذَا اسْمٌ وَكَذَاكَ مَا انْخَزَلْ

(1)

انظر: المقاصد الشافية 1\ 32.

(2)

خواص الاسم كثيرة، ذكر كثيرًا منها شُرّاح التسهيل والخلاصة. انظر: التذييل والتكميل 1\ 51 وهمع الهوامع 1\ 27.

(3)

انظر خواص الأفعال: التذييل والتكميل 1\ 64 وتمهيد القواعد 1\ 167.

(4)

"سوى" استثناء من مفهوم قوله "سواهما الحرف" فإنه بمعنى سوى قابل علاماتهما الحرف أي كل ما لا يقبل ذلك حرف سوى ما هو مثل كم مما ثبت اسميته مع عدم قبوله لها فافهمه. اهـ حاشية الأصل.

(5)

انظر: همع الهوامع 1\ 46.

ص: 58