المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

1776. وَبِـ (أَخٍ) (أُخْتًا) وَبِـ (ابْنٍ) (بِنْتَا) … أَلْحِقْ مَتَى - الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير

[المواهبي]

فهرس الكتاب

- ‌ترجمة المصنف

- ‌اسمه ومولده

- ‌أخلاقه

- ‌علمه وعبارات العلماء فيه

- ‌شيوخه

- ‌مؤلفاته

- ‌شعره

- ‌وفاته

- ‌نماذج من المخطوط

- ‌شفاء الغليل فى ترجمة الشيخ الجليل

- ‌ترجمة الإمام ابن مالك

- ‌مكانته:

- ‌التعريف بألفية ابن مالك

- ‌التعريف بكتاب "الكتاب المنير

- ‌توثيق نسبته واسمه

- ‌محتواه ومنهجه

- ‌النسخ المخطوطة

- ‌صور من المخطوطات

- ‌الخُطْبَةُ

- ‌الكَلَامُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ

- ‌المُعْرَبُ وَالمَبْنِيُّ

- ‌النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَةُ

- ‌العَلَمُ

- ‌اسْمُ الإِشَارَةِ

- ‌المَوْصُولُ

- ‌المُعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيفِ

- ‌الِابْتِدَاءُ

- ‌كَانَ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌(مَا وَلَا وَلَاتَ وَإِنِ) المُشَبَّهَاتُ بِـ (لَيْسَ)

- ‌أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ

- ‌إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌لَا التِي لِنَفْيِ الجِنْسِ

- ‌ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌ أَعْلَمَ وَأَرَى

- ‌الفَاعِلُ

- ‌النَّائِبُ عَنِ الفَاعِلِ

- ‌اشْتِغَالُ العَامِلِ عَنِ المَعْمُولِ

- ‌تَعَدِّي الفِعْلِ وَلُزُومُهُ

- ‌التَّنَازُعُ فِي العَمَلِ

- ‌المَفْعُولُ المُطْلَقُ

- ‌المَفْعُولُ فِيهِ وَهُوَ المُسَمَّى ظَرْفًا

- ‌المَفْعُولُ مَعَهُ

- ‌الِاسْتِثْنَاءُ

- ‌الحَالُ

- ‌التَّمْيِيزُ

- ‌حُرُوفُ الجَرِّ

- ‌الإِضَافَةُ

- ‌المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌إِعْمَالُ المَصْدَرِ

- ‌إِعْمَالُ اسْمِ الفَاعِلِ

- ‌أَبْنِيَةُ المَصَادِرِ

- ‌أَبْنِيَةُ أَسْمَاءِ الفَاعِلِينَ وَالصِّفَاتِ المُشَبَّهَةِ بِهَا

- ‌الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الفَاعِلِ

- ‌التَّعَجُّبُ

- ‌نِعْمَ وَبِئْسَ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا

- ‌أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ

- ‌النَّعْتُ

- ‌التَّوْكِيدُ

- ‌عَطْفُ البَيَانِ

- ‌عَطْفُ النَّسَقِ

- ‌البَدَلُ

- ‌ النِّدَاءُ

- ‌فَصْلٌ فِي تَابِعِ المُنَادَى

- ‌المُنَادَى المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌أَسْمَاءٌ لَازَمَتِ النِّدَاءَ

- ‌الِاسْتِغَاثَةُ

- ‌النُّدْبَةُ

- ‌التَّرْخِيمُ

- ‌الِاخْتِصَاصُ

- ‌التَّحْذِيرُ وَالإِغْرَاءُ

- ‌أَسْمَاءُ الأَفْعَالِ وَالأَصْوَاتِ

- ‌نُونَا التَّوْكِيدِ

- ‌مَا لَا يَنْصَرِفُ

- ‌إِعْرَابُ الفِعْلِ

- ‌عَوَامِلُ الجَزْمِ

- ‌أَمَّا وَلَوْلَا وَلَوْمَا

- ‌الإِخْبَارُ بِـ (الذِي) وَالأَلِفِ وَاللَّامِ

- ‌العَدَدُ

- ‌كَمْ وَكَأَيِّنْ وَكَذَا

- ‌الحِكَايَةُ

- ‌التَّأْنِيثُ

- ‌المَقْصُورُ وَالمَمْدُودُ

- ‌كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ المَقْصُورِ وَالمَمْدُودِ وَجَمْعِهِمَا تَصْحِيحًا

- ‌جَمْعُ التَّكْسِيرِ

- ‌التَّصْغِيرُ

- ‌النَّسَبُ

- ‌الوَقْفُ

- ‌الإِمَالَةُ

- ‌التَّصْرِيفُ

- ‌فَصْلٌ فِي زِيَادَةِ هَمْزِ الوَصْلِ

- ‌الإِبْدَالُ

- ‌فَصْلٌ فِي اعْتِلَالِ لَامِ فُعْلَى

- ‌فَصْلٌ فِي اجْتِمَاعِ الوَاوِ وَاليَاءِ وَقَلْبِهِمَا أَلِفًاوَإِبْدَالِ النُّونِ مِيمًا

- ‌فَصْلٌ فِي نَقْلِ حَرَكَةِ الوَاوِ وَاليَاءِ إِلَى السَّاكِنِ قَبْلَهُمَا

- ‌فَصْلٌ فِي إِبْدَالِ فَاءِ الِافْتِعَالِ تَاءً وَإِبْدَالِ تَائِهِ طَاءً

- ‌فَصْلٌ فِي الإِعْلَالِ بِالحَذْفِ

- ‌الإِدْغَامُ

- ‌الخَاتِمَةُ

- ‌المصادر والمراجع

الفصل: 1776. وَبِـ (أَخٍ) (أُخْتًا) وَبِـ (ابْنٍ) (بِنْتَا) … أَلْحِقْ مَتَى

1776.

وَبِـ (أَخٍ)(أُخْتًا) وَبِـ (ابْنٍ)(بِنْتَا)

أَلْحِقْ مَتَى يَقُولُ عَمْرٌو قُلْتَا

1777.

وَبِـ (كَلا) أَيْضًا عَلَى ذَا (كِلْتَا)

أَلْحِقْ وَيُونُسٌ أَبَى حَذْفَ التَّا

1778.

وَضَاعِفِ الثَّانِيَ مِنْ ثُنَائِي

وَضْعًا صَحِيحًا جَاءَ فِي الأَسْمَاءِ

1779.

وَذَا اعْتِلَالٍ مُوجَبًا فِي الجَائِي

ثَانِيهِ ذُو لِينٍ كَـ (لَا، وَلَائِي)

1780.

وَإِنْ يَكُنْ كَـ (شِيَةٍ) مَا الفَا عَدِمْ

أَوْ كَـ (مُرٍ) مَا حَذْفُ عَيْنِهِ عُلِمْ

1781.

مِنْ كُلِّ مَا اعْتِلَالُ عَيْنِهِ

(1)

لَزِمْ

فَجَبْرَهُ وَفَتْحَ عَيْنِهِ الْتَزِمْ

\63 أ\

فِي مَا أَتَى مُفْرَدُهُ فِي السَّمْعِ

1782. وَالوَاحِدَ اذْكُرْ نَاسِبًا لِلجَمْعِ

1783.

مُوَافِقًا فِيهِ القِيَاسَ المَرْعِي

إِنْ لَمْ يُشَابِهْ وَاحِدًا فِي الوَضْعِ

(2)

1784.

وَمَعَ (فَاعِلٍ، وَفَعَّالٍ، فَعِلْ)

شَبِيهِ (تَامِرٍ، وَبَزَّازٍ، عَمِلْ)

1785.

وَوَزْنِ (مِفْعَالٍ، وَمِفْعِيلٍ) نُقِلْ

فِي نَسَبٍ أَغْنَى عَنِ اليَا فَقُبِلْ

1786.

وَغَيْرُ مَا أَسْلَفْتُهُ مُقَرَّرَا

مِنْ نَحْوِ (رَازِيٍّ، وَبِصْرِي) نَدَرَا

1787.

فَكُلُّ مَا مِنْهُ مُخَالِفًا يُرَى

عَلَى الذِي يُنْقَلُ مِنْهُ اقْتُصِرَا

‌الوَقْفُ

1788.

تَنْوِينًا اثْرَ وَقْفٍ

(3)

اجْعَلْ أَلِفَا

وَقْفًا وَلَوْ لِفَتْحِ مَبْنِيٍّ قِفَا

1789.

سِوَى الذِي إِثْرَ انْفِتَاحِ التَّا

(4)

وَفَى

وَقْفًا وَتِلْوَ غَيْرِ فَتْحٍ احْذِفَا

1790.

وَاحْذِفْ لِوَقْفٍ فِي سِوَى اضْطِرَارِ

صِلَةَ هَا أُنْثَى مَعَ اسْتِنْدَارِ

1791.

مِنْ بَعْدِ نَقْلٍ وَمَعَ اسْتِكْثَارِ

صِلَةَ غَيْرِ الفَتْحِ فِي الإِضْمَارِ

(1)

في "م": "لامه".

(2)

في الألفية: "بالوضع".

(3)

في الألفية: "فتح".

(4)

أي تاء التأنيث وهذا الاستثناء على الوقف عليها بالهاء كما هو الأفصح. اهـ حاشية الأصل.

ص: 176

1792.

وَأَشْبَهَتْ (إِذَنْ) مُنَوَّنًا نُصِبْ

مَعَ اخْتِلَافٍ كَيْفَ رَسْمُهَا يَجِبْ

1793.

ثَالِثُهَا

(1)

فِي عَمَلٍ نُونًا كُتِبْ

فَأَلِفًا فِي الوَقْفِ نُونُهَا قُلِبْ

1794.

وَحَذْفُ يَا المَنْقُوصِ فِي

(2)

التَّنْوِينِ مَا

لَمْ تُلْفِهِ العَيْنَ أَوِ الفَا عُدِمَا

1795.

كَأَنْ تُسَمِّي بِـ (مُرٍ، يَفِي)

(3)

وَمَا

لَمْ يُنْصَبَ اوْلَى مِنْ ثُبُوتٍ فَاعْلَمَا

\63 ب\

مَنْصُوبٍ الإِثْبَاتُ مُطْلَقًا يَفِي

1796. وَغَيْرُ ذِي التَّنْوِينِ بِالعَكْسِ وَفِي

1797.

كَذَاكَ فِي نَحْوِ (يَفِي) أَيْضًا وَفِي

نَحْوِ (مُرٍ) لُزُومُ رَدِّ اليَا اقْتُفِي

1798.

وَغَيْرَ هَا التَّأْنِيثِ مِنْ مُحَرَّكِ

بِغَيْرِ فَتْحٍ سَكِّنَا أَوِ اسْلُكِ

1799.

رَوْمًا وَمَفْتُوحٌ بِضِعْفِ المَسْلَكِ

سَكِّنْهُ أَوْ قِفْ رَائِمَ التَّحَرُّكِ

1800.

أَوْ أَشْمِمِ الضَّمَّةَ أَوْ قِفْ مُضْعِفَا

فِي لُغَةٍ سَعْدِيَّةٍ حَيْثُ انْتَفَى

1801.

سُكُونُ آخِرٍ وَفَتْحٌ وَوَفَى

مَا لَيْسَ هَمْزًا أَوْ عَلِيلًا إِنْ قَفَا

1802.

مُحَرَّكًا وَحَرَكَاتٍ انْقُلَا

مِنْ آخِرٍ تَصْحِيحُهُ قَدِ انْجَلَى

1803.

وَلَمْ يَكُنْ عَلَى البِنَا مُشْتَمِلَا

لِسَاكِنٍ تَحْرِيكُهُ لَنْ يُحْظَلَا

1804.

وَنَقْلُ فَتْحٍ مِنْ سِوَى المَهْمُوزِ لَا

يَحْسُنُ لِاسْتِلْزَامِهِ أَنْ يُخْزَلَا

1805.

عَنْ أَلِفِ التَّنْوِينِ

(4)

مِنْ ثَمَّتَ لَا

يَرَاهُ بَصْرِيٌّ وَكُوفٍ نَقَلَا

1806.

وَالنَّقْلُ إِنْ يُعْدَمْ نَظِيرٌ مُمْتَنِعْ

وَذَا بِأَنْ يُفْضِي

(5)

لِغَيْرِ مَا سُمِعْ

1807.

مِنْ (فُعِلٍ، أو فِعُلٍ) فَامْنَعْ تُطِعْ

وَذَاكَ فِي المَهْمُوزِ لَيْسَ يَمْتَنِعْ

1808.

فِي الوَقْفِ تَا تَأْنِيثِ الِاسْمِ هًا جُعِلْ

لَا تًا بِحَرْفٍ أَوْ بِفِعْلٍ تَتَّصِلْ

(1)

أي الأقوال المفهومة من الخلاف. اهـ حاشية الأصل.

(2)

في الألفية: "ذي".

(3)

معطوف بإسقاط العاطف وما لم عطفٌ على لم تلفه فافهم. اهـ حاشية الأصل.

(4)

في "م": "التأنيث".

(5)

في "م": "أفضى".

ص: 177

1809.

وَتَاءُ الِاسْمِ قَدْ تُبَقَّى وَيَقِلّْ

إِنْ لَمْ يَكُنْ بِسَاكِنٍ صَحَّ وُصِلْ

1810.

وَقَلَّ ذَا فِي جَمْعِ تَصْحِيحٍ وَمَا

يَأْتِي مِنِ اسْمٍ أَوْ يَكُونُ عَلَمَا

\64 أ\

ضَاهَى وَغَيْرُ ذَيْنِ بِالعَكْسِ انْتَمَى

1811. وَأَصْلُهُ جَمْعٌ وَلَوْ فَرْضًا لِمَا

1812.

وَقِفْ بِهَا السَّكْتِ عَلَى الفِعْلِ المُعَلّْ

بِحَذْفِ لَامٍ جَزْمًا اوْ وَقْفًا حَصَلْ

1813.

كَـ (لَمْ يَرَهْ، وَرَهْ) فَكُلُّ ذَا مُعَلّْ

بِحَذْفِ آخِرٍ كَـ (أَعْطِ مَنْ سَأَلْ)

1814.

وَلَيْسَ حَتْمًا فِي سِوَى مَا كَـ (عِ) أَوْ

قُلْ لَيْسَ حَتْمًا فِيهِ أَيْضًا إِذْ تَلَوْا

1815.

بِدُونِهِ مَا لِتَوَاتُرٍ عَزَوْا

كَـ (يَعِ) مَجْزُومًا فَرَاعِ

(1)

مَا رَعَوْا

1816.

وَ (مَا) فِي الِاسْتِفْهَامِ إِنْ جُرَّتْ حُذِفْ

أَلِفُهَا حَتْمًا لِفَرْقٍ قَدْ عُرِفْ

1817.

لَكِنَّهَا إِنْ رُكِّبَتْ لَمْ تَنْحَذِفْ

أَلِفُهَا وَأَوْلِهَا الهَا

(2)

إِنْ تَقِفْ

1818.

وَلَيْسَ حَتْمًا فِي سِوَى مَا انْخَفَضَا

بِاسْمٍ وَفِيهِ حَتْمُهُ قَد يُرْتَضَى

1819.

وَقِيلَ لَا يَلْزَمُ فِي مَا خُفِضَا

بِاسْمٍ كَقَوْلِكَ: (اقْتِضَاءَ مَ

(3)

اقْتَضَى؟ )

(4)

1820.

وَوَصْلُهَا بِغَيْرِ تَحْرِيكِ بِنَا

اِمْنَعْ وَفِي دَائِمِهِ إِنِ البِنَا

1821.

مَاضِيًا امْنَعْ وَسِوَى ذَا مِنْ بِنَا

أُدِيمَ شَذَّ فِي المُدَامِ اسْتُحْسِنَا

1822.

وَرُبَّمَا أُعْطِيَ لَفْظُ الوَصْلِ مَا

لِلوقْفِ فِي مَا لِلضَّرُورَةِ انْتَمَى

1823.

وَقَلَّ ذَا أَيْ

(5)

وَصْلُكَ اللَّفْظَ بِمَا

لِلوَقْفِ نَثْرًا وَفَشَا مُنْتَظِمَا

(1)

في النسخ الثلاث: "فراعي".

(2)

"الها" ساقطة من الأصل.

(3)

في النسخ الثلاث: "ما".

(4)

سقط من نسخة ألفية الشارح بيت من الألفية وهو قول ابن مالك:

وَوَصْلُ ذِي الهَاءِ أَجِزْ بِكُلِّ مَا

حُرِّكَ تَحْرِيكَ بِنَاءِ لَزِمَا

وهو ثابت في كثير من الشروح.

(5)

في "م": "م" بدلًا من "أي".

ص: 178