‌ ‌شعره قال في سلك الدرر إن المؤلف كان ينظم الشعر الباهر، - الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير

‌

‌شعره

قال في سلك الدرر إن المؤلف كان ينظم الشعر الباهر، ولعل أقدم من نسب إليه هذا الإمام السفاريني في غذاء الألباب حيث قال:

"وقال خاتمة المحققين ونادرة المدققين العلامة الأوحد والفهامة الأمجد الوحيد الألمعي والفريد اللوذعي المحقق عبد الجليل بن أبي المواهب .... ، مشطِّرًا للأبيات المنسوبة لسيدنا جعفر الصادق رضي الله عنه وعن آبائه الأطهرين، وهي:

(عَتَبْتُ عَلَى الدُّنْيَا وَقُلْتُ إلَى مَتَى)

…

تُسِيئِينَ صُنْعًا مَعْ ذَوِي الشَّرَفِ الجَلِي

…

أَفَاقِدَةُ الْإِنْصَافِ حَتَّى عَلَيْهِمُ

…

(تَجُودِينَ

(1)

بِالهَمِّ الذِي لَيْسَ يَنْجَلِي)

…

(فَكُلُّ شَرِيفٍ مِنْ سُلَالَةِ هَاشِمٍ)

…

بِسَيِّئٍ حَظٍّ فِي مَذَاهِبِهِ ابْتُلِي

…

وَمَعْ كَوْنِهِ فِي غَايَةِ العِزِّ وَالعُلَا

…

(يَكُونُ عَلَيْهِ الرِّزْقُ غَيْرَ مُسَهَّلِ)

…

(فَقَالَتْ نَعَمْ يَا بْنَ الْبَتُولِ لِأَنَّنِي)

…

خَسِيسَةُ قَدْرٍ عَنْ عُلَاكُمْ بِمَعْزِلِ

…

وَأَمَّا إسَاءَاتِي فَذَلِكَ أَنَّنِي

…

(حَقَدْتُ عَلَيْكُمْ حِينَ طَلَّقَنِي عَلِي)

ومن شعره أبيات شطّر فيها أبياتًا منسوبة إلى ابن عباس رضي الله عنهما:

(أَحِبُّوا الخَيْلَ وَاصْطَبِرُوا عَلَيْهَا)

…

فَإِنَّ بِهَا المَسَرَّةَ وَالكَمَالَا

…

وَرَاعُوا حَقَّهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ

…

(فَإِنَّ العِزَّ فِيهَا وَالجَمَالَا)

…

(إِذَا مَا الخَيْلُ ضَيَّعَهَا أُنَاسٌ)

…

أَنَلْنَاهَا التَرَفُّهَ وَالدَّلَالَا

…

فَخَيْرٌ فِي نَوَاصِيهَا اقْتَضَي أَنْ

…

(حَفِظْنَاهَا فَأَشْبَهَتِ العِيَالَا)

…

(نُقَاسِمُهَا المَعِيشَةَ كُلَّ يَوْمٍ)

…

وَلَا نَخْشَى لِنِعْمَتِنَا زَوَالَا

…

وَنُلْبِسُهَا المَحَاسِنَ مِنْ حُلِيٍّ

…

(وَنَكْسُوهَا البَرَاقِعَ وَالجِلَالَا)

ومن شعره تذييله على قول الشاعر:

إِذَا مَلِكٌ لَمْ يَكُنْ ذَا هِبَهْ

…

فَدَعْهُ فَدَوْلَتُهُ ذَاهِبَهْ

حيث قال مذيلًا:

فَجُدْ لِلفَقِيرِ بِمَا يَبْتَغِي

…

وَأَفْضَلَ مَالِكَ كُنْ وَاهِبَهْ

…

وَلَا تُلْفَ

(1)

دَهْرَكَ مُسْتَوْهِبَا

…

فَخَيْرُ اليَدَيْنِ يَدٌ وَاهِبَهْ

…

وَفِي اللهِ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ غِنَى

…

فَكُنْ رَاغِبًا فِيهِ أَوْ رَاهِبَهْ

…

وَنَلْ طَيِّبَ العَيْشِ وَانْعَمْ بِهِ

…

وَلَا تَكُ أَشْعَثَ كَالرَّاهِبَهْ

…

وَعُمْرُكَ رَأْسُ جَمِيعِ الذِي

…

مَلَكْتَ فَبِالخَيْرِ كُنْ نَاهِبَهْ

(2)

…

وَحَاذِرْ مَعاصِي الإِلَهِ التِي

…

تَكُونُ لِأَجْرِ الفَتَى نَاهِبَهْ

…

وَمِنْ مَالِ رَبِّكَ أَنْفِقْ فَمَا

…

تَمَلَّكْتَ عَارِيَةٌ لَا هِبَهْ

…

وَدُمْ فِي عُلَاهُ لِتَرْقَى

(3)

العُلَا

…

وَتَنْجُوَ مِنْ نَارِهِ اللَّاهِبَهْ

ومن شعره قوله:

يَا وَاجِدًا مِنْ بَدِيعِ الحُسْنِ أَجْمَلَهُ

…

مَا لَيُّ جِيدِكَ عَنِّي كُنْتُ آمِلَهُ

…

أَلَيْسَ يَحْرُمُ لَيُّ الوَاجِدِينَ كَمَا

…

نَصَّ الإِلَهُ عَلَى هَذَا وَأَنْزَلَهُ

ومنه قوله:

أَيُّهَا المُكْتَسِي رِدَاءَ جَمَالٍ

…

فَوْقَهُ بُرْنُسُ المَحَاسِنِ زَانَه

…

مَنْ يَنْعَمْ بِنَظْرَةٍ مِنْكَ يَوْمًا

…

أُذْهَبْتَ عَنْهُ دَائِمًا أَحْزَانَه

…

وَسَلَا أَهْلَهُ وَكُلَّ حَبِيبٍ

…

كَانَ يَهْوَى كَمَا سَلَا أَوْطَانَه

ومن شعره:

سَلِّمْ للهِ الأَمْرَ وَلَا

…

تَيْأَسْ أَبَدًا مِنْ رَحْمَتِهِ

…

جَهِلَتْ نَفْسٌ عَرَفَتْهُ وَمَا

…

رَضِيَتْ بِنُفُوذِ إِرَادَتِهِ

…

عَجِلًا يَأْتِيكَ الرُّوحُ إِذَا

…

سَلَّمْتَ لَهُ وَلِحِكْمَتِهِ

…

للهِ الأَمْرُ فَلَا تَضْرَعْ

…

لِلخَلْقِ وَخَفْ مِنْ نِقْمَتِهِ

…

أَوَ مَا المَوْلَى مَلِكٌ أَحَدٌ

…

ذَلَّ الأَمْلَاكُ لِعِزَّتِهِ

…

لِلحَالِ وَإِنْ ضَاقَتْ فَرَجٌ

…

يَأْتِي المَهْمُومَ بِنُصْرَتِهِ

…

لِيَبِينَ بِذَلِكَ قُدْرَةُ مَنْ

…

تَجْرِي الأَشْيَاءُ بِقُدْرَتِهِ

(1)

…

هَوِّنْ مَا ضَاقَ عَلَيْكَ وَلَا

…

تَيْأَسْ أَبَدًا مِنْ رَحْمَتِهِ

…

بَيْنَا الإِنْسَانُ يُرَى قَلِقًا

…

مِمَّا يَخْشَى مِنْ فَاقَتِهِ

…

عَادَ التَّوْسِيعُ عَلَيْهِ بِمَا

…

يَجْرِي المَكْرُوهُ بِسُرْعَتِهِ

…

دَعْ مَا يَدْعُوكَ إِلَى الدُّنْيَا

…

مِنْ حُبِّ المَالِ وَفِتْنَتِهِ

…

فَعَسَى المَوْلَى يَؤْتِيكَ غِنًى

…

وَيُزِيلُ الفَقْرَ بِنِعْمَتِهِ

…

سَلْهُ مَا شِئْتَ فَإِنَّ جَمِيـ

…

ـعَ الخَيْرِ لَهُ فِي قَبْضَتِهِ

…

وَبِهِ يَرْجُوهُ أَخُو الضَّرَّا

…

وَالكَرْبِ لِدَفْعِ مَضَرَّتِهِ

…

يَا نَفْسُ ثِقِي بِاللهِ عَسَى

…

تَحْظَيْ بِرِضَاهُ وَجَنَّتِهِ

…

سَعِدَتْ نَفْسٌ أَبَدًا رَضِيَتْ

…

بِقَضَا المَوْلَى وَمَشِيئَتِهِ

…