الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فَصْلٌ فِي إِبْدَالِ فَاءِ الِافْتِعَالِ تَاءً وَإِبْدَالِ تَائِهِ طَاءً
1996.
ذُو اللَّيْنِ فًا تًا فِي افْتِعَالٍ أُبْدِلَا
…
حَتْمًا وَفِي الفُرُوعِ مِثْلَ اتَّصَلَا
…
1997.
وَذَا لِأَنَّ اللَّيْنِ وَاليَا ثَقُلَا
…
وَشَذَّ فِي ذِي الهَمْزِ نَحْوُ (ائْتَكَلَا)
…
1998.
طًا تَا افْتِعَالِ رُدَّ إِثْرَ مُطْبِقِ
…
وَأَدْغِمِ انْ تَسْبِقْهُ طَاءٌ وَانْتَقِ
…
1999.
مِنْ فَكٍّ اوْ إِدْغَامٍ انْ لَمْ تَسْبِقِ
…
فِي (ادَّانَ، وَازْدَدْ، وَادَّكِرْ) دَالًا بَقِي
فَصْلٌ فِي الإِعْلَالِ بِالحَذْفِ
2000.
فَا أَمْرٍ اوْ مُضَارِعٍ مِنْ كَـ (وَعَدْ)
…
مِنْ كُلِّ فِعْلٍ فَاؤُهُ وَاوٌ وَرَدْ
…
2001.
بَيْنَ انْفِتَاحٍ وَانْكِسَارٍ دُونَ رَدّْ
…
اِحْذِفْ وَفِي كَـ (عِدَةٍ) ذَاكَ اطَّرَدْ
…
2002.
وَحَذْفُ هَمْزِ أَفْعَلَ (اسْتَمَرَّ) فِي
…
مُضَارِعٍ لِمُتَكَلِّمٍ يَفِي
…
2003.
لِلهَمْزَتَيْنِ وَعَلَيْهِ الحَمْلُ فِي
…
مُضَارِعٍ وَبِنْيَتَيْ مُتَّصِفِ
…
2004.
(ظَلْتُ، وَظِلْتُ) فِي (ظَلِلْتُ) اسْتُعْمِلَا
…
وَفِي مُضَاعَفِ الثُّلَاثِي جُعِلَا
…
2005.
مُطَّرِدًا فِي مَا بِكَسْرٍ شُكِلَا
…
وَ (قِرْنِ) فِي (اقْرِرْنَ)، وَ (قَرْنَ) نُقِلَا
الإِدْغَامُ
2006.
أَوَّلَ مِثْلَيْنِ مُحَرَّكَيْنِ فِي
…
إِدْغَامِهِ حَتْمًا شُرُوطٌ فَاعْرِفِ
…
2007.
فَحَيْثُ لَمْ يُصَدَّرَا وَجَاءَ فِي
…
كِلْمَةٍ ادْغِمْ لَا كَمِثْلِ (صُفَفِ-
…
2008.
وَذُلُلٍ، وَكِلَلٍ، وَلَبَبِ)
…
وَلَا مِثَالَ (إِبِلٍ) فَانْتَخِبِ
…
2009.
مِنْ نَحْوِ (رُدَّ) وَزْنَهُ كَيْ تُصِبِ
…
وَلَا كَـ (جُسَّسٍ) وَلَا كَـ (اخْصُصَ ابِي)
…
2010.
وَلَا كَـ (هَيْلَلَ) وَشَذَّ فِي (أَلِلْ)
…
فَكٌّ عَنِ القِيَاسِ فِيهِ قَدْ عُدِلْ
…
2011.
وَ (ضَبِبَ الأَرْضُ) كَذَا فِيهِ يَقِلّْ
…
وَنَحْوِهِ فَكٌّ بِنَقْلٍ فَقُبِلْ
…
2012.
وَ (حَيِيَ) افْكُكْ وَادَّغِمْ دُونَ حَذَرْ
…
إِذْ كُلُّ وَاحِدٍ ثُبُوتُهُ اسْتَقَرّْ
…
2013.
وَرَجِّحِ الفَكَّ فَإِنَّهُ اشْتَهَرْ
…
كَذَاكَ نَحْوُ (تَتَجَلَّى، وَاسْتَتَرْ)
…
2014.
وَمَا بِتَاءَيْنِ ابْتُدِي قَدْ يُقْتَصَرْ
…
فِيهِ عَلَى تًا فِي ابْتِدَاءٍ إِنْ ظَهَرْ
…
2015.
مُضَارِعًا إِذْ غَيْرُهُ لَا يُقْتَصَرْ
…
فِيهِ عَلَى تًا
(1)
كَـ (تَبَيَّنُ العِبَرْ)
…
2016.
وَفُكَّ حَيْثُ مُدْغَمٌ فِيهِ سَكَنْ
…
بِجَزْمٍ اوْ وَقْفٍ وَرَجِّحْهُ إِذَنْ
…
2017.
وَافْكُكْ وُجُوبًا فِي الفَصِيحِ إِنْ سَكَنْ
…
لِكَوْنِهِ بِمُضْمَرِ الرَّفْعِ اقْتَرَنْ
…
\70 أ\
…
لُغَيَّةٍ ضَعِيفَةٍ عَنْهُمْ يَفِي
…
2018. نَحْوُ (حَلَلْتُ مَا حَلَلْتَهُ) وَفِي
…
2019.
إِدْغَامُهُ وَقَدْ عَرَفْتَ أَنَّ فِي
…
جَزْمٍ وَشِبْهِ الجَزْمِ تَخْيِيرٌ
(2)
قُفِي
…
2020.
وَفَكُّ (أَفْعِلْ) فِي التَّعَجُّبِ الْتُزِمْ
…
فِي مَا أَتَى فَلَمْ يَجُزْ أَنْ تَدَّغِمْ
…
2021.
وَمُدْغَمٌ عَلَى الصَّوَابِ لَمْ يَجِمْ
…
وَالْتُزِمَ الإِدغَامُ أَيْضًا فِي (هَلُمّْ)
(1)
في النسخ الثلاث: "تاء".
(2)
الظاهر أن تكون هذه الكلمة منصوبة خبر إن، ولعل الشارح اعتبر اسم إن ضمير شأن حتى يحافظ على ضبط ابن مالك.