المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

1908. وَ (ايْمُنُ)، هَمْزُ (أَلْ) كَذَا وَيُبْدَلُ … هَمْزُهُمَا دَفْعًا - الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير

[المواهبي]

فهرس الكتاب

- ‌ترجمة المصنف

- ‌اسمه ومولده

- ‌أخلاقه

- ‌علمه وعبارات العلماء فيه

- ‌شيوخه

- ‌مؤلفاته

- ‌شعره

- ‌وفاته

- ‌نماذج من المخطوط

- ‌شفاء الغليل فى ترجمة الشيخ الجليل

- ‌ترجمة الإمام ابن مالك

- ‌مكانته:

- ‌التعريف بألفية ابن مالك

- ‌التعريف بكتاب "الكتاب المنير

- ‌توثيق نسبته واسمه

- ‌محتواه ومنهجه

- ‌النسخ المخطوطة

- ‌صور من المخطوطات

- ‌الخُطْبَةُ

- ‌الكَلَامُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ

- ‌المُعْرَبُ وَالمَبْنِيُّ

- ‌النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَةُ

- ‌العَلَمُ

- ‌اسْمُ الإِشَارَةِ

- ‌المَوْصُولُ

- ‌المُعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيفِ

- ‌الِابْتِدَاءُ

- ‌كَانَ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌(مَا وَلَا وَلَاتَ وَإِنِ) المُشَبَّهَاتُ بِـ (لَيْسَ)

- ‌أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ

- ‌إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌لَا التِي لِنَفْيِ الجِنْسِ

- ‌ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌ أَعْلَمَ وَأَرَى

- ‌الفَاعِلُ

- ‌النَّائِبُ عَنِ الفَاعِلِ

- ‌اشْتِغَالُ العَامِلِ عَنِ المَعْمُولِ

- ‌تَعَدِّي الفِعْلِ وَلُزُومُهُ

- ‌التَّنَازُعُ فِي العَمَلِ

- ‌المَفْعُولُ المُطْلَقُ

- ‌المَفْعُولُ فِيهِ وَهُوَ المُسَمَّى ظَرْفًا

- ‌المَفْعُولُ مَعَهُ

- ‌الِاسْتِثْنَاءُ

- ‌الحَالُ

- ‌التَّمْيِيزُ

- ‌حُرُوفُ الجَرِّ

- ‌الإِضَافَةُ

- ‌المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌إِعْمَالُ المَصْدَرِ

- ‌إِعْمَالُ اسْمِ الفَاعِلِ

- ‌أَبْنِيَةُ المَصَادِرِ

- ‌أَبْنِيَةُ أَسْمَاءِ الفَاعِلِينَ وَالصِّفَاتِ المُشَبَّهَةِ بِهَا

- ‌الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الفَاعِلِ

- ‌التَّعَجُّبُ

- ‌نِعْمَ وَبِئْسَ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا

- ‌أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ

- ‌النَّعْتُ

- ‌التَّوْكِيدُ

- ‌عَطْفُ البَيَانِ

- ‌عَطْفُ النَّسَقِ

- ‌البَدَلُ

- ‌ النِّدَاءُ

- ‌فَصْلٌ فِي تَابِعِ المُنَادَى

- ‌المُنَادَى المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌أَسْمَاءٌ لَازَمَتِ النِّدَاءَ

- ‌الِاسْتِغَاثَةُ

- ‌النُّدْبَةُ

- ‌التَّرْخِيمُ

- ‌الِاخْتِصَاصُ

- ‌التَّحْذِيرُ وَالإِغْرَاءُ

- ‌أَسْمَاءُ الأَفْعَالِ وَالأَصْوَاتِ

- ‌نُونَا التَّوْكِيدِ

- ‌مَا لَا يَنْصَرِفُ

- ‌إِعْرَابُ الفِعْلِ

- ‌عَوَامِلُ الجَزْمِ

- ‌أَمَّا وَلَوْلَا وَلَوْمَا

- ‌الإِخْبَارُ بِـ (الذِي) وَالأَلِفِ وَاللَّامِ

- ‌العَدَدُ

- ‌كَمْ وَكَأَيِّنْ وَكَذَا

- ‌الحِكَايَةُ

- ‌التَّأْنِيثُ

- ‌المَقْصُورُ وَالمَمْدُودُ

- ‌كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ المَقْصُورِ وَالمَمْدُودِ وَجَمْعِهِمَا تَصْحِيحًا

- ‌جَمْعُ التَّكْسِيرِ

- ‌التَّصْغِيرُ

- ‌النَّسَبُ

- ‌الوَقْفُ

- ‌الإِمَالَةُ

- ‌التَّصْرِيفُ

- ‌فَصْلٌ فِي زِيَادَةِ هَمْزِ الوَصْلِ

- ‌الإِبْدَالُ

- ‌فَصْلٌ فِي اعْتِلَالِ لَامِ فُعْلَى

- ‌فَصْلٌ فِي اجْتِمَاعِ الوَاوِ وَاليَاءِ وَقَلْبِهِمَا أَلِفًاوَإِبْدَالِ النُّونِ مِيمًا

- ‌فَصْلٌ فِي نَقْلِ حَرَكَةِ الوَاوِ وَاليَاءِ إِلَى السَّاكِنِ قَبْلَهُمَا

- ‌فَصْلٌ فِي إِبْدَالِ فَاءِ الِافْتِعَالِ تَاءً وَإِبْدَالِ تَائِهِ طَاءً

- ‌فَصْلٌ فِي الإِعْلَالِ بِالحَذْفِ

- ‌الإِدْغَامُ

- ‌الخَاتِمَةُ

- ‌المصادر والمراجع

الفصل: 1908. وَ (ايْمُنُ)، هَمْزُ (أَلْ) كَذَا وَيُبْدَلُ … هَمْزُهُمَا دَفْعًا

1908.

وَ (ايْمُنُ)، هَمْزُ (أَلْ) كَذَا وَيُبْدَلُ

هَمْزُهُمَا دَفْعًا لِلَبْسٍ يَحْصُلُ

1909.

لَوْ حُذِفَتْ عَلَى قِيَاسٍ يُنْقَلُ

مَدًّا فِي الِاسْتِفْهَامِ أَوْ يُسَهَّلُ

‌الإِبْدَالُ

1910.

أَحْرُفُ الِابْدَالِ (هَدَأْتَ مُوطِيَا)

أَيْ شَائِعِ الإِبْدَالِ لَا مَا رُوِيَا

1911.

بِقِلَّةٍ أَوْ لِادِّغَامٍ حُكِيَا

فَأَبْدِلِ الهَمْزَةَ مِنْ وَاوٍ وَيَا

1912.

آخِرًا اثْرَ أَلِفٍ زِيدَ وَفِي

ذَا الوَاوِ وَاليَا أَلِفٌ قَدْ يَقْتَفِي

\67 ب\

فَاعِلِ مَا أُعِلَّ عَيْنًا ذَا اقْتُفِي

1913. بَلْ أَوَّلًا أَبْدِلْهُمَا بِهَا وَفِي

1914.

وَالمَدُّ زِيدَ ثَالِثًا فِي الوَاحِدِ

فِي كَـ (مَفَاعِلَ) بِهَمْزٍ وَارِدِ

1915.

فَلَمْ يَجِئْ فِي مُشْبِهِ (المَكَائِدِ)

هَمْزًا يُرَى فِي مِثْلِ كَـ (القَلَائِدِ)

1916.

كَذَاكَ ثَانِي لَيِّنَيْنِ اكْتَنَفَا

وَاوَيْنِ أَوْ يَاءَيْنِ أَوْ مَا اخْتَلَفَا

1917.

فِي جَمْعٍ اوْ فَرْدٍ بِخُلْفٍ عُرِفَا

مَدَّ (مَفَاعِلَ) كَجَمْعٍ (نَيِّفَا)

1918.

وَافْتَحْ وَرُدَّ الهَمْزَ يًا فِي مَا أُعِلّْ

أَوْ هُمِزَ اللَّامُ بُعَيْدَ مَا عَمِلْ

1919.

مِنْ هَمْزِ لَيْنٍ ثَابِتٍ لَوْ مَا أُعِلّْ

لَامًا وَفِي نَحْوِ (هِرَاوَةٍ) جُعِلْ

1920.

وَاوًا

(1)

وَهَمْزًا أَوَّلَ الوَاوَيْنِ رُدّْ

إِنْ لَمْ تَرَ الثَّانِيَ طَارِئًا وَمُدّْ

1921.

وَالرَّدُّ وَاجِبٌ هُنَا مَا عَنْهُ بُدّْ

فِي بَدْءِ غَيْرِ شِبْهِ (وُوفِيَ الأَشُدّْ)

1922.

وَمَدًّا ابْدِلْ ثَانِيَ الهَمْزَيْنِ مِنْ

جِنْسِ تَحَرُّكٍ

(2)

بِأَوَّلٍ قُرِنْ

1923.

مُخَيَّرًا فِي غَيْرِ مَا الهَمْزَانِ مِنْ

كِلْمَةٍ انْ يَسْكُنْ كَـ (آثِرْ، وَائْتَمِنْ)

1924.

إِنْ يُفْتَحِ اثْرَ ضَمٍّ اوْ فَتْحٍ قُلِبْ

وَاوًا وَقِيلَ إِثْرَ فَتْحٍ يًا يَجِبْ

1925.

وَذَا ضَعِيفٌ فَاقْلِبَنْهُ إِنْ تُصِبْ

وَاوًا وَيَاءً إِثْرَ كَسْرٍ يَنْقَلِبْ

(1)

في "م": "وواوًا".

(2)

في "م": "تحريك".

ص: 184

1926.

ذُو الكَسْرِ مُطْلَقًا كَذَا وَمَا يُضَمّْ

فَالوَاوُ فِي الأَصَحِّ فِيهِ مُلْتَزَمْ

1927.

وَقِيلَ بَعْدَ الكَسْرِ يًا وَفِي الأَتَمّْ

وَاوًا أَصِرْ مَا لَمْ يَكُنْ لَفْظًا أَتَمّْ

\68 أ\

فِي نَحْوِهِ التَّحْقِيقَ لِلإِبْدَالِ ضُمّْ

1928. فَذَاكَ يَاءً مُطْلَقًا جَا وَ (أَؤُمّْ)

1929.

وَمَنْ يُجِزْهُ فِي (أَئِنُّ) لَا تَلُمْ

وَنَحْوُهُ وَجْهَيْنِ فِي ثَانِيهِ أُمّْ

1930.

وَيَاءً اقْلِبْ أَلِفًا كَسْرًا تَلَا

كَجَمْعِ (مِصْبَاحٍ) وَقَدْ أَوْمَا إِلَى

1931.

نَحْوِ (غُزَيِّلٍ) بِقَوْلٍ شَمِلَا

أَوْ يَاءَ تَصْغِيرٍ بِوَاوِ ذَا افْعَلَا

1932.

فِي آخِرٍ أَوْ قَبْلَ تَا التَّأْنِيثِ أَوْ

زِيَادَتَيْ (فَعْلَانَ) إِذْ هُمْ قَدْ رَأَوْا

1933.

فِي حُكْمِ الِانْفِصَالِ تَا التَّأْنِيثِ أَوْ

زِيَادَتَيْ (فَعْلَانَ) ذَا أَيْضًا رَوَوْا

(1)

1934.

فِي مَصْدَرِ المُعْتَلِّ عَيْنًا وَالفِعَلْ

مَصْدَرُهُ آتٍ مِنَ الفِعْلِ المُعَلّْ

1935.

عَيْنًا بِدُونِ أَلِفٍ فَالعَيْنُ ظَلّْ

مِنْهُ صَحِيحٌ غَالِبًا نَحْوُ (الحِوَلْ)

1936.

وَجَمْعُ ذِي عَيْنٍ أُعِلَّ أَوْ سَكَنْ

وَأَلِفٌ فِي الجَمْعِ بَعْدَهُ اسْتَكَنّْ

1937.

إِنْ صُحِّحَ اللَّامُ الذِي بِهَا اقْتَرَنْ

فَاحْكُمْ بِذَا الإِعْلَالِ فِيهِ حَيْثُ عَنّْ

1938.

وَصَحَّحُوا (فِعَلَةً) وَفِي (فِعَلْ)

جَمْعًا أَتَى تَصْحِيحُهُ وَإِنْ يُعَلّْ

1939.

وَشَذَّ تَصْحِيحٌ فَفِيهِ قَدْ حَصَلْ

وَجْهَانِ وَالإِعْلَالُ

(2)

أَوْلَى كَـ (الحِيَلْ)

1940.

وَالوَاوُ لَامًا بَعْدَ فَتْحٍ يَا انْقَلَبْ

لِكَسْرِ مَاضٍ وَاسْمِ فَاعِلٍ نَسَبْ

1941.

وَمَعَ تَا تَفَاعُلٍ ذَا يُصْطَحَبْ

كَـ (المُعْطَيَانِ يُرْضَيَانِ) وَوَجَبْ

1942.

إِبْدَالُ وَاوٍ بَعْدَ ضَمٍّ مِنْ أَلِفْ

نَحْوُ (ضُوَيْرِبٍ) بِتَصْغِيرٍ وُصِفْ

\68 ب\

وَيًا كَـ (مُوقِنٍ) بِذَا لَهَا اعْتَرِفْ

1943. وَ (بُويِعَ) المَجْهُولُ فِيهِ ذَا عُرِفْ

1944.

وَيُكْسَرُ المَضْمُومُ فِي جَمْعٍ كَمَا

مَرَّ لِأَجْلِ يَائِهِ أَنْ تَسْلَمَا

(1)

في الألفية: "رأوا".

(2)

في النسخ الثلاث: "والتصحيح"، وهذا غريب مناقض لقوله:"كالحيل"، والتصويب من الألفية.

ص: 185