المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

1477. وَإِنْ يَكُنْ مَرْفُوعُ مَا بِهَا اتَّصَلْ … ضَمِيرَ غَيْرِهَا - الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير

[المواهبي]

فهرس الكتاب

- ‌ترجمة المصنف

- ‌اسمه ومولده

- ‌أخلاقه

- ‌علمه وعبارات العلماء فيه

- ‌شيوخه

- ‌مؤلفاته

- ‌شعره

- ‌وفاته

- ‌نماذج من المخطوط

- ‌شفاء الغليل فى ترجمة الشيخ الجليل

- ‌ترجمة الإمام ابن مالك

- ‌مكانته:

- ‌التعريف بألفية ابن مالك

- ‌التعريف بكتاب "الكتاب المنير

- ‌توثيق نسبته واسمه

- ‌محتواه ومنهجه

- ‌النسخ المخطوطة

- ‌صور من المخطوطات

- ‌الخُطْبَةُ

- ‌الكَلَامُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ

- ‌المُعْرَبُ وَالمَبْنِيُّ

- ‌النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَةُ

- ‌العَلَمُ

- ‌اسْمُ الإِشَارَةِ

- ‌المَوْصُولُ

- ‌المُعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيفِ

- ‌الِابْتِدَاءُ

- ‌كَانَ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌(مَا وَلَا وَلَاتَ وَإِنِ) المُشَبَّهَاتُ بِـ (لَيْسَ)

- ‌أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ

- ‌إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌لَا التِي لِنَفْيِ الجِنْسِ

- ‌ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌ أَعْلَمَ وَأَرَى

- ‌الفَاعِلُ

- ‌النَّائِبُ عَنِ الفَاعِلِ

- ‌اشْتِغَالُ العَامِلِ عَنِ المَعْمُولِ

- ‌تَعَدِّي الفِعْلِ وَلُزُومُهُ

- ‌التَّنَازُعُ فِي العَمَلِ

- ‌المَفْعُولُ المُطْلَقُ

- ‌المَفْعُولُ فِيهِ وَهُوَ المُسَمَّى ظَرْفًا

- ‌المَفْعُولُ مَعَهُ

- ‌الِاسْتِثْنَاءُ

- ‌الحَالُ

- ‌التَّمْيِيزُ

- ‌حُرُوفُ الجَرِّ

- ‌الإِضَافَةُ

- ‌المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌إِعْمَالُ المَصْدَرِ

- ‌إِعْمَالُ اسْمِ الفَاعِلِ

- ‌أَبْنِيَةُ المَصَادِرِ

- ‌أَبْنِيَةُ أَسْمَاءِ الفَاعِلِينَ وَالصِّفَاتِ المُشَبَّهَةِ بِهَا

- ‌الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الفَاعِلِ

- ‌التَّعَجُّبُ

- ‌نِعْمَ وَبِئْسَ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا

- ‌أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ

- ‌النَّعْتُ

- ‌التَّوْكِيدُ

- ‌عَطْفُ البَيَانِ

- ‌عَطْفُ النَّسَقِ

- ‌البَدَلُ

- ‌ النِّدَاءُ

- ‌فَصْلٌ فِي تَابِعِ المُنَادَى

- ‌المُنَادَى المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌أَسْمَاءٌ لَازَمَتِ النِّدَاءَ

- ‌الِاسْتِغَاثَةُ

- ‌النُّدْبَةُ

- ‌التَّرْخِيمُ

- ‌الِاخْتِصَاصُ

- ‌التَّحْذِيرُ وَالإِغْرَاءُ

- ‌أَسْمَاءُ الأَفْعَالِ وَالأَصْوَاتِ

- ‌نُونَا التَّوْكِيدِ

- ‌مَا لَا يَنْصَرِفُ

- ‌إِعْرَابُ الفِعْلِ

- ‌عَوَامِلُ الجَزْمِ

- ‌أَمَّا وَلَوْلَا وَلَوْمَا

- ‌الإِخْبَارُ بِـ (الذِي) وَالأَلِفِ وَاللَّامِ

- ‌العَدَدُ

- ‌كَمْ وَكَأَيِّنْ وَكَذَا

- ‌الحِكَايَةُ

- ‌التَّأْنِيثُ

- ‌المَقْصُورُ وَالمَمْدُودُ

- ‌كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ المَقْصُورِ وَالمَمْدُودِ وَجَمْعِهِمَا تَصْحِيحًا

- ‌جَمْعُ التَّكْسِيرِ

- ‌التَّصْغِيرُ

- ‌النَّسَبُ

- ‌الوَقْفُ

- ‌الإِمَالَةُ

- ‌التَّصْرِيفُ

- ‌فَصْلٌ فِي زِيَادَةِ هَمْزِ الوَصْلِ

- ‌الإِبْدَالُ

- ‌فَصْلٌ فِي اعْتِلَالِ لَامِ فُعْلَى

- ‌فَصْلٌ فِي اجْتِمَاعِ الوَاوِ وَاليَاءِ وَقَلْبِهِمَا أَلِفًاوَإِبْدَالِ النُّونِ مِيمًا

- ‌فَصْلٌ فِي نَقْلِ حَرَكَةِ الوَاوِ وَاليَاءِ إِلَى السَّاكِنِ قَبْلَهُمَا

- ‌فَصْلٌ فِي إِبْدَالِ فَاءِ الِافْتِعَالِ تَاءً وَإِبْدَالِ تَائِهِ طَاءً

- ‌فَصْلٌ فِي الإِعْلَالِ بِالحَذْفِ

- ‌الإِدْغَامُ

- ‌الخَاتِمَةُ

- ‌المصادر والمراجع

الفصل: 1477. وَإِنْ يَكُنْ مَرْفُوعُ مَا بِهَا اتَّصَلْ … ضَمِيرَ غَيْرِهَا

1477.

وَإِنْ يَكُنْ مَرْفُوعُ مَا بِهَا اتَّصَلْ

ضَمِيرَ غَيْرِهَا أُبِينَ وَانْفَصَلْ

‌العَدَدُ

1478.

(ثَلَاثَةً) بِالتَّاءِ قُلْ لِـ (العَشَرَهْ)

إِنْ لَمْ يَكُنْ

(1)

مَعْدُودُهَا مُعْتَبَرَهْ

1479.

كَذَاكَ إِنْ ذَكَرْتَهُ مُؤَخَّرَهْ

فِي عَدِّ مَا آحَادُهُ مُذَكَّرَهْ

1480.

فِي الضِّدِّ جَرِّدْ وَالمُمَيِّزَ اجْرُرِ

جِنْسًا بِـ (مِنْ) كَذَا اسْمَ جَمْعٍ قَرِّرِ

1481.

وَبِإِضَافَةٍ سِوَى ذَيْنِ اذْكُرِ

جَمْعًا بِلَفْظِ قِلَّةٍ فِي الأَكْثَرِ

1482.

وَ (مِئَةً، وَالأَلْفَ) لِلفَرْدِ أَضِفْ

وَنَصْبَهُ بَعْدَهُمَا بِالضَّعْفِ صِفْ

1483.

وَشَذَّ بَعْدَ (مِئَةٍ) نَقْلًا عُرِفْ

وَ (مِئَةٌ) بِالجَمْعِ نَزْرٌ قَدْ رُدِفْ

1484.

وَ (أَحَدَ) اذْكُرْ وَصِلَنْهُ بِـ (عَشَرْ)

أَوْ صِلْ بِهِ (الوَاحِدَ) حَسْبَمَا اشْتَهَرْ

1485.

وَوَاوًا ابْدِلْ هَمْزَهُ وَإِنْ نَدَرْ

مُرَكَّبًا قَاصِدَ مَعْدُودٍ ذَكَرْ

1486.

وَقُلْ لَدَى التَّأْنِيثِ (إِحْدَى عَشْرَهْ)

وَاجْعَلْ سُكُونَ شِينِهَا

(2)

ذَا شُهْرَهْ

1487.

وَاعْزُ إِلَى فَتْحٍ حَكَوْهُ النُّدْرَهْ

وَالشِّينُ فِيهَا عَنْ تَمِيمٍ كَسْرَهْ

1488.

وَمَعَ غَيْرِ (أَحَدٍ، وَإِحْدَى)

(عَشَرَةٌ) مُطَابِقٌ مَا عُدَّا

\53 أ\

مَا مَعْهُمَا فَعَلْتَ فَافْعَلْ قَصْدَا

1489. فَافْعَلْ بِهَا إِذَنْ هُدِيتَ الرُّشْدَا

1490.

وَلِـ (ثَلَاثَةٍ، وَتِسْعَةٍ) وَمَا

بَيْنَهُمَا إِنْ رُكِّبَا مَا لَهُمَا

1491.

إِنْ أُفْرِدَا فَلَهُمْا ذَا وَلِمَا

بَيْنَهُمَا إِنْ رُكِّبَا مَا قُدِّمَا

1492.

وَأَوْلِ (عَشْرَةَ): (اثْنَتَيْ)

(3)

وَ (عَشَرَا)

(اِثْنَيْ) مُرَكَّبًا مُطَابِقًا يُرَى

1493.

فَكَـ (اثْنَتَيْ) مُفْرَدَةً تَقَرَّرَا

(اِثْنَيْ) إِذَا أُنْثَى تَشَا أَوْ ذَكَرَا

(1)

في "م": "تكن".

(2)

في الأصل و"ظ": "سكونًا بينها".

(3)

"اثنتي" ساقطة من الأصل.

ص: 159

1494.

وَاليَا لِغَيْرِ الرَّفْعِ وَارْفَعْ بِالأَلِفْ

فِي أَوَّلِ الجُزْأَيْنِ وَالثَّانِي وُصِفْ

1495.

بِالفَتْحِ حَتْمًا فَإِلَيْهِ لَا تُضِفْ

وَالفَتْحُ فِي جُزْأَيْ سِوَاهُمَا أُلِفْ

1496.

وَمَيِّزِ (العِشْرِينَ) لِـ (التِّسْعِينَا)

وَلَوْ يُرَى بِـ (نَيِّفٍ) مَقْرُونَا

1497.

فَانْصِبْ وَنَكِّرْ وَاشْرِطَ انْ يَكُونَا

بِوَاحِدٍ كَـ (أَرْبَعِينَ حِينَا)

1498.

وَمَيَّزُوا مُرَكَّبًا بِمِثْلِ مَا

حَوَى شُرُوطًا ذِكْرُهَا تَقَدَّمَا

1499.

وَوَصْلَهُ الْزَمْ إِنْ ذَكَرْتَهُ كَمَا

مُيِّزَ (عِشْرُونَ) فَسَوِّيَنْهُمَا

1500.

وَإِنْ أُضِيفَ عَدَدٌ مُرَكَّبُ

فَقِيلَ جُزْأَيْهِ سَمَاعًا أَعْرَبُوا

1501.

وَفِي فَصِيحٍ لِلقِيَاسِ يُنْسَبُ

يَبْقَى البِنَا وَعَجْزُهُ

(1)

قَدْ يُعْرَبُ

1502.

وَصُغْ مِنِ (اثْنَيْنِ) فَمَا فَوْقُ إِلَى

(عَشَرَةٍ) وَصْفًا يُسَاوِي (فَاعِلَا)

1503.

فَوَزْنُ مَا تَصُوغُهُ مِنْهُ إِلَى

(عَشَرَةٍ) كَـ (فَاعِلٍ) مِنْ فَعَلَا

\53 ب\

ذَكَّرْتَ فَالتَّجْرِيدُ عَنْهَا ثَبَتَا

1504. وَاخْتِمْهُ فِي التَّأْنِيثِ بِالتَّا وَمَتَى

1505.

وَلَوْ تَكُونُ حَالَ تَرْكِيبٍ أَتَى

ذَكَّرْتَ فَاذْكُرْ (فَاعِلًا) مِنْ غَيْرِ

(2)

تَا

1506.

وَإِنْ تُرِدْ بَعْضَ الذِي مِنْهُ بُنِي

فَجَازَ نَصْبُهُ بِضَعْفٍ مُوهِنٍ

1507.

وَالأَفْصَحُ الجَرُّ بِهِ إِنْ تَعْتَنِي

تُضِفْ إِلَيْهِ مِثْلَ بَعْضٍ بَيِّنِ

1508.

وَإِنْ تُرِدْ جَعْلَ الأَقَلِّ مِثْلَ مَا

زَادَ وَذَا فِي لَفْظِ ثَانٍ عُدِمَا

1509.

إِذْ لَمْ يَجِئْ ثَنَّيْتُ بِالجَعْلِ كَمَا

فَوْقُ فَحُكْمَ (جَاعِلٍ) لَهُ احْكُمَا

1510.

وَإِنْ أَرَدْتَ مِثْلَ (ثَانِي اثْنَيْنِ)

مِنْ عَدَدٍ رُكِّبَ مِنْ جُزْأَيْنِ

1511.

فَإِنْ تَدَعْ جُزْأَيْهِ مَبْنِيَّيْنِ

مُرَكَّبًا فَجِئْ بِتَرْكِيبَيْنِ

1512.

أَوْ (فَاعِلًا)

(3)

بِحَالَتَيْهِ أَضِفِ

إِلَى مُرَكَّبٍ فَـ (فَاعِلٌ) نُفِي

(1)

في "م": "وعجز".

(2)

في الألفية: "بغير".

(3)

في "م": "أو فاعل".

ص: 160