المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

1224. وَافْتَحْ مَعَ المَعْطُوفِ إِنْ كَرَّرْتَ (يَا) … وَمَعَ مَا - الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير

[المواهبي]

فهرس الكتاب

- ‌ترجمة المصنف

- ‌اسمه ومولده

- ‌أخلاقه

- ‌علمه وعبارات العلماء فيه

- ‌شيوخه

- ‌مؤلفاته

- ‌شعره

- ‌وفاته

- ‌نماذج من المخطوط

- ‌شفاء الغليل فى ترجمة الشيخ الجليل

- ‌ترجمة الإمام ابن مالك

- ‌مكانته:

- ‌التعريف بألفية ابن مالك

- ‌التعريف بكتاب "الكتاب المنير

- ‌توثيق نسبته واسمه

- ‌محتواه ومنهجه

- ‌النسخ المخطوطة

- ‌صور من المخطوطات

- ‌الخُطْبَةُ

- ‌الكَلَامُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ

- ‌المُعْرَبُ وَالمَبْنِيُّ

- ‌النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَةُ

- ‌العَلَمُ

- ‌اسْمُ الإِشَارَةِ

- ‌المَوْصُولُ

- ‌المُعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيفِ

- ‌الِابْتِدَاءُ

- ‌كَانَ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌(مَا وَلَا وَلَاتَ وَإِنِ) المُشَبَّهَاتُ بِـ (لَيْسَ)

- ‌أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ

- ‌إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌لَا التِي لِنَفْيِ الجِنْسِ

- ‌ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌ أَعْلَمَ وَأَرَى

- ‌الفَاعِلُ

- ‌النَّائِبُ عَنِ الفَاعِلِ

- ‌اشْتِغَالُ العَامِلِ عَنِ المَعْمُولِ

- ‌تَعَدِّي الفِعْلِ وَلُزُومُهُ

- ‌التَّنَازُعُ فِي العَمَلِ

- ‌المَفْعُولُ المُطْلَقُ

- ‌المَفْعُولُ فِيهِ وَهُوَ المُسَمَّى ظَرْفًا

- ‌المَفْعُولُ مَعَهُ

- ‌الِاسْتِثْنَاءُ

- ‌الحَالُ

- ‌التَّمْيِيزُ

- ‌حُرُوفُ الجَرِّ

- ‌الإِضَافَةُ

- ‌المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌إِعْمَالُ المَصْدَرِ

- ‌إِعْمَالُ اسْمِ الفَاعِلِ

- ‌أَبْنِيَةُ المَصَادِرِ

- ‌أَبْنِيَةُ أَسْمَاءِ الفَاعِلِينَ وَالصِّفَاتِ المُشَبَّهَةِ بِهَا

- ‌الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الفَاعِلِ

- ‌التَّعَجُّبُ

- ‌نِعْمَ وَبِئْسَ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا

- ‌أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ

- ‌النَّعْتُ

- ‌التَّوْكِيدُ

- ‌عَطْفُ البَيَانِ

- ‌عَطْفُ النَّسَقِ

- ‌البَدَلُ

- ‌ النِّدَاءُ

- ‌فَصْلٌ فِي تَابِعِ المُنَادَى

- ‌المُنَادَى المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌أَسْمَاءٌ لَازَمَتِ النِّدَاءَ

- ‌الِاسْتِغَاثَةُ

- ‌النُّدْبَةُ

- ‌التَّرْخِيمُ

- ‌الِاخْتِصَاصُ

- ‌التَّحْذِيرُ وَالإِغْرَاءُ

- ‌أَسْمَاءُ الأَفْعَالِ وَالأَصْوَاتِ

- ‌نُونَا التَّوْكِيدِ

- ‌مَا لَا يَنْصَرِفُ

- ‌إِعْرَابُ الفِعْلِ

- ‌عَوَامِلُ الجَزْمِ

- ‌أَمَّا وَلَوْلَا وَلَوْمَا

- ‌الإِخْبَارُ بِـ (الذِي) وَالأَلِفِ وَاللَّامِ

- ‌العَدَدُ

- ‌كَمْ وَكَأَيِّنْ وَكَذَا

- ‌الحِكَايَةُ

- ‌التَّأْنِيثُ

- ‌المَقْصُورُ وَالمَمْدُودُ

- ‌كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ المَقْصُورِ وَالمَمْدُودِ وَجَمْعِهِمَا تَصْحِيحًا

- ‌جَمْعُ التَّكْسِيرِ

- ‌التَّصْغِيرُ

- ‌النَّسَبُ

- ‌الوَقْفُ

- ‌الإِمَالَةُ

- ‌التَّصْرِيفُ

- ‌فَصْلٌ فِي زِيَادَةِ هَمْزِ الوَصْلِ

- ‌الإِبْدَالُ

- ‌فَصْلٌ فِي اعْتِلَالِ لَامِ فُعْلَى

- ‌فَصْلٌ فِي اجْتِمَاعِ الوَاوِ وَاليَاءِ وَقَلْبِهِمَا أَلِفًاوَإِبْدَالِ النُّونِ مِيمًا

- ‌فَصْلٌ فِي نَقْلِ حَرَكَةِ الوَاوِ وَاليَاءِ إِلَى السَّاكِنِ قَبْلَهُمَا

- ‌فَصْلٌ فِي إِبْدَالِ فَاءِ الِافْتِعَالِ تَاءً وَإِبْدَالِ تَائِهِ طَاءً

- ‌فَصْلٌ فِي الإِعْلَالِ بِالحَذْفِ

- ‌الإِدْغَامُ

- ‌الخَاتِمَةُ

- ‌المصادر والمراجع

الفصل: 1224. وَافْتَحْ مَعَ المَعْطُوفِ إِنْ كَرَّرْتَ (يَا) … وَمَعَ مَا

1224.

وَافْتَحْ مَعَ المَعْطُوفِ إِنْ كَرَّرْتَ (يَا)

وَمَعَ مَا لَهُ اسْتُغِيثَ قُفِيَا

1225.

أَوْ كَانَ مُضْمَرًا وَكَانَ غَيْرَ يَا

وَفِي سِوَى ذَلِكَ بِالكَسْرِ ائْتِيَا

1226.

وَلَامَ مَا اسْتُغِيثَ عَاقَبَتْ أَلِفْ

وَعَنْهُمَا خُلُوُّهُ أَيْضًا عُرِفْ

1227.

وَمَعَهَا بِهَاءِ سَكْتٍ

(1)

قَدْ وُقِفْ

وَمِثْلُهُ اسْمٌ ذُو تَعَجُّبٍ أُلِفْ

‌النُّدْبَةُ

1228.

مَا لِلمُنَادَى اجْعَلْ لِمَنْدُوبٍ وَمَا

تَنْدُبُ فِي الصَّحِيحِ إِلَّا العَلَمَا

\44 أ\

نُكِّرَ لَمْ يُنْدَبْ وَلَا مَا أُبْهِمَا

1229. وَنَدَبُوا اسْمَ الجِنْسِ نَادِرًا فَمَا

1230.

وَيُنْدَبُ المَوْصُولُ بِالذِي اشْتَهَرْ

شَهْرَةَ الإِبْهَامِ فِيهِ لَا تَذَرْ

(2)

1231.

إِنْ يَخْلُ عَنْ (أَلْ) وَهْوَ شَرْطٌ مُعْتَبَرْ

كَـ (بِئْرَ زَمْزَمٍ) يَلِي (وَا مَنْ حَفَرْ)

(3)

1232.

وَمُنْتَهَى المَنْدُوبِ صِلْهُ بِالأَلِفْ

بِكَثْرَةٍ وَقِيلَ فِي الذِي وُصِفْ

1233.

قَدْ تَعْقُبُ النَّعْتَ وَهَذِهِ الأَلِفْ

مَتْلُوُّهَا إِنْ كَانَ مِثْلَهَا حُذِفْ

1234.

كَذَاكَ تَنْوِينُ الذِي بِهِ كَمَلْ

وَقِيلَ قَدْ يَبْقَى بِفَتْحٍ اتَّصَلْ

1235.

أَوْ مَعَ كَسْرٍ وَالذِي بِهِ اكْتَمَلْ

مِنْ صِلَةٍ أَوْ غَيْرِهَا نِلْتَ الأَمَلْ

1236.

وَالشَّكْلَ حَتْمًا أَوْلِهِ مُجَانِسَا

فَصَيِّرِ الكَسْرَ لِيًا مُلَابِسَا

1237.

وَالضَّمَّ لِلوَاوِ تُصِبْ تَجَانُسُا

إِنْ يَكُنِ الفَتْحُ بِوَهْمٍ لَابِسَا

1238.

وَوَاقِفًا زِدْ هَاءَ سَكْتٍ إِنْ تُرِدْ

زِيَادَةَ المَدِّ وَرُبَّمَا يَرِدْ

1239.

وَصْلًا ضَرُورَةً وَذَا لَا يَطَّرِدْ

وَإِنْ تَشَأْ فَالمَدَّ وَالهَا لَا تَزِدْ

(1)

في "م": "بها سكوتٍ".

(2)

لعله مكسور، ويستقيم بوضع واو أول الشطر.

(3)

إشارة إلى قولهم: "وا من حفر بئر زمزماه". انظر: المقاصد الشافية 5\ 238 وتمهيد القواعد 7\ 3604 وشرح الرضي على الكافية 1\ 422 وهمع الهوامع 2\ 65 والتصريح 2\ 247.

ص: 143