المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

1598. وَالسَّالِمَ العَيْنِ الثُّلَاثِي اسْمًا أَنِلْ … بِغَيْرِ كَسْرٍ قَبْلَ - الكوكب المنير في شرح الألفية بالتشطير

[المواهبي]

فهرس الكتاب

- ‌ترجمة المصنف

- ‌اسمه ومولده

- ‌أخلاقه

- ‌علمه وعبارات العلماء فيه

- ‌شيوخه

- ‌مؤلفاته

- ‌شعره

- ‌وفاته

- ‌نماذج من المخطوط

- ‌شفاء الغليل فى ترجمة الشيخ الجليل

- ‌ترجمة الإمام ابن مالك

- ‌مكانته:

- ‌التعريف بألفية ابن مالك

- ‌التعريف بكتاب "الكتاب المنير

- ‌توثيق نسبته واسمه

- ‌محتواه ومنهجه

- ‌النسخ المخطوطة

- ‌صور من المخطوطات

- ‌الخُطْبَةُ

- ‌الكَلَامُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْهُ

- ‌المُعْرَبُ وَالمَبْنِيُّ

- ‌النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَةُ

- ‌العَلَمُ

- ‌اسْمُ الإِشَارَةِ

- ‌المَوْصُولُ

- ‌المُعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيفِ

- ‌الِابْتِدَاءُ

- ‌كَانَ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌(مَا وَلَا وَلَاتَ وَإِنِ) المُشَبَّهَاتُ بِـ (لَيْسَ)

- ‌أَفْعَالُ المُقَارَبَةِ

- ‌إِنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌لَا التِي لِنَفْيِ الجِنْسِ

- ‌ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا

- ‌ أَعْلَمَ وَأَرَى

- ‌الفَاعِلُ

- ‌النَّائِبُ عَنِ الفَاعِلِ

- ‌اشْتِغَالُ العَامِلِ عَنِ المَعْمُولِ

- ‌تَعَدِّي الفِعْلِ وَلُزُومُهُ

- ‌التَّنَازُعُ فِي العَمَلِ

- ‌المَفْعُولُ المُطْلَقُ

- ‌المَفْعُولُ فِيهِ وَهُوَ المُسَمَّى ظَرْفًا

- ‌المَفْعُولُ مَعَهُ

- ‌الِاسْتِثْنَاءُ

- ‌الحَالُ

- ‌التَّمْيِيزُ

- ‌حُرُوفُ الجَرِّ

- ‌الإِضَافَةُ

- ‌المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌إِعْمَالُ المَصْدَرِ

- ‌إِعْمَالُ اسْمِ الفَاعِلِ

- ‌أَبْنِيَةُ المَصَادِرِ

- ‌أَبْنِيَةُ أَسْمَاءِ الفَاعِلِينَ وَالصِّفَاتِ المُشَبَّهَةِ بِهَا

- ‌الصِّفَةُ المُشَبَّهَةُ بِاسْمِ الفَاعِلِ

- ‌التَّعَجُّبُ

- ‌نِعْمَ وَبِئْسَ وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا

- ‌أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ

- ‌النَّعْتُ

- ‌التَّوْكِيدُ

- ‌عَطْفُ البَيَانِ

- ‌عَطْفُ النَّسَقِ

- ‌البَدَلُ

- ‌ النِّدَاءُ

- ‌فَصْلٌ فِي تَابِعِ المُنَادَى

- ‌المُنَادَى المُضَافُ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّمِ

- ‌أَسْمَاءٌ لَازَمَتِ النِّدَاءَ

- ‌الِاسْتِغَاثَةُ

- ‌النُّدْبَةُ

- ‌التَّرْخِيمُ

- ‌الِاخْتِصَاصُ

- ‌التَّحْذِيرُ وَالإِغْرَاءُ

- ‌أَسْمَاءُ الأَفْعَالِ وَالأَصْوَاتِ

- ‌نُونَا التَّوْكِيدِ

- ‌مَا لَا يَنْصَرِفُ

- ‌إِعْرَابُ الفِعْلِ

- ‌عَوَامِلُ الجَزْمِ

- ‌أَمَّا وَلَوْلَا وَلَوْمَا

- ‌الإِخْبَارُ بِـ (الذِي) وَالأَلِفِ وَاللَّامِ

- ‌العَدَدُ

- ‌كَمْ وَكَأَيِّنْ وَكَذَا

- ‌الحِكَايَةُ

- ‌التَّأْنِيثُ

- ‌المَقْصُورُ وَالمَمْدُودُ

- ‌كَيْفِيَّةُ تَثْنِيَةِ المَقْصُورِ وَالمَمْدُودِ وَجَمْعِهِمَا تَصْحِيحًا

- ‌جَمْعُ التَّكْسِيرِ

- ‌التَّصْغِيرُ

- ‌النَّسَبُ

- ‌الوَقْفُ

- ‌الإِمَالَةُ

- ‌التَّصْرِيفُ

- ‌فَصْلٌ فِي زِيَادَةِ هَمْزِ الوَصْلِ

- ‌الإِبْدَالُ

- ‌فَصْلٌ فِي اعْتِلَالِ لَامِ فُعْلَى

- ‌فَصْلٌ فِي اجْتِمَاعِ الوَاوِ وَاليَاءِ وَقَلْبِهِمَا أَلِفًاوَإِبْدَالِ النُّونِ مِيمًا

- ‌فَصْلٌ فِي نَقْلِ حَرَكَةِ الوَاوِ وَاليَاءِ إِلَى السَّاكِنِ قَبْلَهُمَا

- ‌فَصْلٌ فِي إِبْدَالِ فَاءِ الِافْتِعَالِ تَاءً وَإِبْدَالِ تَائِهِ طَاءً

- ‌فَصْلٌ فِي الإِعْلَالِ بِالحَذْفِ

- ‌الإِدْغَامُ

- ‌الخَاتِمَةُ

- ‌المصادر والمراجع

الفصل: 1598. وَالسَّالِمَ العَيْنِ الثُّلَاثِي اسْمًا أَنِلْ … بِغَيْرِ كَسْرٍ قَبْلَ

1598.

وَالسَّالِمَ العَيْنِ الثُّلَاثِي اسْمًا أَنِلْ

بِغَيْرِ كَسْرٍ قَبْلَ وَاوٍ تَتَّصِلْ

1599.

وَغَيْرِ ضَمٍّ تِلْوَهُ يَاءٌ جُعِلْ

إِتْبَاعَ عَيْنٍ فَاءَهُ بِمَا شُكِلْ

1600.

إِنْ سَاكِنَ العَيْنِ مُؤَنَّثًا بَدَا

وَعَنْ هُذَيْلٍ فِي المُعَلِّ وَرَدَا

1601.

إِتْبَاعُ فَتْحِهِ وَذَاكَ اطَّرَدَا

مُخْتَتَمًا بِالتَّاءِ أَوْ مُجَرَّدَا

1602.

وَسَكِّنِ التَّالِيَ غَيْرَ الفَتْحِ أَوْ

اِفْتَحْ وَفِي التَّالِيهِ إِسْكَانٌ حَكَوْا

1603.

فِي نَحْوِ (أَهْلٍ، ظَبْيَةٍ)

(1)

فَاقْبَلْهُ أَوْ

خَفِّفْهُ بِالفَتْحِ فَكُلًّا قَدْ رَوَوْا

1604.

وَمَنَعُوا إِتْبَاعَ نَحْوِ (ذِرْوَهْ

وَزُبْيَةٍ) لَا (لِحْيَةٍ، وَخُطْوَهْ)

\57 أ\

وَزُبْيَةٍ) وَشَذَّ نَحْوُ

(2)

(جِرْوَهْ)

1605. إِذِ

(3)

انْتَفَى تَنَاسُبٌ فِي (الذِّرْوَهْ

1606.

وَنَادِرٌ أَوْ ذُو اضْطِرَارٍ غَيْرُ مَا

مَرَّ وَمِنْهُ (كَهَلَاتٌ) فَاعْلَمَا

1607.

وَ (زَفَرَاتٌ) سَاكِنًا شِعْرًا وَمَا

قَدَّمْتُهُ أَوْ لِأُنَاسٍ انْتَمَى

‌جَمْعُ التَّكْسِيرِ

1608.

(أَفْعِلَةٌ، أَفْعُلُ) ثُمَّ (فِعْلَهْ)

جَمْعٌ وَلَيْسَ (فِعْلَةٌ) بِاسْمٍ لَهْ

1609.

كَمَا بِهِ قِيلَ فَرَدَّ نَقْلَهُ

ثُمَّتَ

(4)

(أَفْعَالٌ) جُمُوعُ قِلَّهْ

1610.

وَبَعْضُ ذِي بِكَثْرَةٍ وَضْعًا يَفِي

لِكَوْنِ جَمْعِ كَثْرَةٍ فِيهِ نُفِي

1611.

كَمَا يَفِي

(5)

اسْتِعْمَالًا ايْضًا فَاعْرِفِ

كَـ (أَرْجُلٍ) وَالعَكْسُ جَاءَ كَـ (الصُّفِي)

1612.

لـ (ِفَعْلٍ) اسْمًا صَحَّ عَيْنًا (أَفْعُلُ)

فَمَا أَتَى مُضَاعَفًا لَا يَدْخُلُ

1613.

فَـ (أَعْيُنٌ) كَذَا (أَكُفُّ) قَلَّلُوا

وَلِلرُّبَاعِيِّ اسْمًا ايْضًا يُجْعَلُ

(1)

في النسخ الثلاث: "طيبة".

(2)

كذا في النسخ الثلاث، وفي الألفية "كسر".

(3)

في "م": "إذا".

(4)

في "م": "ثمة".

(5)

في "م": ""نفي".

ص: 166

1614.

إِنْ كَانَ كَـ (العَنَاقِ، وَالذِّرَاعِ) فِي

أَنْ كَانَ

(1)

تَأْنِيثٌ لَهُ لَفْظًا خَفِي

1615.

بِأَنْ يُرَى بِلَا عَلَامَةٍ وَفِي

مَدٍّ وَتَأْنِيثٍ وَعَدِّ الأَحْرُفِ

1616.

وَغَيْرُ مَا (أَفْعُلُ) فِيهِ مُطَّرِدْ

لِكَوْنِهِ مُعْتَلَّ عَيْنٍ أَوْ قُصِدْ

1617.

بِهِ وِزَانُ غَيْرِ فِعْلٍ وَوُجِدْ

مِنَ الثّلَاثِي اسْمًا بِـ (أَفْعَالٍ) يَرِدْ

1618.

وَغَالِبًا أَغْنَاهُمُ (فِعْلَانُ)

بِكَسْرِ فَاءٍ تِلْوَهُ إِسْكَانُ

\57 ب\

فِي (فُعَلٍ) كَقَوْلِهِمْ (صِرْدَانُ)

1619. فِي مُفْرَدٍ يُرَى لَهُ اتِّزَانُ

1620.

فِي اسْمٍ مُذَكَّرِ رُبَاعِيٍّ بِمَدّْ

ثَالِثِهِ وَمُطْلَقَ الفَاءِ وَرَدْ

1621.

بِأَلِفٍ أَوْ وَاوٍ اوْ يًا جَاءَ مَدّْ

ثَالِثٍ (افْعِلَةُ) عَنْهُمُ اطَّرَدْ

1622.

وَالْزَمْهُ فِي (فَعَالٍ، أَوْ فِعَالِ)

(2)

إِلَّا شُذُوذًا جَا فِي الِاسْتِعْمَالِ

1623.

إِنْ كَانَ ذَا الوَزْنَانِ فِي المَقَالِ

مُصَاحِبَيْ تَضْعِيفٍ اوْ إِعْلَالِ

1624.

(فُعْلٌ) لِنَحْوِ (أَحْمَرٍ، وَحَمْرَا)

وَلَوْ تَفَارَقَا

(3)

اوْجِبْ

(4)

كَسْرَا

1625.

فِي فَاءِ مَا اليَا عَيْنُهُ اسْتَقَرَّا

وَ (فِعْلَةٌ) جَمْعًا بِنَقْلٍ يُدْرَى

1626.

وَ (فُعُلٌ) لِاسْمٍ

(5)

رُبَاعِيٍّ بِمَدّْ

وَفِي (فُعُولٍ) وَصْفَ فَاعِلٍ وَرَدْ

1627.

مُطَّرِدًا فَزِدْهُ وَاشْرِطْ كَوْنَ مَدّْ

قَدْ زِيدَ قَبْلَ لَامٍ اعْلَالًا فَقَدْ

1628.

مَا لَمْ يُضَاعَفْ فِي الأَعَمِّ ذُو الأَلِفْ

إِذْ جَمْعُهُ (أَفْعِلَةٌ) كَمَا وُصِفْ

1629.

وَالعَيْنُ إِنْ وَاوًا سُكُونُهَا أُلِفْ

وَ (فُعَلٌ)

(6)

جَمْعًا لِـ (فُعْلَةٍ) عُرِفْ

(1)

أي في كون تأنيثه غير لفظي. اهـ حاشية الأصل.

(2)

في "م": "فعلاء او فعالي".

(3)

أي بأن جاء في تلك المادة أَفْعَلُ ولم يجئ فَعْلاء كأكمر أو بالعكس كرتقاء ومن ذلك نحو ألبى وعجزاء على ما في شرح الكافية وشرح الخلاصة للبدر ولده. اهـ حاشية الأصل.

(4)

في الأصل: "واجب".

(5)

في "م": "في اسم".

(6)

في النسخ الثلاث: "وفعلة"، والتصويب من الألفية.

ص: 167

1630.

وَنَحْوِ (كُبْرَى) وَلِـ (فِعْلَةٍ)(فِعَلْ)

بِالكَسْرِ فِيهِمَا إِنِ اسْمًا اكْتَمَلْ

1631.

وَلَيْسَ مِنْهُ الفَاءُ بِاليَاءِ يُعَلّْ

وَقَدْ يَجِيءُ جَمْعُهُ عَلَى (فُعَلْ)

1632.

فِي نَحْوِ (رَامٍ) ذُو اطِّرَادٍ (فُعَلَهْ)

مِنْ كُلِّ وَصْفٍ عَاقِلٍ ذَا الوَزْنُ لَهْ

(1)

1633.

مُذَكَّرًا وَلَامُهُ مُعَلَّلَهْ

(2)

وَشَاعَ نَحْوُ (كَامِلٍ، وَكَمَلَهْ)

\58 أ\

سَكْرَانُ، أَحْمَقُ، مَرِيضٌ) قَدْ يَعِنّْ

1634. (فَعْلَى) لِوَصْفٍ كَـ (قَتِيلٍ، وَزَمِنْ

1635.

عَلَى (قَتِيلٍ) حَمْلُهُا فِي مَا زُكِنْ

وَ (مَيِّتٍ) وَ (هَالِكٌ)

(3)

بِهِ قَمِنْ

1636.

لِـ (فُعْلٍ) اسْمًا صَحَّ لَامًا (فِعَلَهْ)

وَقَلَّ فِي (عِلْجٍ) حَكَاهُ النَّقَلَهْ

1637.

وَ (هَادِرٍ، وَذَكَرٍ) فَاحْفَظْهُ لَهْ

وَالوَضْعُ فِي (فَعْلٍ، وَفِعْلٍ) قَلَّلَهْ

1638.

وَ (فُعَّلٌ) لِـ (فَاعِلٍ، وَفَاعِلَهْ)

مَعَ اطِّرَادٍ فِيهِمَا كُنْ جَاعِلَهْ

1639.

إِنْ صِحَّةُ الوَزْنَيْنِ لَامًا حَاصِلَهْ

وَصْفَيْنِ نَحْوُ (عَاذِلٍ، وَعَاذِلَهْ)

1640.

وَمِثْلُهُ (الفُعَّالُ) فِي مَا ذُكِّرَا

لَا فِي مُؤَنَّثٍ فَذَا مَا كَثُرَا

1641.

فَهْوَ خِلَافُ (فُعَّلٍ) كَمَا تَرَى

وَذَانِ فِي المُعَلِّ لَامًا نَدَرَا

1642.

(فُعْلٌ، وَفَعْلَةٌ): (فِعَالٌ) لَهُمَا

اِسْمَيْنِ أَوْ وَصْفَيْنِ أَلْفَيْتَهُمَا

1643.

وَقَلَّ فِي مَا فَاؤُهُ اليَا فَاعْلَمَا

وَقَلَّ فِي مَا عَيْنُهُ اليَا مِنْهُمَا

1644.

وَ (فُعَلٌ) أَيْضًا لَهُ (فِعَالُ)

فِي غَيْرِ وَصْفٍ فَلَهُ (أَفْعَالُ)

1645.

فَقِسْهُ فِي اسْمٍ وَزْنُهُ المِثَالُ

مَا لَمْ يَكُنْ فِي لَامِهِ اعْتِلَالُ

1646.

أَوْ يَكُ مُضْعَفًا وَمِثْلُ (فَعَلِ)

مُطْلَقًا اوْ فِي كَوْنِهِ اسْمًا يَنْجَلِي

1647.

لَيْسَ كَـ (حُوتٍ، أَوْ هُدًى) فِي المُثُلِ

ذُو التَّا وَ (فُعْلٌ) مَعَ (فِعْلٍ) فَاقْبَلِ

1648.

وَفِي (فَعِيلٍ) وَصْفَ فَاعِلٍ وَرَدْ

أَيْضًا (فِعَالٌ) بِاطِّرَادٍ إِنْ وُجِدْ

(1)

في "م": "من فاعل وصف مذكر وله".

(2)

في "م": "عقل ولامه تُرى معلله".

(3)

هذا في النسخ الثلاث، وفي الألفية: "وهالكٍ، وميتٌ

".

ص: 168

\58 ب\

كَذَاكَ فِي أُنْثَاهُ أَيْضًا اطَّرَدْ

1649. تَصْحِيحُ لَامٍ فَهْوَ شَرْطٌ يُعْتَمَدْ

1650.

وَشَاعَ فِي وَصْفٍ عَلَى (فَعْلَانَا)

أَوْ مِثْلِ (فَعْلَى) أَوْ بِتَاءٍ بَانَا

1651.

وَعَنْهُمَا بِقَوْلِهِ أَبَانَا

أَوْ أُنْثَيَيْهِ وَعَلَى

(1)

(فُعْلَانَا)

1652.

وَمِثْلُهُ (فُعْلَانَةٌ) وَالْزَمْهُ فِي

مَا لَامُهُ صَحِيحَةٌ وَتَقْتَفِي

1653.

وَاوًا لِوَصْفِ فَاعِلٍ وَزْنًا يَفِي

نَحْوَ (طَوِيلٍ، وَطَوِيلَةٍ) تَفِي

1654.

وَبِـ (فُعُولٍ): (فَعِلٌ) نَحْوُ (كَبِدْ)

فِي كَوْنِهِ اسْمًا وَسِوَاهُ إِنْ يَرِدْ

1655.

فَنَادِرٌ فَاجْعَلْ بِهِ نَحْوَ

(2)

(الكَبِدْ)

يَخْتَصُّ

(3)

غَالِبًا كَذَاكَ يَطَّرِدْ

1656.

فِي (فَعْلٍ) اسْمًا مُطْلَقَ الفَا وَ (فَعَلْ)

(4)

مُسَكَّنًا مَا عَيْنُهُ وَاوٌ فَقَلّْ

1657.

(فُعْلٌ) كَذَا لَا مُضْعَفًا وَاسْمًا (فَعَلْ)

لَهُ وَلِـ (الفُعَالِ)(فِعْلَانٌ) حَصَلْ

1658.

وَشَاعَ فِي (حُوتٍ، وَقَاعٍ) مَعَ مَا

مَرَّ وَقِيلَ بِاطِّرَادٍ فِيهِمَا

1659.

وَقِسْ عَلَى (حُوتٍ، وَقَاعٍ) كُلَّ مَا

ضَاهَاهُمَا وَقَلَّ فِي غَيْرِهِمَا

1660.

وَ (فَعْلًا) اسْمًا وَ (فَعِيلًا، وَفَعَلْ)

اِسْمَيْنِ أَيْضًا وَالأَخِيرُ لَمْ يُعَلّْ

1661.

عَيْنًا كَمَاذَا مِنْ مَقُولِهِ حَصَلْ

غَيْرَ مُعَلِّ العَيْنِ (فُعْلَانٌ) شَمَلْ

1662.

وَلِـ (كَرِيمٍ، وَبَخِيلٍ)(فُعَلَا)

وَلِاسْمِ فَاعِلِ الذُّكُورِ العُقَلَا

1663.

سَالِمَ لَامٍ بِـ (فَعِيلٍ) قُوبِلَا

كَذَا لِمَا ضَاهَاهُمَا قَدْ جُعِلَا

\59 أ\

أَيْ (أَفْعِلَاءُ) نَابَ فَيْ فَرْدٍ عَدَلْ

1664. وَنَابَ عَنْهُ (أَفْعِلَاءُ) فِي المُعَلّْ

1665.

وَزْنَ (فَعِيلٍ) غَالِبًا فِي مَا يُعَلّْ

لَامًا وَمُضْعَفٍ وَغَيْرُ ذَاكَ قَلّْ

(1)

كذا في النسخ الثلاث، وفي الألفية "وعلى".

(2)

في "م": "مثل".

(3)

كذا في النسخ الثلاث، وفي الألفية "يُخَصّ".

(4)

جملة حالية من فعل اسمًا مقيدة لاطراد فعول في غير مكسور الفاء منه. اهـ حاشية الأصل.

ص: 169

1666.

فَـ (وَاعِلٌ) لِـ (فَوْعَلٍ، وَفَاعَلِ)

بِالفَتْحِ فِي وَزْنِهِمَا المُمَاثِلِ

1667.

لِـ (جَوْهَرٍ، وَطَابَعٍ) عَلَى الجَلِي

وَ (فَاعِلَاءَ) مَعَ نَحْوِ (كَاهِلِ-

1668.

وَحَائِضٍ، وَصَاهِلٍ، وَفَاعِلَهْ)

مُطَّرِدًا فِي كُلِّهَا كَـ (فَوْعَلَهْ)

1669.

وَمَنْ يُشَذِّذْ (صَاهِلًا) كُنْ عَاذِلَهْ

وَشَذَّ فِي (الفَارِسِ) مَعْ مَا مَاثَلَهْ

1670.

وَبِـ (فَعَائِلَ) اجْمَعَنْ (فَعَالَهْ)

كَذَا (فِعَالٌ) أُنِّثَ الدَّلَالَهْ

1671.

مُطْلَقَ مَدَّةٍ وَفًا فَذَا لَهْ

وَشِبْهَهُ ذَا تَاءٍ اوْ مُزَالَهْ

1672.

وَبِـ (الفَعَالِي، وَالفَعَالَى) جُمِعَا

لَفْظٌ كَـ (حُبْلَى) وَكَـ (ذِفْرَى) وُضِعَا

1673.

وَمَا يَكُونُ مِثْلَهُ قَدْ سُمِعَا

(صَحْرَاءُ، وَالعَذْرَاءُ) وَالقَيْسَ اتْبَعَا

1674.

وَاجْعَلْ (فَعَالِيَّ) لِغَيْرِ ذِي نَسَبْ

مِنْ كُلِّ مَا سُكُونُ عَيْنِهِ وَجَبْ

1675.

وَهْوَ ثُلَاثِيٌّ وَذَلِكَ النَّسَبْ

جُدِّدَ كَـ (الكُرْسِيِّ) تَتْبَعِ العَرَبْ

1676.

وَبِـ (فَعَالِلَ) وَشِبْهِهِ انْطِقَا

فِي جَمْعِ نَحْوِ (جَعْفَرٍ، وَخِرْنِقَا)

1677.

وَنَحْوِ (جَوْهَرٍ) فَقُلْهُ مُطْلَقَا

فِي جَمْعِ مَا فَوْقَ الثَّلَاثَةِ ارْتَقَى

1678.

مِنْ غَيْرِ مَا مَضَى وَمِنْ خُمَاسِي

مَعْ ضَعْفِ جَمْعِهِ بِلَا الْتِبَاسِ

\59 ب\

جُرِّدَ الَاخِرَ انْفِ بِالقِيَاسِ

1679. لِحَذْفِ أَصْلٍ فَمِنَ الخُمَاسِي

1680.

وَالرَّابِعُ الشَّبِيهُ

(1)

بِالمَزِيدِ قَدْ

يُحْذَفُ فِي الجَمْعِ وَقِيلَ مَا يُعَدّْ

1681.

شَبِيهَهُ مِنْ غَيْرِ تَفْصِيلٍ وَرَدْ

يُحْذَفُ دُونَ مَا بِهِ تَمَّ العَدَدْ

1682.

وَزَائِدَ العَادِي الرُّبَاعِي احْذِفْهُ مَا

وَجَدْتَهُ مَعْ حَذْفِ مَا تَقَدَّمَا

1683.

لِضِيقِ ذَا البِنَاءِ عَنْهُ حَيْثُمَا

لَمْ يَكُ

(2)

لَيْنًا إِثْرَهُ اللَّذْ خُتِمَا

(3)

1684.

وَالسِّينَ وَالتَّا مِنْ كَـ (مُسْتَدْعٍ) أَزِلْ

لَا المِيمَ فَالحَذْفُ لَهَا مِمَّا حُظِلْ

(1)

في "م": "التشبيه".

(2)

في "م": "يكن".

(3)

في الأصل و"ظ": "لم يكن اثره اللذ ختما".

ص: 170