‌ أبو عبد الله محمد بن خلصة الأعمى - المغرب في حلى المغرب - جـ ٢

‌

‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

صلى الله على سيدنَا مُحَمَّد أما بعد حمد الله وَالصَّلَاة على سيدنَا مُحَمَّد نبيه وَآله وَصَحبه فَهَذَا الْكتاب الثَّانِي من الْكِتَابَيْنِ اللَّذين تشْتَمل عَلَيْهَا كورة شاطبة وَهُوَ كتاب النَّغْمة المُطْرِبه فِي حُلى حصن يانَبه

من المسهب حصن بَهِجُ المنظر ذُو فواكه ومياه مِنْهُ

596 -

‌

‌ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن خَلصَة الْأَعْمَى

من الذَّخِيرَة كَانَ أحد الْعلمَاء بالْكلَام وَله حَظّ من النثر والنظام لكنه بالأئمة الْعلمَاء أشبه مِنْهُ بِالْكتاب الشُّعَرَاء وَقد بَدَرَتْ لَهُ أشعارُ يسير بهَا إِلَى البديع وَيذْهب فِيهَا إِلَى التصنيع وَكتب عَن إقبال الدولة بن مُجَاهِد ملك دانية والجزر وَمن شعره قَوْله من قصيدة فِي مدحه

.. خَدَمتكمْ ليكونَ الدَّهْر من خَدَمي

…

فَمَا أحالتْهُ عَن أَحْوَاله حيلي

إِن لم تكن بكم حَالي مبدلة

…

فَمَا انتفاعي بِعلم الْحَال وَالْبدل

…

وَقَوله من قصيدة

…

أَطِعْ أمْرَ مَنْ تهواهُ من عَزَّ قد بَزَّا

…

كفى بالهوى ذُلاًّ وبالحسن مُعْتَزَّا

…

وَمِنْهَا

…

وَلما لَحَاني الدهرُ لَحْوَ العَصَا وَلم

…

أجِدْ من بنيَه غيرَ من زادني وَخزَا

جعلتك لي حِصْناً ونبَّهتُ مِقْوَلاً

…

جُرَازاً جُذَاذاً لَا كَهاماً وَلَا كَزَّا

وَلم تقتصدْ مِنْك القصيدةُ نائِلاً

…

كثيرٌ لَهَا أَن تُسْتَجَازَ وَلَا تُجْزَى

ليُمْتِعْ بك الله الأمانيّ والمُنَى

…

وَلَا تُفْجَعُ الْآدَاب فِيك وَلَا تُرْزا

…

وَقَوله

…

عَدَمٌ ذَا الورى وأنتمْ وجودُ

…

وهُراءٌ وأنتمُ المعقولُ

وَإِذا كَشَّف الحقائقَ فكْرٌ

…

شَهدتْ لي بِمَا أَقُول العقولُ

…

وَقَوله يُخَاطب الحُصْريَّ

…

أيا صَادِقا هَواهُ

…

إِذا المدَّعون مانُوا

فَلم يَحْوِ مَا حواهُ

…

زمانٌ وَلَا مكانُ

وَلم يَفْرِ مَا فَرَاهُ

…

حُسَامٌ وَلَا سِنانُ

إِذا سَلَّ مُرْهَفاتٍ

…

من الْمنطق البيانُ

تَبَيَّنْتُ أنَّ أمْضيَ

…

من الصارم اللسانُ

…