هو أحمد بن نصر الله بن أحمد بن محمد، أبو الفضل، البغدادي، الحنبلي، المعروف بابن نصر الله. فقيه، محدث، مفسر. شيخ المذهب، مفتي الديار المصرية. أخذ عن مشائخ، منهم: سراج الدين البلقيني وزين الدين العراقي وابن الملقن وغيرهم.

من تصانيفه: " حاشية على المحرر "، و " حاشية على الوجيز "، و " حاشية على فروع ابن مفلح " في الفقه، و " حاشية على تنقيح الزركشي " في الحديث.

[الضوء اللامع 2 / 233، وشذرات الذهب 7 / 250، ومعجم المؤلفين 2 / 195] .

‌

‌ابن الهمام:

تقدمت ترجمته في ج1 ص335.

‌

‌ابن وهب:

هو عبد الله بن وهب المالكي: تقدمت ترجمته في ج1 ص335.

‌

‌ابن يونس (813 - 878 ه

ـ)

هو أحمد بن يونس بن سعيد بن عيسى، القسطنطيني المغربي المالكي، المعروف بابن يونس. أخذ الفقه والحديث والعربية وغيرها من العلوم عن محمد بن محمد بن عيسى وأبي

ص: 315

القاسم البرزلي وقاسم بن عبد الله الهزبري وغيرهم. وأخذ عنه غير واحد من أهل مكة والقادمين عليها.

من تصانيفه: " أجوبة عن أسئلة (رد المغالطات الصنعانية) . [نيل الابتهاج ص82، والضوء اللامع 2 / 253، ومعجم المؤلفين 2 / 215] .

‌

‌أبو الأحوص: هو محمد بن الهيثم:

تقدمت ترجمته في ج6 ص341.

‌

‌أبو أمامة:

تقدمت ترجمته في ج3 ص345.

‌

‌أبو أيوب الأنصاري:

تقدمت ترجمته في ج6 ص342.

‌

‌أبو بكر الصديق:

تقدمت ترجمته في ج1 ص336.

‌

‌أبو ثور:

تقدمت ترجمته في ج1 ص336.

‌

‌أبو جعفر: هو محمد بن عبد الله الهندواني:

تقدمت ترجمته في ج4 ص322.

ص: 315

الفصل السابق الفصل التالى

‌ ‌ابن نصر الله (765 - 844ه ـ) هو أحمد بن نصر الله - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ١٠

فهرس الكتاب

- ‌تَأَبُّدٌ

- ‌تَأْبِيدٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌تَخْلِيدٌ:

- ‌التَّصَرُّفَاتُ مِنْ حَيْثُ التَّأْبِيدُ أَوْ عَدَمُهُ:

- ‌تَأْبِينٌ

- ‌تَأْجِيلٌ

- ‌تَأَخُّرٌ

- ‌تَأْخِيرٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّرَاخِي:

- ‌ الْفَوْرُ:

- ‌ التَّأْجِيل:

- ‌ التَّعْجِيل:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ (لِلتَّأْخِيرِ) :

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ لِفَاقِدِ الْمَاءِ:

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ بِلَا عُذْرٍ:

- ‌تَأْخِيرُ دَفْعِ الزَّكَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ قَضَاءِ الصَّوْمِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْحَجِّ:

- ‌تَأْخِيرُ رَمْيِ الْجِمَارِ:

- ‌تَأْخِيرُ طَوَافِ الإِْفَاضَةِ عَنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْحَلْقِ أَوِ التَّقْصِيرِ:

- ‌تَأْخِيرُ دَفْنِ الْمَيِّتِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْكَفَّارَاتِ:

- ‌ تَأْخِيرُ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ:

- ‌ تَأْخِيرُ كَفَّارَةِ الظِّهَارِ:

- ‌تَأْخِيرُ زَكَاةِ الْفِطْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ نِيَّةِ الصَّوْمِ:

- ‌تَأْخِيرُ قَضَاءِ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْوِتْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ السُّحُورِ:

- ‌تَأْخِيرُ أَدَاءِ الدَّيْنِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْمَهْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ نَفَقَةِ الزَّوْجَةِ:

- ‌تَأْخِيرُ تَسْلِيمِ أَحَدِ الْبَدَلَيْنِ فِي الرِّبَوِيَّاتِ:

- ‌التَّأْخِيرُ فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ:

- ‌تَأْخِيرُ إِقَامَةِ الدَّعْوَى:

- ‌تَأْخِيرُ أَدَاءِ الشَّهَادَةِ:

- ‌تَأْخِيرُ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي صُفُوفِ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْدِيبٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّعْزِيرُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌ تَثْبُتُ وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌مَا يَجُوزُ فِيهِ التَّأْدِيبُ لِغَيْرِ الْحَاكِمِ

- ‌نَفَقَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌طُرُقُ التَّأْدِيبِ:

- ‌طُرُقُ تَأْدِيبِ الزَّوْجَةِ:

- ‌طُرُقُ تَأْدِيبِ الصَّبِيِّ:

- ‌تَجَاوُزُ الْقَدْرِ الْمُعْتَادِ فِي التَّأْدِيبِ:

- ‌الْهَلَاكُ مِنَ التَّأْدِيبِ الْمُعْتَادِ:

- ‌تَأْدِيبُ الدَّابَّةِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌تَأْرِيخٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الأَْجَل:

- ‌ الْمِيقَاتُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌التَّأْرِيخُ قَبْل الإِْسْلَامِ:

- ‌سَبَبُ وَضْعِ التَّارِيخِ الْهِجْرِيِّ:

- ‌التَّأْرِيخُ بِالسَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، وَهُوَ التَّأْرِيخُ غَيْرُ الْهِجْرِيِّ:

- ‌حُكْمُ اسْتِعْمَال التَّأْرِيخِ غَيْرِ الْهِجْرِيِّ فِي الْمُعَامَلَاتِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌تَأْقِيتٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الأَْجَل:

- ‌ الإِْضَافَةُ

- ‌ التَّأْبِيدُ:

- ‌ التَّأْجِيل:

- ‌ التَّعْلِيقُ: