هو أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف بن الجزري، أبو بكر، الشيرازي الشافعي الشهير بابن الجزري. مقرئ، مجود، حافظ، مشارك في بعض العلوم. وأجاز له الصلاح ابن أبي عمر والحافظ أبو بكر ابن المحب وابن قاضي شهبه

ص: 317

وغيرهم. وأخذ عنه محمد بن عثمان الكامل والسعيد مصطفى وغيرهما. وولي الجامع الأكبر البايزيدي بمدينة بروسة. وولاه السلطان الأشرف مشيخة الإقراء بالمدرسة العادلية الكبرى، وبمدرسة أم الصالح، وتدريس الصلاحية بدمشق، وتدريس الأتابكية بِسَفْح قاسيون.

من تصانيفه: " شرح طيبة النشر "، و " شرح مقدمة التجويد "، و " شرح مقدمة علوم الحديث ".

[غاية النهاية في طبقات القراء 1 / 129، والضوء اللامع 2 / 193] .

‌

‌أحمد بن محمد المنقور التميمي (؟ - 1125ه

ـ)

هو أحمد بن محمد التميمي النجدي، الشهير بالمنقور، ينتهي نسبه إلى سعد بن زيد مناة بن تميم. (والمنقور) لقب له، لأنه من قبيلة قيس بن عاصم المنقري الصحابي. أخذ الفقه عن شيخه الشيخ عبد الله بن ذهلان، قال صاحب الوابلة: اجتهد مع الورع والديانة والقناعة، ومهر في الفقه مهارة تامة، وصنف تصانيف حسنة.

من تصانيفه: " الفواكه العديدة في مسائل مفيدة "، و " مناسك الحج ".

[مقدمة الفواكه العديدة في مسائل مفيدة

ص: 317

الفصل السابق الفصل التالى

في غاية الإشكال، حتى قال أبو أحمد الحاكم في ترجمته - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ١٠

فهرس الكتاب

- ‌تَأَبُّدٌ

- ‌تَأْبِيدٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌تَخْلِيدٌ:

- ‌التَّصَرُّفَاتُ مِنْ حَيْثُ التَّأْبِيدُ أَوْ عَدَمُهُ:

- ‌تَأْبِينٌ

- ‌تَأْجِيلٌ

- ‌تَأَخُّرٌ

- ‌تَأْخِيرٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّرَاخِي:

- ‌ الْفَوْرُ:

- ‌ التَّأْجِيل:

- ‌ التَّعْجِيل:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ (لِلتَّأْخِيرِ) :

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ لِفَاقِدِ الْمَاءِ:

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ بِلَا عُذْرٍ:

- ‌تَأْخِيرُ دَفْعِ الزَّكَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ قَضَاءِ الصَّوْمِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْحَجِّ:

- ‌تَأْخِيرُ رَمْيِ الْجِمَارِ:

- ‌تَأْخِيرُ طَوَافِ الإِْفَاضَةِ عَنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْحَلْقِ أَوِ التَّقْصِيرِ:

- ‌تَأْخِيرُ دَفْنِ الْمَيِّتِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْكَفَّارَاتِ:

- ‌ تَأْخِيرُ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ:

- ‌ تَأْخِيرُ كَفَّارَةِ الظِّهَارِ:

- ‌تَأْخِيرُ زَكَاةِ الْفِطْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ نِيَّةِ الصَّوْمِ:

- ‌تَأْخِيرُ قَضَاءِ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْوِتْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ السُّحُورِ:

- ‌تَأْخِيرُ أَدَاءِ الدَّيْنِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْمَهْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ نَفَقَةِ الزَّوْجَةِ:

- ‌تَأْخِيرُ تَسْلِيمِ أَحَدِ الْبَدَلَيْنِ فِي الرِّبَوِيَّاتِ:

- ‌التَّأْخِيرُ فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ:

- ‌تَأْخِيرُ إِقَامَةِ الدَّعْوَى:

- ‌تَأْخِيرُ أَدَاءِ الشَّهَادَةِ:

- ‌تَأْخِيرُ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي صُفُوفِ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْدِيبٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّعْزِيرُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌ تَثْبُتُ وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌مَا يَجُوزُ فِيهِ التَّأْدِيبُ لِغَيْرِ الْحَاكِمِ

- ‌نَفَقَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌طُرُقُ التَّأْدِيبِ:

- ‌طُرُقُ تَأْدِيبِ الزَّوْجَةِ:

- ‌طُرُقُ تَأْدِيبِ الصَّبِيِّ:

- ‌تَجَاوُزُ الْقَدْرِ الْمُعْتَادِ فِي التَّأْدِيبِ:

- ‌الْهَلَاكُ مِنَ التَّأْدِيبِ الْمُعْتَادِ:

- ‌تَأْدِيبُ الدَّابَّةِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌تَأْرِيخٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الأَْجَل:

- ‌ الْمِيقَاتُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌التَّأْرِيخُ قَبْل الإِْسْلَامِ:

- ‌سَبَبُ وَضْعِ التَّارِيخِ الْهِجْرِيِّ:

- ‌التَّأْرِيخُ بِالسَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، وَهُوَ التَّأْرِيخُ غَيْرُ الْهِجْرِيِّ:

- ‌حُكْمُ اسْتِعْمَال التَّأْرِيخِ غَيْرِ الْهِجْرِيِّ فِي الْمُعَامَلَاتِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌تَأْقِيتٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الأَْجَل:

- ‌ الإِْضَافَةُ

- ‌ التَّأْبِيدُ:

- ‌ التَّأْجِيل:

- ‌ التَّعْلِيقُ: