هو معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه، صحابي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. وعنه ابنه كثير وعطاء بن يسار وأبو سلمة بن عبد الرحمن قال أبو عمر: كان ينزل المدينة ويسكن في بني سليم، له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد في الكهانة والطيرة والخط وتشميت العاطس وعتق الجارية، قال ابن حجر: وله حديث آخر من طريق ابنه كثير ابن معاوية عنه.

[تهذيب التهذيب 10 / 205] .

ص: 333

‌

‌معمر بن راشد (95 - 153ه

ـ)

هو معمر بن راشد بن أبي عمرو، أبو عروة، الأزدي، الحداني بالولاء، فقيه حافظ للحديث، متقن، ثقة، من أهل البصرة. روى عن ثابت البناني وقتادة والزهري وعاصم الأحول وصالح بن كيسان وعبد الله بن طاوس وغيرهم. وعنه شيخه يحيى بن أبي كثير وعمرو بن دينار وأبو إسحاق السبيعي وابن المبارك وابن عيينة وعيسى بن يونس وغيرهم. وقال ابن معين والنسائي: ثقة، وقال عمرو بن علي: كان من أصدق الناس.

[تهذيب التهذيب 10 / 243، وميزان الاعتدال 3 / 188، والأعلام 8 / 190] .

‌

‌مكحول:

تقدمت ترجمته في ج1 ص372.

‌

‌مهنا الأنباري

(؟ -؟)

هو مهنا بن يحيى، أبو عبد الله، الشامي، السلمي. محدث، فقيه من أصحاب الإمام أحمد، حدث عن بقية بن الوليد، وسمرة بن ربيعة، ومكي بن إبراهيم، والإمام أحمد بن حنبل وغيرهم. روى عنه حمدان الوراق، وإبراهيم النيسابوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهم.

ص: 333

الفصل السابق الفصل التالى

‌معاويه بن ابي سفيان: - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ١٠

فهرس الكتاب

- ‌تَأَبُّدٌ

- ‌تَأْبِيدٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌تَخْلِيدٌ:

- ‌التَّصَرُّفَاتُ مِنْ حَيْثُ التَّأْبِيدُ أَوْ عَدَمُهُ:

- ‌تَأْبِينٌ

- ‌تَأْجِيلٌ

- ‌تَأَخُّرٌ

- ‌تَأْخِيرٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّرَاخِي:

- ‌ الْفَوْرُ:

- ‌ التَّأْجِيل:

- ‌ التَّعْجِيل:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ (لِلتَّأْخِيرِ) :

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ لِفَاقِدِ الْمَاءِ:

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ بِلَا عُذْرٍ:

- ‌تَأْخِيرُ دَفْعِ الزَّكَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ قَضَاءِ الصَّوْمِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْحَجِّ:

- ‌تَأْخِيرُ رَمْيِ الْجِمَارِ:

- ‌تَأْخِيرُ طَوَافِ الإِْفَاضَةِ عَنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْحَلْقِ أَوِ التَّقْصِيرِ:

- ‌تَأْخِيرُ دَفْنِ الْمَيِّتِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْكَفَّارَاتِ:

- ‌ تَأْخِيرُ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ:

- ‌ تَأْخِيرُ كَفَّارَةِ الظِّهَارِ:

- ‌تَأْخِيرُ زَكَاةِ الْفِطْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ نِيَّةِ الصَّوْمِ:

- ‌تَأْخِيرُ قَضَاءِ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْوِتْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ السُّحُورِ:

- ‌تَأْخِيرُ أَدَاءِ الدَّيْنِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْمَهْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ نَفَقَةِ الزَّوْجَةِ:

- ‌تَأْخِيرُ تَسْلِيمِ أَحَدِ الْبَدَلَيْنِ فِي الرِّبَوِيَّاتِ:

- ‌التَّأْخِيرُ فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ:

- ‌تَأْخِيرُ إِقَامَةِ الدَّعْوَى:

- ‌تَأْخِيرُ أَدَاءِ الشَّهَادَةِ:

- ‌تَأْخِيرُ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي صُفُوفِ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْدِيبٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّعْزِيرُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌ تَثْبُتُ وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌مَا يَجُوزُ فِيهِ التَّأْدِيبُ لِغَيْرِ الْحَاكِمِ

- ‌نَفَقَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌طُرُقُ التَّأْدِيبِ:

- ‌طُرُقُ تَأْدِيبِ الزَّوْجَةِ:

- ‌طُرُقُ تَأْدِيبِ الصَّبِيِّ:

- ‌تَجَاوُزُ الْقَدْرِ الْمُعْتَادِ فِي التَّأْدِيبِ:

- ‌الْهَلَاكُ مِنَ التَّأْدِيبِ الْمُعْتَادِ:

- ‌تَأْدِيبُ الدَّابَّةِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌تَأْرِيخٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الأَْجَل:

- ‌ الْمِيقَاتُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌التَّأْرِيخُ قَبْل الإِْسْلَامِ:

- ‌سَبَبُ وَضْعِ التَّارِيخِ الْهِجْرِيِّ:

- ‌التَّأْرِيخُ بِالسَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، وَهُوَ التَّأْرِيخُ غَيْرُ الْهِجْرِيِّ:

- ‌حُكْمُ اسْتِعْمَال التَّأْرِيخِ غَيْرِ الْهِجْرِيِّ فِي الْمُعَامَلَاتِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌تَأْقِيتٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الأَْجَل:

- ‌ الإِْضَافَةُ

- ‌ التَّأْبِيدُ:

- ‌ التَّأْجِيل:

- ‌ التَّعْلِيقُ: