هو عبد الرحمن بن جبير بن نفير، أبو حميد، الحضرمي، الحمصي. تابعي روى عن أبيه وأنس بن مالك وخالد بن معدان وكثير بن مرة رضي الله عنهم. وعنه يحيى بن جابر الطائي ومعاوية بن صالح ويزيد بن حمير وزهير بن سالم وغيرهم. قال النسائي وابن سعد: كان ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات.

[تهذيب التهذيب 6 / 154، وشذرات الذهب 1 / 156، وطبقات ابن سعد 7 / 455] .

‌

‌عبد الرحمن بن عوف:

تقدمت ترجمته في ج2 ص416.

‌

‌عبد الرحمن العمادي:

انظر العمادي.

‌

‌عبد الغني النابلسي:

تقدمت ترجمته في ج1 ص360.

ص: 327

‌

‌عبد القادر بن محمد بن يحيى (976 - 1033ه

ـ)

هو عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم، الحسيني، الطبري، الشافعي، المكي، عالم، أديب، ناظم، ناثر، مشارك في أنواع العلوم، أكمل حفظ القرآن وهو ابن اثنتي عشرة سنة، وحفظ عدة متون، ودرس الفقه عند الشمس محمد الرملي المصري الشافعي ومحمد النحراوي الحنفي وعبد الرحمن الشربيني الخطيب وغيرهم.

من تصانيفه: " عيون المسائل من أعيان الرسائل "، و " الآيات المقصورة على الأبيات المقصورة "، و " حسن السريرة على حسن السيرة "، وله رسائل علمية منها:" إفحام المجاري في أفهام البخاري "، و " سل السيف على حل كيف ". وغيرها.

[خلاصة الأثر 2 / 457، والبدر الطالع 2 / 371، والأعلام 4 / 168، ومعجم المؤلفين 5 / 303] .

‌

‌عبد الله بن أحمد بن حنبل:

تقدمت ترجمته في ج3 ص363.

‌

‌عبد الكريم بن محمد الفكون:

انظر: الفكون.

ص: 327

الفصل السابق الفصل التالى

‌عبد الغني النابلسي: - الموسوعة الفقهية الكويتية - جـ ١٠

فهرس الكتاب

- ‌تَأَبُّدٌ

- ‌تَأْبِيدٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌تَخْلِيدٌ:

- ‌التَّصَرُّفَاتُ مِنْ حَيْثُ التَّأْبِيدُ أَوْ عَدَمُهُ:

- ‌تَأْبِينٌ

- ‌تَأْجِيلٌ

- ‌تَأَخُّرٌ

- ‌تَأْخِيرٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّرَاخِي:

- ‌ الْفَوْرُ:

- ‌ التَّأْجِيل:

- ‌ التَّعْجِيل:

- ‌الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ (لِلتَّأْخِيرِ) :

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ لِفَاقِدِ الْمَاءِ:

- ‌تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ بِلَا عُذْرٍ:

- ‌تَأْخِيرُ دَفْعِ الزَّكَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ قَضَاءِ الصَّوْمِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْحَجِّ:

- ‌تَأْخِيرُ رَمْيِ الْجِمَارِ:

- ‌تَأْخِيرُ طَوَافِ الإِْفَاضَةِ عَنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْحَلْقِ أَوِ التَّقْصِيرِ:

- ‌تَأْخِيرُ دَفْنِ الْمَيِّتِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْكَفَّارَاتِ:

- ‌ تَأْخِيرُ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ:

- ‌ تَأْخِيرُ كَفَّارَةِ الظِّهَارِ:

- ‌تَأْخِيرُ زَكَاةِ الْفِطْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ نِيَّةِ الصَّوْمِ:

- ‌تَأْخِيرُ قَضَاءِ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْوِتْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ السُّحُورِ:

- ‌تَأْخِيرُ أَدَاءِ الدَّيْنِ:

- ‌تَأْخِيرُ الْمَهْرِ:

- ‌تَأْخِيرُ نَفَقَةِ الزَّوْجَةِ:

- ‌تَأْخِيرُ تَسْلِيمِ أَحَدِ الْبَدَلَيْنِ فِي الرِّبَوِيَّاتِ:

- ‌التَّأْخِيرُ فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ:

- ‌تَأْخِيرُ إِقَامَةِ الدَّعْوَى:

- ‌تَأْخِيرُ أَدَاءِ الشَّهَادَةِ:

- ‌تَأْخِيرُ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي صُفُوفِ الصَّلَاةِ:

- ‌تَأْدِيبٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ التَّعْزِيرُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌ تَثْبُتُ وِلَايَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌مَا يَجُوزُ فِيهِ التَّأْدِيبُ لِغَيْرِ الْحَاكِمِ

- ‌نَفَقَةُ التَّأْدِيبِ:

- ‌طُرُقُ التَّأْدِيبِ:

- ‌طُرُقُ تَأْدِيبِ الزَّوْجَةِ:

- ‌طُرُقُ تَأْدِيبِ الصَّبِيِّ:

- ‌تَجَاوُزُ الْقَدْرِ الْمُعْتَادِ فِي التَّأْدِيبِ:

- ‌الْهَلَاكُ مِنَ التَّأْدِيبِ الْمُعْتَادِ:

- ‌تَأْدِيبُ الدَّابَّةِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌تَأْرِيخٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الأَْجَل:

- ‌ الْمِيقَاتُ:

- ‌حُكْمُهُ التَّكْلِيفِيُّ:

- ‌التَّأْرِيخُ قَبْل الإِْسْلَامِ:

- ‌سَبَبُ وَضْعِ التَّارِيخِ الْهِجْرِيِّ:

- ‌التَّأْرِيخُ بِالسَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، وَهُوَ التَّأْرِيخُ غَيْرُ الْهِجْرِيِّ:

- ‌حُكْمُ اسْتِعْمَال التَّأْرِيخِ غَيْرِ الْهِجْرِيِّ فِي الْمُعَامَلَاتِ:

- ‌مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:

- ‌تَأْقِيتٌ

- ‌التَّعْرِيفُ:

- ‌الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

- ‌ الأَْجَل:

- ‌ الإِْضَافَةُ

- ‌ التَّأْبِيدُ:

- ‌ التَّأْجِيل:

- ‌ التَّعْلِيقُ: