الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبتدأ والخبر
المبتدأ إذا كان نكرة وتمرينات عليه
…
المبتدأ والخبر:
1-
المبتدأ إذا كان نكرة
الأمثلة:
أ- عليٌّ مهذبٌ.
الزراعةُ عمادُ الثروةِ.
أنْتَ مُجِدٌّ.
هَذِهِ مَنَارَةُ الإِسْكَنْدَرِيَّة.
الَّذِي أَعْجَبَنِي في الْقَاهِرَةِ نظامُها.
صَاحِبُ الْحَاجَةِ مُولَعٌ بإنْجَازِهَا.
ب- ما مجتهدٌ غائبٌ.
هَلْ كَريمٌ يُغيثُ المْلْهوفَ؟
طَالِبُ إحْسَانٍ وَاقِفٌ.
زهرةٌ صفراءُ ذَبُلتْ.
فِيكَ شَممٌ.
عِنْدِي كتابٌ.
البحث:
يشتمل كل مثال في الطائفة "أ" على مبتدإ وخبر، وإذا رجعت إلى كل مبتدأ فيها رأيته معرفة إما بنفسه وإما بالإضافة إلى معرفة، وهذا هو الأصل في المبتدأ حتى إذا أخبرت عنه أخبرت عن معروف معين.
ويشتمل كل مثال في الطائفة "ب" على مبتدأ وخبر، والمبتدأ في جميع الأمثلة نكرة، غير أنك إذا تأملت هذه النكرات رأيتَ أنها مسبوقة بنفي أو استفهام، وأنّ النكرة بذلك أفادت العموم، أو رأيت أنها مخصصة بالإضافة لنكرة، أو بالوصف، أو بتقدم الخبر عليها، وهو جار ومجرور، أو ظرف.
القاعدة:
52-
الأَصْلُ في الْمُبْتَدَإِ أَنْ يَكُونَ مَعْرِفَةً، وَيَقَعُ نَكِرَةً إِذَا دَلَّتْ عَلَى عُمُوم؛ كما إذَا سُبِقَتْ بِنَفْي اسْتِفْهَام، أو دلَّتْ عَلى خُصُوصٍ؛ كما إذَا أُضيفت لِنَكِرَةٍ أو وُصفت، أَوْ تقدمها خَبَرُها وهُوَ ظَرْفٌ، أو جار ومجرور.
تمرين 1:
- بين في العبارة الآتية ما كان من المبتدآت معرفة، وما كان منها نكرة، مع ذكر المُسَوِّغ:
السياراتُ كثيرة بالمدن والقرى، ولها منافعُ، وفيها مضارُّ، والسببُ في كثرة كَوَارثها جُرْأة السائقين وتهاوُنُهم. وقد كتبت الصُّحُف في ذلك كثيرا، فما أحدٌ سمِع، ولا مجازِف ثاب إلى رشده، ففي كل يوم حادثة، وبكل مكان كارثة، والواجبُ أن توضع قوانين شديدة؛ ففي الصَّرامة حزم، وفي الحَيْطَة سلامة.
تمرين 2:
- إجعل كل اسم من الأسماء الآتية مبتدأ، وأخبر عنه بجميع أنواع الخبر:
الصديقان، القاهرة، السفينة، الباعة، البنات، المخترعون
تمرين 3:
- اجعل كل اسم من الأسماء الآتية مبتدأ بعد الإتيانَ بما يُسَوِّغُ الابتداء به:
غلام، كتاب، فتاة، رجال، سيدات، نجْمان
تمرين 4:
- هات مبتدأ منكَّراً لكل خبر من الأخبار الآتية:
في الدار، فوق الشجرة، على المائدة، أمام المدرسة، حول المنزل