الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تمرين 2:
1-
كون جملة تكون الإشارة فيها لمفرد، والخطابُ لجماعة الذكور.
2-
كون جملة تكون الإشارة فيها للمفردة، والخطاب لمثنى.
3-
كون جملة تكون الإشارة فيها للمثنى المذكر، والخطاب للمفرد.
4-
كون جملة تكون الإشارة فيها للمثنى المؤنث، والخطاب للمفردة.
5-
كون جملة تكون الإشارة فيها لجماعة الذكور، والخطاب لجماعة الإناث.
4-
طائفةٌ مِنْ أحكامِ الاسمِ الْمَوْصُولِ:
الأمثلة:
أ- إِذَا ظَفِرت بِكُتُبٍ فاقْرَأْ أيُّها هوَ شائقٌ.
تصدَّقْ على الْبائِسِينَ وابْدَأْ بأيٍّ هوَ أقربُ إِلَيْكَ.
يُعْجِبُنِي أيٌّ أدَّى واجِبَهُ.
عَاشِرْ من الناس أيُّهم أفضلُ.
ب- سافَرَ اللذانِ أقَامَا في مَنْزِلي.
حَضَرَ الَّذِينَ هُمْ أقارِبي.
أخَذتُ الْقَلَمَ الَّذِي أمامَكَ.
قطفت بعض الأزهار الَّتِي في الْحَدِيقَةِ.
ج- لا تَقُلْ ما لا تعلم، وإن قَلَّ ما تَعْلَمُ.
اقتربْ مِمَّا يقترب العقلاء، وابتعدْ عَمَّا يبتعدون.
ابذل ما أنتَ باذلٌ في وُجوهِ الْخيْرِ.
اقْرَأْ أيًّا نَافِعٌ.
البحْثُ:
تعلم من دروسك السابقة أن الاسم الموصول من المعارف، وأنه يدل على معين سببُ تعيينه جملة الصلة، وأن ألفاظه هي: الذي للواحد، والتي للواحدة، واللذان للاثنين، واللتان للاثنتين، والذين والأُلى لجماعة الذكور العقلاء، واللاتي واللائي لجماعة الإناث، ومَنْ ومَا لجميع ما تقدم، غير أن مَن للعاقل، وما لغيره.
وإذا أردت أن تعرف شيئاً جديداً، فانظر إلى الطائفة "أ" تجد في كل مثال كلمة "أي" وتَرَ أنك لو وضعتَ اسماً موصولاً مكانها لاستقام الكلام؛ فهي إذاً اسم موصول، والجملة التالية لها في كل مثال صلة لها، وإذا تأملت الأمثلة لرأيت أنها إما مضافة إلى معرفة وإما غير مضافة، ورأيت أنها معربة بالحركات في الأمثلة الثلاثة الأولى، مبنية على الضم في المثال الرابع حيث جاءت مضافة وصدر صلتها ضمير محذوف، وهذه هي الحالة الفذة التي تبنى فيها.
وعند البحث في الطائفة "ب" ترى أن الصلة على أنواع شتى، وأنها مرة جملة فعلية، ومرة جملة اسمية، ومرة ظرف، ورابعة جار ومجرور، وفي الحالتين الأخيرتين يكون متعلق الظرف والجار والمجرور فعلاً تقديره: قطفت بعض الأزهار التي وُجدت أو استقرت في الحديقة.
وإذا نظرت إلى أمثلة الطائفة "ج" رأيت أنها تشتمل على أسماء موصولة، وإذا تأملت صلة الموصول لم تجد "العائد" وهو الضمير الذي يعود على الموصول، ولكنك إذا أنعمت في النظر أدركتَ أنه محذوف تقديره في المثال الأول: لا تقل ما لا تعلمه وإن قل ما تعلمه، وفي المثال الثاني: اقترب مما يقترب العقلاء منه وابتعد عما يبتعدون عنه، وفي المثال الثالث: ابذل ما أنت باذله، وفي الرابع: اقرأ أيًّا هو نافع؛ وإذا بحثت في العائد المحذوف رأيت أنه في المثال الأول ونحوه في محل نصب، وأن العامل فيه فعل، ورأيته في المثال الثاني مجرورا بحرف جر دخل على الموصول؛ وفي الثالث مضافاً إليه، والمضاف اسم فاعل متعد للحال أو الاستقبال؛ وفي الرابع صدر صلة أي، في هذه الأحوال ومثلها يجوز حذف عائد الاسم الموصول.
القواعد:
181-
مِنَ الأَسْمَاءِ الْمَوْصُولَةِ أَيٌّ، وتكونُ مُضافَةً إلى مَعْرِفَةٍ أوْ غَيْرَ مُضافَةٍ، وهِيَ مُعَرَبةٌ إلا إذا أُضيفت وحُذف صَدْرُ صِلَتَها.
182-
تكُونُ صِلَةُ المَوْصولِ جملة فعلية، أو اسميَّة، أوْ ظَرْفاً، أو جارا ومجرورا.
183-
يَجوزُ حَذْفُ الْعائِدِ إذَا كانَ عامِلُهُ فِعْلاً وهُوَ في مَحَلِّ نَصْبٍ، أو كانَ مَجْرُوراً بِحرْفٍ جُرَّ بِهِ الْمَوْصولُ، أو كانَ مُضافاً إليه والمضاف اسم فاعل متعد للحال أوْ الاسْتِقْبَالِ، أوْ كانَ صَدْراً لِصِلَةِ أيّ.
تمرين 1:
- بيِّن المعرب والمبنى من "أي" الموصولة في الجمل الآتية، واذكر مواقعها من الإعراب:
1-
إِذا أردتَ أن تَقْتَنِيَ كُتباً فاختر أيها يعلو أسلوبه.
2-
اصطَفيت من الناس أيهم أخلصُ.
3-
يعجبني أيٌّ يُؤْثر نفع وطنه على منفعة نفسه.
4-
تختار السيدة من الخادمات أيهن هي أعَفُّ وأنشط.
5-
زِنِ الحقائق ولا يخدعْك أيها أكثر بَريقاً وتَزْوِيقاً.
6-
مِنَ الناس مَنْ يقنع بالقليل فأي كافية.
7-
ومنهم مِنْ لا يملأ عينيه شيء فأي هو قليل.
تمرين 3:
- اجعل كل تركيب من التراكيب الآتية صلة لموصول يناسبه في جمل تامة، وبين العائد ونوع الصلة:
1-
هو مثابر.
2-
في الميدان.
3-
يجمعْنَ المال للفقراء.
4-
تأخَّر في الصباح.
5-
هم مسرفون.
6-
تُعنى بشئون بيتها.
7-
فوق السحاب.
8-
تحت الماء.
تمرين 3:
- هاتِ لكل اسم موصول مما يأتي صلة تناسبه، مع استيفاء أنواع الصلة:
1-
إن الذي....... يجني الثمر.
2-
لا تغتّر بالذين.............
3-
إن الصورتين اللتين..........
4-
احترم من............
5-
لا تعبأ بما...........
6-
قرأت مقالتك التي.........
7-
يفخَرُ الوطنُ بالألى.........
8-
ضبطت الساعة التي...........
9-
سُرِرْتُ من الجوَادين اللذين............
10-
لا تجادل أي الناس...............
تمرين 4:
- ضع اسماً موصولاً مناسباً في كل مكان من الأبيات الآتية:
وَمَا سَاءني إلا...... عرفتُهم
…
جَزَى اللهُ خيراً كلَّ.......... لستُ اعْرِفُ
هُما........... يَشِيب الدَّهْرُ حولَهما
…
وَلَا يَمَسُّهُمَا شَيْبٌ ولَا هَرَم
أَفْدِي بِجَارِحَتِي.......... أَصابَتَا
…
نَهْجَ الْهُدَى بِفَضِيلَةٍ وعَفَافٍ
لَا تَبْكِيَنَّ على...... ترحَّلوا
…
واحْزَنْ على المَيْتِ....... لَا يَرْجعُ
قِفَا نسألِ الدَّارَ....... خَفَّ أَهْلها
…
مَتى عهدُها بِالصَّوْمِ وَالصَّلواتِ
تمرين 5:
- بين العائد في كل صلة مما يأتي، وإذا كان محذوفاً فاذكر سبب حذفه:
اقتدِ بمن تقتدي بعد التجربة، وعوّل على من يُعَوِّل العقلاء، واختر الذين تَصْطَفِي من أهل المروءة والشَّمَم، وجانب الغِلْظة التي تُقصي الناس عنك، وانظر صفاتِك جليةً في مرآة الحق، فأيها أبعد من الرجولة فاجتنبه، ولا تعمل ما أنت عامل إلا لغرض يشرُف الذي يعمله، ويَفخرُ من يُنسَب إليه.
تمرين 6:
- كوِّن عبارة تشتمل على "أي" الموصولة، وصلتها جملة فعلية.
- كوِّن عبارة تشتمل على "أي" الموصولة معربةً، وصلتها جملة اسمية.
- كوِّن عبارة تشتمل على "أي" الموصولة مبنية.
تمرين 7:
- كوّن ثماني جمل تشتمل كل واحدة على اسم موصول، مع استيفاء الأسماء الموصولة.
تمرين 8:
- اشرح البيتين الآتيين، وأعرب الثاني منهما:
إنما يُدَّخَرُ المَا
…
لُ لحاجات الرِّجالِ
والفتى مَنْ جعل الأمو
…
ال أثمانَ المَعَالِي