‌ مواضع تقديم المبتدإ على الخبر وجوبا: - النحو الواضح في قواعد اللغة العربية - جـ ٢

4-

‌

‌ مواضِعُ تَقْدِيم الْمُبتَدَإِ عَلَى الْخَبَرِ وُجُوباً:

الأمثلة:

1-

مَنْ فاتحُ مصر الْعَرَبِ؟

مَنْ يُشاهِدِ الآثَارَ يَدْهشْ.

ما أعظم الهرم!

كم طفلٍ مُهْمَلٍ في الطُّرقاتِ!

هِيَ الدُّنْيَا تُعْطِى وَتَمْنَعُ.

لَمِصْرُ هِبَةُ النِّيلِ.

الذي يُجِيبُ فلَهُ مُكافأَةٌ.

2-

إنما الحديد صلب.

مَا أَنْتَ إِلَاّ شَاعِرٌ.

3-

الزَّهْرُ يبْتَسِمُ.

النَّسِيمُ رَقَّ.

4-

عَليٌّ صَدِيقي.

أَكْبرُ مِنْكَ سِنًّا أَكْثَرُ مِنْكَ تَجْرِبة.

البحْث:

كل مثال في الطائفة الأولى يشتمل على مبتدأ، والمبتدآت على الترتيب هي: مَن الاستفهامية، ومَن الشرطية، وما التعجبية، وكم الخبرية، "وهي اسم بمعنى كثير" ثم هي "وهذه ضمير لا يعود على مذكور قبله ويفسر بجملة بعده" هي هنا "الدنيا تعطي" ويسمى مثل هذا الضمير بضمير "الشأن أو القصة"، والمبتدأ في المثال السادس مقترن بلام تسمى "لام الابتداء"، وفي المثال الأخير اسم موصول خبره جملة مقترنة بالفاء، هذه المبتدآت جميعها لها الصدارة، أي: أنها تكون دائماً في صدر الجملة؛ لذلك يجب أن تتقدم الأخبار.

وإذا تأملت أمثلة الطائفة الثانية رأيتها تشتمل على "إنما" أو على "ما وإلا" وهما طريقان للقصر الذي هو تخصيص صفة بموصوف، أو موصوف بصفة، فإذا قلت: إنما الحديد صلب؛ كان الحديد مقصوراً؛ وصفة الصلابة مقصوراً عليها؛ بمعنى أن الحديد مقصور على الاتصاف بالصلابة فليس بليّن؛ ومثل ذلك

يقال في المثال الثاني. ومن ذلك يرى أن ما بعد "إنما" أو "ما" هو المقصور؛ فإذا أردت أن تقصر المبتدأ على الاتصاف بالخبر وجب تقديم المبتدأ.

أما الطائفة الثالثة فالخبر فيها جملة فعلية، فعلها يرفع ضميراً مستتراً يعود على المبتدأ، فلو أخر المبتدأ لالتبس بالفاعل، مع أننا لا نريد أن نأتي بجملة فعلية، بل إن لنا غرضاً خاصًّا في التعبير بجملة اسمية؛ لذا وجب تقديمه.

ويشاهد في الطائفة الأخيرة أن المبتدأ والخبر معرفتان أو نكرتان متساويتان في التخصص، فلو أخرنا المبتدأ فيها لالتبس بالخبر، مع أن المقصود أن يحكم على المبتدأ لا أن يحكم به، ففي المثال الأول إذا عَرفَ من تحدثه عليًّا ولكنه لم يعرف أنه صديقك قلت: علي صديقي، أما إذا عرف أن لك صديقاً ولكنه لم يعرف اسمه فيجب أن تقول: صديقي علي، وفي مثل هذه الحال يجب تقديم المبتدأ.

القاعدة:

55-

يجبُ تقديمُ المبتدأ في أربعة مواضع:

أ- إذا كان المبتدأ من الألفاظ التي لَهَا الصَّدَارَةُ، وهي: أسْماءُ الاسْتِفْهَام، والشَّرْطِ، وما التعجبية، وكم الْخَبَرِيَّةُ، وَضَمِيرُ الشَّأْنِ، وَالْمُقْتَرِنُ بلَامِ الابْتدَاءِ، وَالْمَوْصُولُ الَّذِي اقْتَرَنَ خَبَرُهُ بِالْفاءِ.

ب- إذا كان المبتدأ مقْصُوراً عَلَى الْخَبَرِ.

ج- إذا كان خَبَرُ الْمُبْتَدَأ جُمْلَةً فِعْلِيَّةً، فَاعِلُهَا ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ يعُودُ عَلَى الْمُبْتَدَأ.

د- إذَا كان المُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ مَعْرِفَتَيْنِ، أَوْ نَكِرَتَينِ مُتَسَاوِيَتَيْنِ في التَّخَصُّص.

تمرين 1:

- عين في العبارة الآتية كل مبتدأ يجب تقديمه على الخبر، مع ذكر السبب:

هيَ اللغةُ العربيةُ ساطعةُ البيان، فما أَحْسنَ لغةَ العرب! كم كلمةٍ فيها جامعة، وكم أُسلوب رائع، من يَغُصْ في بحرها المحيط يَظْفَر بالدُّرر، والذي يبحث عن آثارها فأمامه نفائسُ، لا تَفْنى عجائِبُها ولا تنفَد غرائِبُها، لَهي الكنز الدَّفين والقولُ المبين، فمَنِ المنكرُ لهذه الأسرار؟ وَمَنِ المحاولُ إطفاءَ هذه الأنوار؟ إنما هو غِرٌّ جاهل، أو عنيد مُكابر، والعربية تعيش على الرَّغم منه، والعربية تزدَهِرُ، والحقُّ الباقي، والباطلُ الفاني.

تمرين 2:

- اجعل كل اسم من الأسماء الآتية مبتدأ وأخبر عنه، ثم اذكر حكم المبتدأ من حيث التقديم والتأخير:

ضمير الشأن، كم الخبرية، من الاستفهامية، ما الشرطية، ما التعجبية.

تمرين 3:

- أدخل إنما، ثم ما وإِلَّا على الجمل الآتية، واذكر سبب تقديم المبتدأ:

النمِر شَرِسٌ الهواء الطَّلْق مفيد الْجُبن عار

المرأة قِوام المنزل الصدق مُنْج اللعب مُنَشِّط

تمرين 4:

- اجعل كل اسم من الأسماء الآتية مبتدأ، وأخبر عنه بجملة فعلية بحيث يكون واجب التقديم:

الأدب، الريح، السفينة، القمر، الطائر، الحصان

تمرين 5:

- اجعل كل جملة من الجمل الآتية خبراً لمبتدأ، واذكر حكم المبتدأ من حيث التقديم والتأخير:

يَنْبح، يزْأَر، سافر، يهطِل، أثمرت

تمرين 6:

- اذكر حكم المبتدأ من حيث التقديم والتأخير في الجمل الآتية:

1-

الصدق يفوز صاحبُهُ.

2-

الورد يتفتَّح.

3-

العلم يرفعُك.

4-

البنت كَرُمت أخلاقُها.

تمرين 7:

- هات خبراً لكل مبتدأ مما يأتي، بحيث يكون المبتدأ واجب التقديم:

أَحْسَنُ منك عملاً، جمهورية مصر العربية، لِسَانُكَ، عَدُوِّي

تمرين 8:

- كوِّن خمس جمل يكون المبتدأ في كل منها واجب التقديم؛ لأنه في الأولى مقترن بلام الابتداء، وفي الثانية اسم موصول، وفي الثالثة مقصور على الخبر، وفي الرابعة مُخبر عنه بجملة فعلية، وفي الخامسة مساوٍ الخبر في التعرف أو التخصص.

تمارين في الإعراب 9:

أ- نموذج:

1-

هِيَ الأيامُ دُول.

هي ضمير الشأن مبتدأ أول.

الأيام مبتدأ ثانٍ.

دول خبر المبتدإ الثاني، وجملة "الأيام دول" خبر المبتدإ الأول.

2-

ما الكتاب إلا جَليس لا يُمَلّ

ما نافية.

الكتاب مبتدأ.

إِلا أداة حصر.

جليس خبر المبتدأ.

لا يُمل لا نافية، يُمل فعل مضارع، ونائب الفاعل هو، والجملة صفة.

ب- أعرب الجمل الآتية:

1-

الذي يصبرُ فَلَهُ الجزاءُ الأَوْفَى.