المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

تمرين 3: أ- اِقرأ العبارات الآتية قراءةً صحيحة: 1- سافرت في 6 - النحو الواضح في قواعد اللغة العربية - جـ ٢

[علي الجارم]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الثاني

- ‌المحتويات

- ‌الجزء الأول

- ‌مقدمات

- ‌مقدمة الناشر:

- ‌مقدمة الكتاب:

- ‌المجرد والمزيد:

- ‌الإبدال والإعلال:

- ‌الإبدال:

- ‌الإعلال بالتسكين:

- ‌الميزان الصرفي

- ‌أسماء الأفعال:

- ‌الفعل المعتل وأحكامه

- ‌توكيد الفعل:

- ‌فعلا التعجب:

- ‌تأنيث الفعل للفاعل:

- ‌نائب الفاعل:

- ‌المبتدأ والخبر

- ‌المبتدأ إذا كان نكرة وتمرينات عليه

- ‌ مواضِعُ حَذفِ المبتدأ وجوباً:

- ‌ مواضِعُ حَذفِ الخبر وجوباً:

- ‌ مواضِعُ تَقْدِيم الْمُبتَدَإِ عَلَى الْخَبَرِ وُجُوباً:

- ‌ مواضِعُ تَقْدِيم الْخَبَرِ وُجُوباً:

- ‌ سَدُّ الفاعل أو نَائِبِه مَسَدَّ الخبر:

- ‌أفعال المقاربة والرجاء والشُّرُوع:

- ‌كَفّ إنَّ وأَخواتها عَن العمَل:

- ‌لا" النافية للجنس:

- ‌لا سِيَّمَا:

- ‌ما يَنُوبُ عَنِ المَصْدَرِ في بابِ المفعُول المطلقِ:

- ‌الإضافة:

- ‌ الإضافة المَعْنَويَّةُ واللَّفظِيَّة

- ‌ الْمُضَافُ إلى يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ:

- ‌ ما يُضَافُ إِلَى الجُمْلَةِ وُجُوباً وَجَوَازاً:

- ‌الجزء الثاني

- ‌المبني والمعرب من الأفعالِ والأسماء

- ‌المَبْنِيُّ من الأفعال

- ‌ المعرب من الأفعال:

- ‌ الْمَبْنِيُّ مِنَ الأَسْمَاءِ:

- ‌اقتِرانُ جَوابِ الشَّرْطِ بالفاء:

- ‌العطف على الشَّرطِ والجواب بالواوِ والفاء:

- ‌اجتِماعُ الشَّرْطِ والقَسَم:

- ‌حذفُ الشَّرْطِ أوِ الجواب:

- ‌جَزْمُ المضَارِع في جَوَاب الطلب:

- ‌أدوات الشرط الجازمة وَإعْرَابُها:

- ‌أَدَوَاتُ الشَّرْطِ الَّتي لا تجْزم:

- ‌تقسيم الاسم إلى جامدٍ وَمُشْتَقٍّ:

- ‌المَصْدَرُ:

- ‌ مَصَادِرُ الأَفْعَالِ الثُّلَاثِيَّة

- ‌ مصادر الأفعال الرباعية:

- ‌ مَصَادِرُ الأَفْعَالِ الْخُمَاسِيَّةِ والسُّدَاسِيَّةِ:

- ‌إعمَالُ المَصْدَر:

- ‌الْمَصْدَرُ الميمِي:

- ‌الَمَرَّةُ والْهَيْئَةُ:

- ‌أقسَامُ المشتقِّ:

- ‌ اسم الفاعِلِ، وَصِيَغُ الْمُبَالَغَة:

- ‌ اسِمُ المفعولِ وعمله:

- ‌ الصفة المشبهة باسم الْفاعِل:

- ‌ اسمُ التَّفْضيل:

- ‌ اسما الزمان والمكان:

- ‌تمرينات عامة في المشتقات:

- ‌المَنْقُوصُ والمَقْصُورُ والمَمدود:

- ‌ تَعْرِيفُها، وأَحْكامُها عِنْدَ إفرادها:

- ‌ تَثْنِيَتُها وجَمْعُها جَمْعَ تَصْحِيح:

- ‌شُرُوطُ المُثَنَّى:

- ‌شُرُوطُ جَمع المذكرِ السَّالِمِ:

- ‌ضَوَابِطُ جَمع المُؤَنَّثِ السَّالِمِ:

- ‌جُمُوع التَّكسِيرِ:

- ‌ جُمُوعِ القِلَّةِ:

- ‌جُمُوع التَّكسِيرِ

- ‌النَّكِرَة والمَعْرِفة:

- ‌أقسام المعارف:

- ‌ طائفةٌ مِنْ أحكامِ الضَّميرِ:

- ‌ طائفةٌ مِنْ أحكامِ الْعَلَمِ:

- ‌ طائفةٌ مِنْ أحكامِ الإشَارَةِ:

- ‌ طائفةٌ مِنْ أحكامِ الاسمِ الْمَوْصُولِ:

- ‌ المعرف بالألف واللام:

- ‌الْمُعَرَّفُ بالإِضافَةِ وَالْمُعَرَّفُ بالنداء

- ‌المُنَوَّن وَغَيرُ المُنَوَّنِ وتمرينات عليهما

- ‌العَدَدُ:

- ‌ تَذكِيرُهُ وتأنيثُ

- ‌ تَعرِيفُهُ:

- ‌ حكم ما يُصاغ من العدد على وَزْنِ فاعِلٍ:

- ‌ كِناياته:

- ‌الجزء الثالث

- ‌التصغير

- ‌القسم الأول

- ‌القِسْمُ الثاني:

- ‌النسب:

- ‌القِسْمُ الأَوَّلُ:

- ‌القِسْمُ الثَّانِي:

- ‌الإغراءُ والتحذيرُ:

- ‌الاختِصَاصُ:

- ‌الاشتغال:

- ‌النُّدْبَة:

- ‌الاسْتِغَاثَة:

- ‌الوقف:

- ‌القسمُ الأول:

- ‌القسمُ الثاني:

- ‌إِعْرَابُ الجُمَل:

- ‌ الجُمَلُ التي لها محل مِنَ الإِعْرَاب

- ‌ الجمل التي لا محل لها من الإِعْرَاب:

- ‌تمرينات عامة:

- ‌نماذج في الشرح والإعراب الْمُوجَزَين:

- ‌أبيات مفردة للشرح والإعراب:

- ‌أبيات الشرح:

- ‌أسئلة امتحان الدراسة الثانوية لِلْقِسم الأول

الفصل: تمرين 3: أ- اِقرأ العبارات الآتية قراءةً صحيحة: 1- سافرت في 6

تمرين 3:

أ- اِقرأ العبارات الآتية قراءةً صحيحة:

1-

سافرت في 6 من يناير سنة 1929.

2-

وُلدت في 2 من فبراير سنة 1890.

3-

نجحتُ في 21 من يوليه سنة 1919.

4-

وُلد أخي في 30 من مايو سنة 1900.

ب- اِقرأ التواريخ الهِجرية الآتية قراءة صحيحة1:

25 من شعبان سنة 1347 29 من شوال سنة 1221

1 من صَفَر سنة 1228 30 من شهر ربيع الأول سنة 1250

15 من جُمَادَى الأولى سنة 1208 7 من شهر ربيع الآخر سنة 1214

1 يؤرخ العرب بالليالي، ففي اليوم الأول من الشهر يقولون: لليلة خلت وهكذا إلى اليوم الرابع عشر، وفي اليوم الخامس عشر يقولون: للنصف من شهر كذا، ويقولون في اليوم السادس عشر: لأربع عشرة ليلة بقين من شهر كذا، وفي التاسع والعشرين: لآخر ليلة بقيت، وفي اليوم الثلاثين: لآخر يوم من شهر كذا.

ص: 368

4-

‌ كِناياته:

كَمْ وكَأَيِّن وكَذَا:

الأمثلة:

1-

كَمْ مَدينَةً شاهدتَ؟

1-

كَمْ علومٍ درستَ.

2-

كَمْ مَصْنَعاً بالإقليم الجنوبي؟

2-

كَمْ كتابٍ عنْدَكَ.

ص: 368

3-

كَمْ تِلْميذاً اجْتَهَدَ؟

3-

كم بائسٍ مات جوعا.

4-

كَمْ دقيقةً انْتَظَرْتَنِي؟

4-

كَمْ ساعات قَضيْتها لاهيا.

5-

كَمْ جَوْلَةً جُلْتُ للحق؟

5-

كَمْ إعانَةٍ أعَنْتَ.

6-

بكَمْ جُنَيْهٍ اشْتَرَيْتَ هذا الثوب؟

1-

كأَيِّن منْ غنيٍّ لا يَقنع.

2-

كأَيِّنْ مِنْ كِتَابٍ لا يُسَاوِي المِدَادَ الذِي كُتب بهِ.

3-

غَرَسْتُ كَذَا شَجَرَةً.

4-

اِصْطَدْتُ كذا وكَذَا عصافيرَ.

البحث:

أمثلة الطائفة الأولى تشتمل على "كم" الاستفهامية كما لا يخفى عليك، وهي مَتْلُوَّة في كل الأمثلة بكلمة تميز المستفهم عنه، وإذا تأملت كل تمييز في الأمثلة الخمسة الأولى رأيته مفرداً منصوباً، ويمكنك أن تدرك أن "كم" في المثال السادس دخل عليها حرف جر، وأن تمييزها في هذه الحال مجرورٌ لا منصوب.

وأمثلة الطائفة الثانية تشتمل على "كم" أيضاً، ولكنها ليست للاستفهام بل لمعنى آخر؛ لأنك حين تقول: كم بائس مات جوعا، تقصد الإخبار بأن كثيرين من البائسين ماتوا جوعاً، ويمكن أن تدرك هذا المعنى في بقية الأمثلة، فكم هنا خبرية لا استفهامية، وهي كِنَايةٌ عن العدد الكثير، ومن هذه الأمثلة وغيرها ترى أن تمييز "كم" الخبرية مفردٌ أو جمع مجرورٌ بالإضافة.

ص: 369

ارجع بنا ثانية إلى أمثلة الطائفتين لِتتبينَ إعراب "كم" استفهاميةً أو خبريةً، ويسهُل ذلك بمعرفة ما هي كِنايةُ عنه، فهي في الأمثلة الثلاثة الأولى كناية عن ذات، وتعرب في هذه الحال مفعولاً بهِ إذا وليها فعل متعد لم يأخذ مفعوله كما في المثال الأول، فإِذا لم يلها فعل، أو وليها فعل لازم، أعربت مبتدأ كما في المثالين الثاني والثالث، وكذلك إن وَلِيها فِعْل متعد أخذ مفعوله، نحو: كم عاثِر أقلتَ عثرتَه، وإن كانت كناية عن ظرف كانت في محل نصب على الظرفية كما في المثال الرابع، وإن كانت كناية عن حدث أعربت مفعولاً مطلقاً كما في المثال الخامس.

أما أمثلة الطائفة الثالثة فتشتمل على الكلمتين "كأين""وكذا" وكلاهما كناية عن العدد، غير أن "كأين" يكنى بها عن العدد الكثير، و"كذا" يكنى بها عن القليل والكثير، ويشاهد من الأمثلة أن تمييز "كأيّن" مفرد مجرور بمن، وهذا هو الغالب، وأن تمييز "كذا" مفرد أو جمع منصوب.

القواعد:

199-

يُكْنَى عنِ الْعَدَد بِأَلْفاظ هِيَ:

أ- كَمْ الاسْتِفْهامِيّةُ: وتمييزُها مُفْرَدٌ مَنْصُوبٌ، إلا إذا دَخَلَ عَليْها حرف جر فإِنّهُ يكونُ مَجْروراً.

ب- كَم الْخَبَرِيَةُ: وَتَمَييزُها مَجْرُورٌ، ويَكُونُ مُفْرداً وجَمْعاً، وتُفيدُ التَّكثيرَ.

ج- كأيِّن: وتمييزها مفرد مجرو بِمِنْ، وتَدُلُّ على التكثِيرِ.

د- كذَا: وتَمْييزُها مُفْرَدٌ أوْ جَمْعٌ مَنْصُوبٌ، وهِيَ للتكثِيرِ أو التَّقْلِيلِ على حَسَبِ قَصْدِ المُتَكلِّمِ.

ص: 370

200-

إذَا كانَتْ كَمْ الاسْتِفْهاميّةُ أو الْخَبرِيّةُ كناية عن ذات وجاءَ بَعْدها فِعْلٌ متعد لم يأخذ مفعُولَهُ كانَتْ مَفْعُولاً بهِ، وإنْ تَلاهَا لازمٌ مُتَعَدٍّ أخَذَ مفعولَهُ، أوْ لَم يَلِها فِعْلٌ، أُعربت مُبْتَدَأَ، وإِنْ كانَتْ كنايَة عَنْ زَمَنٍ أُعربت ظَرْفاً، وإِنْ كنِيَ بها عَنْ حدث أُعربت مفعولا مُطْلَقاً.

تمرين 1:

- بيِّن كنايات العدد، ومعناها، وحُكْم تمييزها في العبارة الآتية:

كم مرة يخطئ إليَّ أخي وأنا أغْفِر له. كم تبعُدُ أسيوط عن القاهرة. كم لله من تدبير أمْر، وكم في الغيب من تيْسير عُسْر. كأيٍّ من عالم ذلّ. وكأيٍّ من نبيٍّ قاتل معه ربِّيُّون كثيرٌ. كم ملوك أصبحوا أذلاء. كأي من كلام لا يفيدُك كلمة. كم في المقابر من قتيل لسانِهِ. كم تقدَّم الشَّيب شبّانٌ. كم يدَّعِي الفضل ناقصٌ. كم جزيرة في البحر المتوسط.

فكأيٍّ من مُرَجٍّ أملا

قد أتاهُ حتْفُه من أملهْ

كم عالمٍ عالمٍ ضاقتْ مذاهبهْ

وجاهلٍ جاهلٍ تلقاه مرزوقا

وكم من صديقٍ مظهرٍ نصحه

وفكرُهُ وقفٌ على عثرتك

كم شكوتُ البَيْنَ باللَّيْل إلى

مطْلعِ الفجرِ عسى أن يُطلعك

ص: 371

تمرين 2:

- ضَعْ "كم" في كل مكان خالٍ، وبيِّن نوعها وموقَعها من الإعراب:

1-

......... قصيدةً حفظتَ.

2-

.......... نِسْوَةٍ أعوَلْنَ.

3-

......... كتاباً لك.

4-

........ أيامٍ مرضتُ.

5-

......... وُعُود وعدتني.

6-

......... رجلا جاء.

7-

......... ثوباً اشتريت.

8-

.......... جهاداً جاهدتُ.

تمرين 3:

- كون أربع جمل تشتمل كل منها على كِنَايةٍ من كنايات العدد التي عرفتها، واستوفها.

تمرين 4:

- بيِّن نوع "كم" في الأبيات الآتية، وعين موقعها من الإعراب، ثم اشرح بيتين:

كَمْ أَرَدْنَا ذَاكَ الزمانَ بِمَدْحٍ

فشُغلنا بضم هَذَا الزَّمَان

كَمْ تَطْلُبُون لَنَا عيْباً فيُعجزكم

وَيَكْرَهُ اللهُ مَا تَأتونَ وَالكَرَمُ

كَمْ يدٍ أسديتُ والنَّا

سُ يضنُّون بِوَعْد

كَمْ صَوْلَةٍ صُلْتَ والأرماح مشرعة

وَالنصرُ يخفقُ فَوْق الجحفل اللَّجِب1

1 الأرماح: جمع رمح، ومشرعة: مسدّدة، ويخفق: يضطرب، والجحفل اللجب: يكثر صوته وضجيجه.

ص: 372