المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ الإضافة المعنوية واللفظية - النحو الواضح في قواعد اللغة العربية - جـ ٢

[علي الجارم]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الثاني

- ‌المحتويات

- ‌الجزء الأول

- ‌مقدمات

- ‌مقدمة الناشر:

- ‌مقدمة الكتاب:

- ‌المجرد والمزيد:

- ‌الإبدال والإعلال:

- ‌الإبدال:

- ‌الإعلال بالتسكين:

- ‌الميزان الصرفي

- ‌أسماء الأفعال:

- ‌الفعل المعتل وأحكامه

- ‌توكيد الفعل:

- ‌فعلا التعجب:

- ‌تأنيث الفعل للفاعل:

- ‌نائب الفاعل:

- ‌المبتدأ والخبر

- ‌المبتدأ إذا كان نكرة وتمرينات عليه

- ‌ مواضِعُ حَذفِ المبتدأ وجوباً:

- ‌ مواضِعُ حَذفِ الخبر وجوباً:

- ‌ مواضِعُ تَقْدِيم الْمُبتَدَإِ عَلَى الْخَبَرِ وُجُوباً:

- ‌ مواضِعُ تَقْدِيم الْخَبَرِ وُجُوباً:

- ‌ سَدُّ الفاعل أو نَائِبِه مَسَدَّ الخبر:

- ‌أفعال المقاربة والرجاء والشُّرُوع:

- ‌كَفّ إنَّ وأَخواتها عَن العمَل:

- ‌لا" النافية للجنس:

- ‌لا سِيَّمَا:

- ‌ما يَنُوبُ عَنِ المَصْدَرِ في بابِ المفعُول المطلقِ:

- ‌الإضافة:

- ‌ الإضافة المَعْنَويَّةُ واللَّفظِيَّة

- ‌ الْمُضَافُ إلى يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ:

- ‌ ما يُضَافُ إِلَى الجُمْلَةِ وُجُوباً وَجَوَازاً:

- ‌الجزء الثاني

- ‌المبني والمعرب من الأفعالِ والأسماء

- ‌المَبْنِيُّ من الأفعال

- ‌ المعرب من الأفعال:

- ‌ الْمَبْنِيُّ مِنَ الأَسْمَاءِ:

- ‌اقتِرانُ جَوابِ الشَّرْطِ بالفاء:

- ‌العطف على الشَّرطِ والجواب بالواوِ والفاء:

- ‌اجتِماعُ الشَّرْطِ والقَسَم:

- ‌حذفُ الشَّرْطِ أوِ الجواب:

- ‌جَزْمُ المضَارِع في جَوَاب الطلب:

- ‌أدوات الشرط الجازمة وَإعْرَابُها:

- ‌أَدَوَاتُ الشَّرْطِ الَّتي لا تجْزم:

- ‌تقسيم الاسم إلى جامدٍ وَمُشْتَقٍّ:

- ‌المَصْدَرُ:

- ‌ مَصَادِرُ الأَفْعَالِ الثُّلَاثِيَّة

- ‌ مصادر الأفعال الرباعية:

- ‌ مَصَادِرُ الأَفْعَالِ الْخُمَاسِيَّةِ والسُّدَاسِيَّةِ:

- ‌إعمَالُ المَصْدَر:

- ‌الْمَصْدَرُ الميمِي:

- ‌الَمَرَّةُ والْهَيْئَةُ:

- ‌أقسَامُ المشتقِّ:

- ‌ اسم الفاعِلِ، وَصِيَغُ الْمُبَالَغَة:

- ‌ اسِمُ المفعولِ وعمله:

- ‌ الصفة المشبهة باسم الْفاعِل:

- ‌ اسمُ التَّفْضيل:

- ‌ اسما الزمان والمكان:

- ‌تمرينات عامة في المشتقات:

- ‌المَنْقُوصُ والمَقْصُورُ والمَمدود:

- ‌ تَعْرِيفُها، وأَحْكامُها عِنْدَ إفرادها:

- ‌ تَثْنِيَتُها وجَمْعُها جَمْعَ تَصْحِيح:

- ‌شُرُوطُ المُثَنَّى:

- ‌شُرُوطُ جَمع المذكرِ السَّالِمِ:

- ‌ضَوَابِطُ جَمع المُؤَنَّثِ السَّالِمِ:

- ‌جُمُوع التَّكسِيرِ:

- ‌ جُمُوعِ القِلَّةِ:

- ‌جُمُوع التَّكسِيرِ

- ‌النَّكِرَة والمَعْرِفة:

- ‌أقسام المعارف:

- ‌ طائفةٌ مِنْ أحكامِ الضَّميرِ:

- ‌ طائفةٌ مِنْ أحكامِ الْعَلَمِ:

- ‌ طائفةٌ مِنْ أحكامِ الإشَارَةِ:

- ‌ طائفةٌ مِنْ أحكامِ الاسمِ الْمَوْصُولِ:

- ‌ المعرف بالألف واللام:

- ‌الْمُعَرَّفُ بالإِضافَةِ وَالْمُعَرَّفُ بالنداء

- ‌المُنَوَّن وَغَيرُ المُنَوَّنِ وتمرينات عليهما

- ‌العَدَدُ:

- ‌ تَذكِيرُهُ وتأنيثُ

- ‌ تَعرِيفُهُ:

- ‌ حكم ما يُصاغ من العدد على وَزْنِ فاعِلٍ:

- ‌ كِناياته:

- ‌الجزء الثالث

- ‌التصغير

- ‌القسم الأول

- ‌القِسْمُ الثاني:

- ‌النسب:

- ‌القِسْمُ الأَوَّلُ:

- ‌القِسْمُ الثَّانِي:

- ‌الإغراءُ والتحذيرُ:

- ‌الاختِصَاصُ:

- ‌الاشتغال:

- ‌النُّدْبَة:

- ‌الاسْتِغَاثَة:

- ‌الوقف:

- ‌القسمُ الأول:

- ‌القسمُ الثاني:

- ‌إِعْرَابُ الجُمَل:

- ‌ الجُمَلُ التي لها محل مِنَ الإِعْرَاب

- ‌ الجمل التي لا محل لها من الإِعْرَاب:

- ‌تمرينات عامة:

- ‌نماذج في الشرح والإعراب الْمُوجَزَين:

- ‌أبيات مفردة للشرح والإعراب:

- ‌أبيات الشرح:

- ‌أسئلة امتحان الدراسة الثانوية لِلْقِسم الأول

الفصل: ‌ الإضافة المعنوية واللفظية

‌الإضافة:

1-

‌ الإضافة المَعْنَويَّةُ واللَّفظِيَّة

الأمثلة:

1-

نورُ الشمسِ قويٌّ.

عنقُ الجملِ طويلٌ.

ريشُ الطاوسِ جميلٌ.

2-

أسمعُ بكاءَ طفلٍ.

أَرَى آثارَ أقدامٍ.

أُشمُّ رائحةَ وردٍ.

3-

صانعُ المعروفِ مشكورٌ.

مَحْمُودُ الْخِصَالِ مَمْدُوحٌ.

سَرِيعُ الْغَضَبِ مَذْمُومٌ.

4-

الْحَافِظا دروسِهِما مكافَآنِ.

الْمُتْقِنُو أعمالِهِم رَابِحُونَ.

المنصفُ الناسِ مَحْبُوبٌ.

الْمحِبُّ فِعَل الخَيْرِ سَعِيدٌ.

البحث:

درستَ في المدارس الابتدائية تعريف المضاف والمضاف إليه، وعرفتَ هناك أن المضاف إليه مجرور دائماً، وأن المضاف يحذف تنوينه عند الإضافة إذا كان منوناً قبلها، وتحذف نونه إذا كان مثنى أو جمع مذكر سالماً، ونريد هنا أن نزيدك شيئاً جديداً في هذا الباب.

انظر المضاف في كل مثال من أمثلة الطائفتين الأوليين، تجد أصله منكراً ولكنه في أمثلة الطائفة الأولى قد اكتسب التعريف بسبب إضافته إلى الاسم المعرِّف بعده، فإن لفظ "نور" مثلاً إذا أُخذ وحده دل على نور غير معيَّن، فهو لذلك نكرة، ولكنك إذا قلت:"نور الشمس" بالإضافة فقد عيَّنته وعرَّفته. وأمثلة الطائفة الثانية ترى المضاف قد اكتسب التخصيص بسبب إضافته إلى النكرة، فإنك إذا قلت:"أسمع بكاءً" من غير إضافة، كان لفظ

ص: 162

البكاء عامًّا يشمل بكاء الطفل، وبكاء المرأة، وبكاء الرجل، ولكنك إذا أضفته إلى نكرة وقلت:"أسمع بكاء طفل" تكون قد خصَّصْتَهُ وضيَّقتَ عُمومَه، وتسمى الإضافة في أمثلة هاتين الطائفتين وأشباهها "إضافة مَعْنَويَّة" لأنها أفادت المضاف أمراً معنوياً، وهو التعريف أو التخصيص.

انظر إلى المضاف في كل مثال من أمثلة الطائفتين الأخريين تجده لم يكتسب بالإضافة تعريفاً ولا تخصيصاً1، غير أنك إذا نظرت إليه في هذه الأمثلة من حيث لفظه، وجدت أن الإضافة قد أكسبته التخفيف بحذف تنوينه إن كان منوناً في الأصل، أو حذف نونه إن كان مثنى أو جمع مذكر سالماً؛ ومن أجل ذلك تسمى الإضافة هنا "إضافة لفظية". وكذلك الحال في كل إضافة لا يستفيد فيها المضاف إليه تعريفاً ولا تخصيصاً.

ولو أنك وازنت بين أمثلة الإضافة اللفظية، وأمثلة الإضافة المعنوية، لوجدت فرقاً واضحاً، ففي كل مثال من أمثلة الإضافة اللفظية ترى المضاف وصفاً2، وترى المضاف إليه معمولاً في المعنى للمضاف3، أما في أمثلة الإضافة المعنوية فليس الأمر كذلك.

ارجع إلى الأمثلة جميعها مرة ثانية وتأمل المضاف وحده، تجده مجرداً من أل في جميع أمثلة الإضافة المعنوية، أما في أمثلة الإضافة اللفظية فإنك تجده مرّة مجرداً من أل كما في أمثلة الطائفة الثالثة، ومرَّة مقروناً بها

1 أما أنه لم يكتسب التعريف؛ فلأن "صانع" من قولك: "صانع المعروف" يصح أن توصف به نكرة فيقال: "رأيت رجلا صانع المعروف" وهذا دليل على بقاء تنكيره، وأما أنه لم يكتسب التخصيص؛ فلأن تخصيص الصنع بالمعروف في "صانع المعروف" ليس بجديد، لحصوله قبل الإضافة في نحو: فلان صانع معروفا.

2 المراد بالوصف كل اسم دال على ذات متصفة كصانع ومحمود وسريع، فإن اللفظ الأول مثلا يدل على ذات متصفة بالصنع.

3 فلفظ "المعروف" من قولك: "صَانِعُ المعْرُوفِ مَشْكورٌ" مثلا مفعول به في المعنى لصانع.

ص: 163