‌ حرف الميم - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٨

صحِبَ قرابتَهُ القُدْوة أَحْمَد بن سيد بُونه.

وروى عَنْ: أبيه، وأبي عَبْد اللَّه بْن مزين.

وكان فيما قال ابن الزّبير مُقرِئًا صالحا، قاضيا.

قيل: كان له كلّ يوم ختمة.

رَأَيْته بغرناطة، تُوُفي سنة 651.

-‌

‌ حرف الميم

-

33-

مُحَمَّد بن سُنُقر الحلبيّ.

أَبُو الفضل. دمشقيّ.

روى عن الخُشُوعي.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وغيره.

مات فِي صَفَر.

34-

مُحَمَّد بن عبدان بن غريب.

أَبُو عَبْد الله الحَراني، الصّيدلانيّ، الملقّب بعريب.

حدّث عن: عَبْد الوهّاب بن أَبِي حبّة.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وقال: تُوُفي فِي حدود سنة 651.

35-

مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه بن عُثْمَان [1] بن جَعْفَر بن الشَّيْخ القُدوة أَبِي عَبْد الله اليونينيّ الزّاهد.

ذكره خطيب زَمْلَكا فقال: كان صاحب كرامات ورياضات، زاهدا ورعا متواضعا، لا يمكُن أحدا من تقبيل يده حتّى يقبّل أيضا يد ذلك الرّجل.

حدّثني الْحَسَن بن مظفّر قال: طلعنا إلى زاوية الشَّيْخ فتلقّانا الشَّيْخ مُحَمَّد، فقال فيما حَدَّثَنَا، يا فقراء، كان سيّدي الشَّيْخ قد جهزني إلى الحجاز،

فلمّا كانت اللّيلة الّتي تُوُفي فيها رَأَيْت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فِي النّوم يُعزيني فِي الشَّيْخ فورخْنا تلكَ الليلة، فلمّا وصلنا وجدناه قد تُوُفي فيها [1] .

قال خطيب زَمْلَكا: وقد اختلفوا على ما قيل فيمن يكون شيخا بعد الشَّيْخ عَبْد الله، فقال بعضهم: الشَّيْخ الفقيه [2]، وقال آخرون: يكون الشَّيْخ توبة [3]، وقال بعضهم: الشَّيْخ عَبْد الله بن عَبْد العزيز [4] . فحدّثني الشَّيْخ إسرائيل قال: فرأى الشَّيْخ الفقيه فِي النّوم الشَّيْخ عَبْد الله وهو يقول: أنت والشّيخ توبة أصحابي، والشّيخ عَبْد الله مُرِيدي، وولدي مُحَمَّد ما هُوَ صغير.

فلمّا أصبح أخبر الفقراء بما رَأَى، فلمّا قدِم الشَّيْخ مُحَمَّد من الحجّ بسطوا له السّجّادة وقاموا حوله.

تُوُفي فِي رجب.

36-

مُحَمَّد بن عليّ.

الشَّيْخ الكبير الحريريّ المتقدّم ذِكْرَه فِي الشّطح والأحوال.

كان ولده هذا رجلا صالحا، ديّنا، خيّرا.

ومن محاسنه أنّه كان يُنكر على أصحاب والده ويأمرهم باتّباع الشّريعة.

ولمّا مات أَبُوهُ طلبوا منه الجلوس فِي المشيخة فشرط شروطا لم يقدر أصحابه على التزامها، فتركهم وانعزل عَنْهُمْ.

وأقام بدمشق وبها تُوُفي، ودُفِن عند الشَّيْخ رسلان، رحمه الله.

وعاش سبْعًا وأربعين سنة.

37-

مُحَمَّد بن عيسى.

أَبُو بَكْر الأَنْصَارِيّ، الخَزْرَجي، المالقيّ، الزاهد، نزيل مصر.

أحد الأولياء والعُباد. كان يأكل من كسْبه ولا يقبل من أحدٍ شيئا.

ذكره الحافظ عزّ الدّين الحُسَيني فقال: كان أحد الزُهَاد الورعين، وعُباد الله المنقطعِين، مشتغلا بنفسه، يأكل من كسب يده مع جدّ وعملٍ وفضلٍ وأدب. ولم يكن فِي زمانه من اجتمع فِيهِ ما جُمِع له.

تُوُفي، رحمه الله، فِي الثامن والعشرين من ربيع الآخر، ودُفِن بسفح المقطّم.

وكان له مشهد عظيم جدّا، وقبره معروف يُزار ويتبرّك به، رحمه الله.

38-

مُحَمَّد بن يوسف [1] .

الإِمَام المحدّث أَبُو عبد الله الهاشميّ، الطّنجاليّ [2] .

قال ابن الزبَيْر: محدّث فاضل، نحويّ، ورع، زاهد. لازَمَ المحدّث أَبَا مُحَمَّد عَبْد الله بنَ عطيّة، وسمع عليه.

وأكثر عن: أَبِي الْحَسَن عليّ بن مُحَمَّد الغافِقي.

وقرأ على أَبِي القاسم بن الطيلَسان، وعلى أَبِي سُلَيْمَان ابن حوط الله، وطائفة وأجاز له في صِغَره أَبُو الخطّاب بن واجب، وعدّة.

وكان من أبرع أهل زمانه خطّا وأتقنهم، لا يُجارى فِي ذلك.

وكان يتكلّم بجامع مالقة على «صحيح الْبُخَارِيّ» غدوة.

وكان كثير الورع. عاش نحوا من خمسين سنة، صَحِبْتُهُ وسمعت منه وقيل إنّه مات فِي سنة ثلاثٍ كما يأتي [3] .

39-

مُحَمَّد بن أَبِي المكارم [1] مفضّل بْن مُحَمَّد بْن حسّان بْن جواد بْن عليّ بن خزرج.

زَينُ الدّين، أَبُو الْعَبَّاس [2] الأَنْصَارِيّ، الأسوانيّ، الْمَصْرِيّ، الشّافعيّ، العدل.

وُلِد سنة إحدى وسبعين وخمسمائة.

وسمع من: عمّه أَبِي الطّاهر إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد، وإِسْمَاعِيل بن ياسين، وفاطمة بِنْت سعد الخير، والعماد الكاتب.

وأجاز له: منُوجهر بن تركانشاه، ومحمد بن نصر بن الشّعّار، وغيرهما.

وتقلّب فِي الخِدَم الدّيوانيّة.

وكان رئيسا نبيلا من بيت حشمة [3] .

روى عَنْهُ الدّمياطيّ، وقال: تُوُفّي فِي ذي الحجَّة.

40-

مُحَمَّد بْن أَبِي الفتح بن أَبِي الْحَسَن بن أَحْمَد بن أَبِي الدّنيا.

أَبُو عَبْد الله البغداديّ.

وُلِد سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.

وحدّث عن عَبْد الله بن شاتيل، وأبي شجاع محمد بن المقرون.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، ومحمد بن الكنْجي، وغيرهما.

مات فِي المحرّم.

41-

مُحَمَّد.

الواعظ الشّاعر.

من أعيان أدباء البغاددة. ورّخه ابن أنجَب.

42-

مظفّر بن مُحَمَّد بن مظفّر بن شجاع بن مظفّر بن البوّاب.

أَبُو منصور.

روى عن: ابن بَوْش، وابن كُلَيْب.

روى عَنْهُ: خطيب الدّين ابن القسطلانيّ، وشَرَفُ الدّين التّونيّ، ومحمد بن مُحَمَّد الكنجيّ.

ومات فِي جمادى الأولى.

43-

منصور بن سرّار [1] بن عيسى بن سَلِيم.

أَبُو عليّ الأَنْصَارِيّ، الإسكندرانيّ، المالكيّ، المقرئ المؤدّب المعروف بالمسدّيّ.

ولد سنة سبعين وخمسمائة.

وسَمع من: عَبْد الرَّحْمَن بن موقا، ومحمد بن مُحَمَّد الكِرْكَنْتي [2] ، ومنصور بن خميس وغيرهم. وكان من حذّاق المقرءين.

نَظم «أرجوزة فِي القراءات» .

وسرّار: مُشَدد، وسَلِيم: بفتح أوّله. وقيل إنّه صنّف تفسيرا.