‌ حرف الميم - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٨

وعني بالحديث وأكثر عن أصحاب ابن الحُصَيْن والقاضي أَبِي بَكْر.

وكان يرجع إلى دين وورع وخير. وله أصُولٌ حِسان.

روى عَنْهُ: المُحِب عَبْد الله، والقُطْب القسطلّانيّ، والدّمياطيّ، ومحمد بن مُحَمَّد الكَنْجي، وآخرون.

وأجاز لجماعة من الكهول الأحياء.

وتُوُفي، رحمه الله، فِي ذي الحجّة، وقيل فِي شوال.

-‌

‌ حرف الميم

-

119-

مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن حِصْن [1] .

الصّالحيّ، العطّار.

روى عن: ابن طَبرْزَد.

حدّث عَنْهُ: الدّمياطيّ، وغيره.

وتُوُفي فِي هذه السّنة.

120-

مُحَمَّد بن الأمير خاصّ بك بن بزغش.

الأجلّ، أَبُو عَبْد الله الشّوباشيّ، الْمَصْرِيّ.

وُلِد سنة أربعٍ وسبعين، وسمع من: أَبِي الطاهر محمد بن بنان، وأبي الفضل الغزنوي، وجماعة.

روى عَنْهُ: الشّريف عزّ الدّين، وغيره.

وكان أبوه والي القاهرة مدّة، تولّاها هذا بعد أَبِيهِ قليلا وعُزل.

روى عَنْهُ عليّ بن عُمَر الوانيّ سنة ثمان شعرة وسبعمائة جزء «مُسْنَد صُهَيْب» للزعْفراني.

مات فِي ذي الحجّة.

وحدّث عَنْهُ الدّمياطيّ بحديثٍ رَوَاهُ عن يوسف بن الطّفيل.

121-

محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن مزيل بن نصر.

أَبُو عَبْد الله الْقُرَشِيّ المخزوميّ، المصريّ.

روى عن: قاسم بن إِبْرَاهِيم المقدسيّ، وأبي نزار ربيعة اليَمَني.

ومات فِي جُمادى الأولى.

122-

مُحَمَّد بن المحدّث أَبِي صادق عَبْد الحقّ بْن هبة اللَّه بْن ظافر بن حمزة.

أَبُو الفتح القُضاعي، الْمَصْرِيّ، المؤذّن الصّوفيّ، المعروف بالزنْبُوري.

وُلِد سنة ستّ وثمانين وخمسمائة.

وسمع بإفادة أَبِيهِ من: البُوصِيري، والقاسم بن عساكر، وإسماعيل بن ياسين، وعبد الخالق بن فيروز، والعماد الكاتب، وأبي الْحَسَن بن نجا الواعظ، وجماعة.

وطلب بنفسه وأكْثَرَ وأفاد، خرّج للشّيوخ.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، والتّقيّ الإسْعرْدي، والطّلبة.

وكان يقيم بمسجد زنبور فلهذا قيل له الزنبوري.

تُوُفي فِي منتصف ربيع الآخر، وآخر من حدّث عَنْهُ يوسف الخَتَني.

123-

مُحَمَّد بن أَبِي المعالي [1] عَبْد العزيز بن الواعظ أَبِي الْحَسَن عَلِيّ بْن هبة اللَّه بْن خلدون.

العدل، أَبُو عَبْد الله الدّمشقيّ، الشّافعيّ.

روى عن: حنبل، وابن طَبَرْزَد.

تُوُفي فِي شوّال.

124-

مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد [2] بْن عثمان.

النّظّام، أَبُو عَبْد الله البَلْخي، ثمّ البغداديّ، الحنفيّ، نزيل حلب.

وُلِد ببغداد سنة ثلاثٍ وسبعين وخمسمائة، وسافر إلى خُراسان فتفقّه بها.

وسمع من: المؤيّد الطّوسيّ، ومحمد بن عَبْد الرحيم الفاميّ، وغيرهما.

روى عنه: الدّمياطيّ، وابن الظّاهريّ، وو ولده عَبْد الوهّاب بن البلْخي، وتاج الدّين صالح الْجَعْبِري، وبدر الدّين مُحَمَّد بن التّوّزيّ، وغيرهم.

وحدّث «بصحيح مسلم» عن المؤيّد. وكان فقيها بارعا، مُفتِيًا، بصيرا بالمذهب.

دخل بُخَاري، وسَمَرْقَنْد، وسمع من: أَبِي بَكْر عُمَر بن أَبِي الفتح البُخاري، ومحمد بن أحمد ابن أَبِي الخطّاب السمَرْقَنْدي.

وسمع بخُوارزْم من: عَبْد الجليل بن إِسْمَاعِيل.

وبالرّيّ من: مَسْعُود بن موجود الحنفيّ، وبحلب من: أَبِي عَبْد الله بن الزّبيديّ.

ذكره الشّريف في «الوفيات» ، وقال: تُوُفي رحمه الله ليلة التّاسع العشرين من جُمادى الآخرة.

125-

مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر [1] مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بن عَلْوان بن عَبْد اللَّه بن عَلْوان بن عَبْد الله.

الأجلّ، نجم الدّين، أبو المكارم ابن الأستاذ الأسديّ، الحلبيّ.

وُلِد سنة ثمانٍ وثمانين وخمسمائة.

وحدّث عن ابن طَبرْزَد «بالغيلانيّات» . وكان أديبا فاضلا شاعرا.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وغيره.

تُوُفي في الخامس والعشرين من شوّال.

126-

مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر [1] بن أَحْمَد بن خَلَف.

نور الدّين، أَبُو عَبْد الله بن النّور البلخيّ، ثمّ الدّمشقيّ، المقرئ بالألحان.

وُلِد بدمشق فِي سنة سبْعٍ [2] وخمسين.

وسمع فِي القاهرة من: التّاج مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن المسعوديّ، والقاسم بن عساكر.

وسمع بالإسكندريّة فِي حياة السلَفي من المطهّر بن خَلَف الشّحّاميّ جزءا فِي ذي القعدة سنة خمسٍ وسبعين عن وجيه الشّحّاميّ، وغيره.

وسمع بالقاهرة بخانقاه سَعِيد السعَداء فِي سنة 77 من منصور بن طاهر الدّمشقيّ «أربعي» ابن وَدْعان الموضوعة، حدّثه بها عن ابن المؤمّل، عَنْهُ.

وسمع بدمشق من: حنبل الرصافي، وأبي القاسم بن الحرستاني.

واجتمع بأبي طاهر السلَفي وأجاز له مرويّاته، وذكر أنّه سمع منه. وهو صدوق مقبول القول، لكن لم يوجد له عَنْهُ شيء. وروى عَنْهُ الكثير بالإجازة.

وخرّج له جمال الدّين محمد بن الصّابونيّ جزءا عن مشايخه.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن الظّاهريّ، وأخوه إِبْرَاهِيم، وجوّزه مولاه البلْخي، والشّمس ابن الزّرّاد، والمحيي ابن المقدِسي إمام المشهد، والبدر مُحَمَّد بن التوزِي، والعماد مُحَمَّد بن البالِسي، والجمال عليّ بن الشّاطبيّ، وآخرون.

وروى عَنْهُ الحافظ عَبْد العظيم مع تقدّمه.

تُوُفّي فِي الرّابع والعشرين من ربيع الآخر، وله ستّ وتسعون سنة.

قال أَبُو مُحَمَّد الدّمياطيّ: كان صالحا قديم السّماع، وُلِد بدرب العجم.

127-

مُحَمَّد بن يوسف [1] بن أَحْمَد.

المحدّث العالِم، أَبُو عَبْد الله الهاشميّ، المالقيّ، المشهور بالطّنجاليّ.

حمل عَنْهُ أَبُو جَعْفَر بن الزّبير، وسمع بقراءته كثيرا على أَبِي الْحَسَن الشّاري.

وله إجازة من أَبِي الخطّاب بن واجب، وأبي عَبْد الله مُحَمَّد بن أحمد بن يوسف الغرناطيّ ابن صاحب الأحكام.

وكان رفيقا فِي الطّلب لحُمَيد القُرْطُبيّ.

قال ابن الزّبير: كَانَا على سَمْتٍ متقارب وصلاح تامّ وَوَرَع وزهد.

مات الطّنجاليّ فِي صَفَر سنة ثلاثٍ. ومات حُمَيْدٌ قبله بعام، رحمهما الله تعالى.

128-

المبارك بن مَزْيَد.

البغداديّ، الخوّاص.

سمع ابن شاتيل.

وتفرّد بأجزاء.

آخر من روى عَنْهُ بالإجازة أَحْمَد الْجَزَري.

129-

المبارك الحَبَشي.

عتيق عليّ بن منصور الدّمياطيّ الخراط.

حدّث بمصر عن: عَبْد المنعم بن كُلَيْب، وسماعه منه بقراءة ابن مُعتِقِه عَبْد السّلام بن عليّ فِي سنة أربعٍ وتسعين.

روى عَنْهُ: الدمياطي، والمصريون.

تُوُفي فِي الخامس والعشرين من رجب، وقد جاوز التّسعين.

130-

المرتضى [2] .

الشريفُ، أَبُو الفُتُوح، عزّ الدّين بْن أَبِي طَالِب أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر بن زيد بن جَعْفَر بن أَبِي إِبْرَاهِيم مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بن إسحاق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر العَلَوي، الحُسَيْني، الإسحاقيّ، الحلبيّ، نقيب الأشراف بحلب.

ولد سنة تسع وسبعين وخمسمائة.

وسمع من: النّسّابة أَبِي عليّ مُحَمَّد بن أسعد الجوانيّ، والافتخار الهاشميّ، وأبي مُحَمَّد بن علوان.

وأجاز له يحيى الثّقفيّ.

وحدّث بدمشق وحلب. وكان صدرا رئيسا وافر الحُرْمة. وهو الَّذِي شَهَّر ابنَ العُود على حمارٍ بحلب لمّا سبّ الصّحابة.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وغيره.

وروى عَنْهُ بالثّغر: البُرهان الغَرَافي.

تُوُفي فجأة فِي شوّال بحلب.

131-

مُسْلِم بن بركات بن المسلّم.

أَبُو البركات الحرّانيّ، المعروف بابن الرزَيْز الشّروطيّ الشّاهد.

سمع من: أَبِي ياسر عَبْد الوهّاب بن أَبِي حبّة، وغيره.

وسمع منه جماعة.

وروى عن أَبِي مُوسَى المَدِيني بالإجازة.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وستّ النّعم بنت نجم الدّين ابن حمدان.

132-

مظفّر بن محمود بن أحمد بن عساكر.

أبو غالب الدّمشقيّ، والد الحكيم بهاء الدّين القاسم.

حدّث عن: أبي القاسم الحرستانيّ.

ومات كهلا فِي يوم عَرَفة بعَرَفَة. وتُوُفيت زوجتُه بعده وهي بِنْت أَبِي الخوف، ودفنا بمقبرة مكّة.