المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

عَبْد الكريم، وجمال الدّين المحتسب، وشرف الدّين عَبْد الله فِي - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٨

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد الثامن والأربعون (سنة 651- 660) ]

- ‌[الطبقة السادسة والستون]

- ‌حوادث سنة إحدى وخمسين وستمائة

- ‌[سلطان مصر]

- ‌[سلطان الشام]

- ‌[رجوع الأسرى من وقعة الصالحية]

- ‌[قدوم ابنة السُّلطان علاء الدين على زوجها السُّلطان الناصر]

- ‌[الصلح بين المصريين والسُّلطان]

- ‌[قطْع خُبز الأمير حسام الدين بمصر]

- ‌[تعاظم الفَارس أقطاي بمصر]

- ‌[الغلاء بمكة]

- ‌[مسير هولاكو إلى ما وراء النهر]

- ‌[منازلة عسكر الناصر عكا]

- ‌[أخذ صيدا بالسيف]

- ‌[تخريب قلعة الجيزة]

- ‌[منع الوعّاظ من الوعظ بالقاهرة]

- ‌[نزوح خلق من بغداد إلى الشام]

- ‌سنة اثنتين وخمسين وستمائة

- ‌[إقطاع آيدغدي]

- ‌[ظهور نار فِي أرض عَدَن]

- ‌[ظهور الخارجي المستنصر باللَّه بالمغرب]

- ‌[عرس ابنة الملك علاء الدين]

- ‌[قَتْل أقْطاي وركوب المُعِزّ دَسْت السلطنة]

- ‌[قدوم البحرية على صاحب الشام]

- ‌[طغيان أقطاي]

- ‌[رواية أيبك الفارسيّ فِي «تاريخ ابن الجزري» ]

- ‌[رواية ابن الجزري عن المدينة الخضراء]

- ‌[محاربة صاحب الموصل العدويّة]

- ‌[وثوب غانم بن راجح على أَبِيهِ بمكة]

- ‌سنة ثلاث وخمسين وستمائة

- ‌[نزول عسكر الناصر والمعزّ كلّ فِي ناحية]

- ‌[إقطاع الناصر البحرية]

- ‌[حرب العزيزية والمُعِزّ والصلح بين الملكين]

- ‌[ذكر أسماء أعيان البحرية]

- ‌[السّيل بدمشق]

- ‌[ولادة مولود للسلطان الناصر]

- ‌[الفتنة بمِنَى]

- ‌سنة أربع وخمسين وستمائة

- ‌[الحكام فِي البلاد]

- ‌[ظهور النّار بالمدينة [2]]

- ‌[غرق بغداد]

- ‌[فتنة الكرْخ]

- ‌[خلاف وزير المستعصم والدويدار الصغير]

- ‌حريق المسجد [1]

- ‌[ملْك هولاكو حصون الإسماعيلية]

- ‌[تأمين هولاكو صاحب ميّافارقين]

- ‌[التدريس فِي المدرسة الناصريّة]

- ‌[الشروع فِي بناء الرباط الناصري]

- ‌[اتفاق الناصر والمُعِزّ على محاربة هولاكو]

- ‌[القضاء بديار مصر]

- ‌[توقُّف الخليفة عن ردّ وديعة للملك الناصر]

- ‌[انهدام خانقاه الطاحون بظاهر دمشق]

- ‌سنة خمس وخمسين وستمائة

- ‌[موت المُعِزّ صاحب مصر]

- ‌[تردُّد رسُل التتار إلى بغداد]

- ‌[توجيه الهدايا إلى هولاكو]

- ‌[اختلاف المصريّين]

- ‌[وزارة ابن بِنْت الأعزّ]

- ‌[الفتنة بين السُّنة والشيعة]

- ‌[ظهور طائفة الحيدرية بالشام]

- ‌[الوحشة بين الناصر والبحرية]

- ‌[طمع المغيث فِي الديار المصرية]

- ‌[خلعة الخليفة للملك الناصر]

- ‌[إغارة التتار على الموصل]

- ‌[تصوُّف ابن حَمُّويه]

- ‌[وصف المفاسد بدمشق]

- ‌[مسير هولاكو إلى بغداد]

- ‌سنة ست وخمسين وستمائة

- ‌[انهزام المتّفقين على قصد الديار المصرية]

- ‌كائنة بغداد [3]

- ‌[وقعة المغيث مع المصريين]

- ‌[خيانة ابن العلقميّ]

- ‌[قتل ابن صَلايا]

- ‌[محاصرة التتار ميّافارقين]

- ‌[كتاب هولاكو إلى صاحب الشام]

- ‌[قدوم الملك الكامل إلى دمشق وعَوده]

- ‌[وصول فرسان من العراق إلى دمشق]

- ‌[اشتداد الوباء بالشام]

- ‌سنة سبع وخمسين وستمائة

- ‌[القبض على البحرية بحلب]

- ‌[دخول البُنْدُقْداريّ فِي خدمة الناصر]

- ‌[أخْذ هولاكو قلعة اليمانية]

- ‌[الخوف من التتار بالشام]

- ‌[رأي العزّ بن عَبْد السلام فِي جهاد التتار]

- ‌[سلطنة قُطُز]

- ‌[خوف الناصر من التتار وجُبْنه]

- ‌[نكبة الحلبيّين أمام التتار]

- ‌سنة ثمان وخمسين وستمائة

- ‌[الحكّام فِي البلاد]

- ‌[اجتياح التتار حلب]

- ‌[هرب الملك الناصر من دمشق]

- ‌[تعيين التفليسي بقضاء الشام]

- ‌[تأمين حماه]

- ‌[دخول صاحب حماه إلى مصر]

- ‌[استيلاء التتار على الشام]

- ‌[استيلاء التتار على قلعة دمشق]

- ‌[وقوع السّبي الكبير بنواحي نابلس]

- ‌[استسلام الملك الناصر]

- ‌[الطواف برأس صاحب ميّافارقين بدمشق]

- ‌[وفاة القاضي ابن سنيّ الدولة]

- ‌[قراءة فرمان ابن الزكيّ بقضاء دمشق]

- ‌[انتزاع ابن الزكيّ المدارس لنفسه وأصحابه]

- ‌[استيلاء التتار على عدّة بلاد]

- ‌[ضرب عنق ابن قراجا وغيره]

- ‌[تسلُم صاحب حمص نيابة الشام]

- ‌[استيلاء التتار على صيدا]

- ‌[تعدية هولاكو الفرات]

- ‌[مراسلة الملك السعيد هولاكو]

- ‌[استيلاء التتار على ماردين]

- ‌[موت الملك السعيد]

- ‌[كتاب هولاكو إلى الناصر]

- ‌[مفارقة بيبرس للناصر ودخوله مصر]

- ‌[حال المسلمين فِي دمشق]

- ‌[موقعة عين جالوت]

- ‌[الانتقام من النصارى]

- ‌[بدء الوحشة بين المظفّر وبيبرس]

- ‌[تأمين ابن صاحب حمص]

- ‌[تعيين وعزل أصحاب مناصب]

- ‌[عَوْد المظفّر إلى مصر]

- ‌[قَتْل المظفّر قُطُز [4]]

- ‌[سلطنة بيبرس]

- ‌[تسلطُن نائب دمشق]

- ‌[غلاء الأسعار]

- ‌[إبعاد الملك المنصور]

- ‌[عمارة قلعة دمشق]

- ‌[استنابة الملك السعيد على حلب]

- ‌[التدريس بالتربة الصالحية]

- ‌[تقليد قاضي القضاة]

- ‌[التدريس بالأمينية]

- ‌[عمارة القلعة]

- ‌[تراخي الأسعار]

- ‌[قتل ابن الشحنة والقزويني]

- ‌سنة تسع وخمسين وستمائة

- ‌وقعة حمص [2]

- ‌[الثلج بدمشق]

- ‌[قتل الغُرباء بحلب]

- ‌[الغلاء بحلب]

- ‌[سفر الجوكندار]

- ‌[ركوب السُّلطان]

- ‌[إرسال سنجر الحلبي إلى القاهرة]

- ‌[تدريس ابن سنِي الدولة]

- ‌[هزيمة الفرنج]

- ‌[والعزاء بالملك الناصر]

- ‌[سفر أولاد صاحب الموصل إلى مصر]

- ‌[خلافة المستنصر باللَّه]

- ‌[تولية ابن خَلكان القضاء]

- ‌[عودة السُّلطان إلى مصر]

- ‌[إقامة خليفة جديد يُلقب بالحاكم بأمر الله]

- ‌[المصافّ بين المستنصر وبين التّتار]

- ‌[الحرب بين سنجر الحلبي والبرلي]

- ‌[العفو عن صاحب الكرك]

- ‌[ولاية السنجاري قضاء مصر]

- ‌[زواج بِنْت صاحب الموصل]

- ‌[الخلعة على صاحب حمص]

- ‌[غارة الرشيديّ على أرض أنطاكية]

- ‌[غدر التتار بأصحاب صاحب ماردين]

- ‌[المصافّ بين صاحب الروم وأخيه]

- ‌سنة ستين وستمائة

- ‌[إظهار البرلي الطاعة للسلطان]

- ‌[خبر حمار الوحش]

- ‌[قدوم الحاكم بأمر الله إلى القاهرة]

- ‌[موقعة التتار وعسكر البرلي]

- ‌[ولاية الحرّاني دمشق]

- ‌[عودة كبير أولاد صاحب الموصل إلى بلده]

- ‌[انكسار البرلي أمام التّتار]

- ‌[تأمير البرلي بمصر]

- ‌[أخذ التّتار الموصل وقتل الصالح]

- ‌[استقلال أمراء بمصر]

- ‌[محاصرة قلعة الروم]

- ‌[الخُلف بين هولاكو وبركة]

- ‌[القبض على نائب دمشق]

- ‌[دخول أول دفعة من التتار فِي الإسلام]

- ‌[معاقبة جماعة]

- ‌[تسليم واسط]

- ‌[قتل شِحنة بغداد]

- ‌[خسف سبع جزائر للفرنج فِي البحر]

- ‌[تثبيت نسب الحاكم العباسي]

- ‌[استرجاع الروم القسطنطينية من الفرنج]

- ‌[المتوفون في هذه الطبقة]

- ‌سنة إحدى وخمسين وستمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الدال

- ‌ حرف الذال

- ‌ حرف الراء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الصاد

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الغين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النون

- ‌ حرف الواو

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة اثنتين وخمسين وستمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الدال

- ‌ حرف الشين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النون

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة ثلاث وخمسين وستمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف التاء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الراء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الشين

- ‌ حرف الصاد

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌الكنى

- ‌سنة أربع وخمسين وستمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الكاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌الكنى

- ‌سنة خمس وخمسين وستمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الشين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الغين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الهاء

- ‌ حرف الياء

- ‌سنة ست وخمسين وخمسمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الدال

- ‌ حرف الراء

- ‌ حرف الزاي

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف العين

- ‌ حرفا الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النون

- ‌ حرف الياء

- ‌ الكنى

- ‌سنة سبع وخمسين وستمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الصاد

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف الكاف

- ‌ حرف اللام

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌ الكنى

- ‌سنة ثمان وخمسين وستمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف التاء

- ‌ حرف الجيم

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف الراء

- ‌ حرف الزاي

- ‌ حرف الطاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الفاء

- ‌ حرف القاف

- ‌ حرف الكاف

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌الكنى

- ‌سنة تسع وخمسين وستمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف السين

- ‌ حرف الطاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الغين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف الياء

- ‌ الكنى

- ‌سنة ستين وستمائة

- ‌ حرف الألف

- ‌ حرف الباء

- ‌ حرف الحاء

- ‌ حرف الخاء

- ‌ حرف العين

- ‌ حرف الميم

- ‌ حرف النون

- ‌ حرف الياء

- ‌ الكنى

الفصل: عَبْد الكريم، وجمال الدّين المحتسب، وشرف الدّين عَبْد الله فِي

عَبْد الكريم، وجمال الدّين المحتسب، وشرف الدّين عَبْد الله فِي صَفَر.

341-

يوسف الكرديّ [1] .

الزّاهد.

ذكره أبو شامة [2] فقال: تُوُفّي فِي صَفَر، وكان شيخا صالحا جليلا، أكثر مقامه بمسجد الرّبوة. وكان دائم الذَّكْر والصّلاة. وقد ألبسه الله الهيبة والوقار.

-‌

‌ الكنى

-

342-

أبو العزّ بن صديق.

سمّيناه عبد العزيز، وقد مرّ [3] .

وأنبأني الظّهير الكازروُني فِي «تاريخه» قَالَ: ذكر مِنْ قُتِل صبرا، فسمّى الخليفة وطائفة ذكرتهم.

343-

ثُمَّ قَالَ: وفُلَك الدّين [4] محمد بْن قيران الظّاهريّ، أحد الأمراء.

344-

وشحنة بغداد الأمير قطب الدّين سَنْجَر [5] البكليّ [6] الَّذِي حجّ بالنّاس مرّات.

345-

وشحنة بغداد عزَّ الدّين ألب قرا [7] الظّاهريّ.

346-

والأمير بَلَبَان المستنصريّ.

347-

وأيدغُمُش الشّرْقيّ ناظر الحلة، وكان شاعرا.

[1] انظر عن (يوسف الكردي) في: ذيل الروضتين 199، وعيون التواريخ 200/ 178.

[2]

في ذيل الروضتين 199.

[3]

برقم 282.

[4]

انظر عن (فلك الدين) في: مرآة الزمان ج 8 ق 1/ 419، وعيون التواريخ 20/ 134 و 135، والحوادث الجامعة 158.

[5]

انظر عن (سنجر) في: تلخيص مجمع الآداب ج 4 ق 4/ 643، وعيون التواريخ 20/ 135.

[6]

في الحوادث الجامعة 158 «البكلي» .

[7]

الحوادث الجامعة 158 وفيه: «عزّ الدين أبقرا» .

ص: 308

348-

وعماد الدّين طغرل النّاصريّ [1] ، شحنة بغداد زمن المستنصر.

349-

والأمير محمد بْن أَبِي فراس.

350-

وكمال الدّين عليّ بْن عسكر عارض الجيش.

351-

والسّيّد شرف الدّين المراغيّ.

352-

وابنه صدر الدّين محمد.

353-

ونقيب الطّالبيّين عَلَى [2] ابن النّسّابة.

354-

وشرف الدّين عَبْد الله بْن النيار [3] ابن أخي صدر الدّين المذكور.

355-

ومهذّب الدّين عليّ بْن عسكر اليعقوبيّ.

356-

والشّيخ عبد الوهّاب بن سكينة المعدّل.

357-

وشيخ رباط الخلاطيّة العدل يحيى بْن سَعْد التّبريزيّ.

358-

والقاضي برهان الدّين التّبريزيّ.

359-

والقاضي برهان الدّين فضلي.

360-

والمدرّس صدر الدّين أبُو معشر الشّافعيّ.

361-

وخطيب جامع الخليفة عَبْد الله بْن العبّاس الرّشيديّ.

362-

والمجوّد الكاتب شمس الدّين عليّ بْن يوسف الكتبيّ، خازن كُتُب المستنصريّة.

363-

والنّقيب الطّاهر عليّ بْن حَسَن [4] .

364-

والحاجب محمد بن البوقيّ.

365-

وعمر بن الخلّال.

[1] مختصر التاريخ لابن الكازروني 271.

[2]

الحوادث الجامعة 158.

[3]

في الأصل: «المنيار» ، والتصحيح من: الحوادث الجامعة 158.

[4]

الحوادث الجامعة 158.

ص: 309

366-

ونقيب مشهد الكاظم تقيّ الدّين المُوسَوي.

367-

وشرف الدّين محمد بْن طاوس [1] العَلَويّ.

368-

وجمال الدّين ابن [

] [2] الفرضيّ النّاسخ.

369-

والجمال القَزْوينيّ مشرف وقف المستنصريّة.

370-

والموفّق عَبْد القاهر [3] ابن الفوطيّ شيخ الأدب.

371-

والقاضي تقيّ الدّين عليّ بْن النّعمانيّ كاتب الجيش.

372-

ونجم الدّين عليّ بْن الزُّبَيْديّ.

373-

وتقيّ الدّين عَبْد الرَّحْمَن بْن الطّبّال [4] وكيل الخدمة.

كلّ هَؤلَاءِ راحوا تحت السّيف.

وفيها وُلِد:

زكيّ الدّين زكري بْن يوسف التّملي المُرْجئ، الْفَقِيهُ الشّافعيّ، ببيت ناعمَ مِن البُرج.

وتاج الدّين أحمد بْن محمد بْن القاضي شمس الدّين أبي نصر بْن الشّيرازيّ، والقاضي شهاب الدّين أحمد بْن الشّرف حَسَن بْن عَبْد الله بْن الحافظ، فِي صَفَر، وعزّ الدّين عَبْد الرَّحْمَن بْن الشَّيْخ العزّ إبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي عُمَر، وعزّ الدّين يوسف بْن حَسَن الزّرنديّ، بزَرَند، ولؤلؤ بْن سُنْقُر، مولى بني تيميّة، وشمس الدّين محمد بْن أحمد بْن إبراهيم بْن القمّاح الْقُرَشِيّ الْمَصْرِيّ، يروي عن الرّضى بْن البرهان، وبدر الدّين محمد بن زكريّا بن يحيى السّويداويّ المصريّ، يروي عَن الرّضى أيضا، ومحمد بن أبي

[1] الحوادث الجامعة 158، عيون التواريخ 20/ 135.

[2]

بياض في الأصل.

[3]

انظر عن (الموفّق عبد القاهر) في: المنهج الأحمد 387، وذيل طبقات الحنابلة 2/ 264، ومختصره 76، والمقصد الأرشد، رقم 675، والدرّ المنضّد 1/ 399 رقم 1088.

[4]

انظر عن (ابن الطبّال) في: عيون التواريخ 20/ 135، والحوادث الجامعة 158.

ص: 310

الحرم بْن نبهان البيزبانيّ الصّالحيّ، وأبو بَكْر بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبي بكر بن عبد الواسع الهروي العجميّ الكاتب، والبدر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن النّجيب، سبط إمام الكلّاسة المحدّث، ومحمود بْن العفيف محمد بْن عليّ البابشرقيّ، وعليّ بْن عَبْد المؤمن بْن عَبْد، والحاجّ عَبْد الحميد بْن منصور الصّائغ، وصفيّ الدِّين مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن العتّال الحنفيّ، والبدر محمد بْن عَبْد المؤمن بْن حَسَن النصِيبي التّاجر، وشيخ المستنصريّة المُحِب عَلَى بْن الشَّيْخ عَبْد الصّمد بْن أَبِي الجيش.

ص: 311