‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٣

- كتب عنه بلاشير، فى كتابه عن: تاريخ الأدب العربى blachere ،histoire 601.

‌

‌ب- آثاره:

ذكر ابن النديم (فى الفهرست 158) ديوان أبيه العباس بن عتبة بن أبى لهب، بصنعة السكرى، وربما كان المقصود ديوان الفضل نفسه، وقد أفاد ياقوت (معجم البلدان 4/ 272، 275) من «شعر الفضل ابن العباس اللهبى» برواية محمد ابن العباس اليزيدى (المتوفى 310/ 922)، وبخطه، وكان قد روى عدة دواوين بصنعة السكرى. وكانت أخبار الفضل ومختارات من شعره أيضا، في:«كتاب أشعار المشهورين» ، للآمدى (انظر: المؤتلف والمختلف 35)، وقد اعتمد أبو الفرج، فى كتاب الأغانى، على «كتاب الجوابات» للمدائنى، برواية اليزيدى (سبق ذكره فى: تاريخ التراث العربى، (i ،315 وعلى كتاب لابن النّطّاح (المتوفى 252 هـ/ 866 م)، مع نصوص للهيثم بن عدىّ (انظر: الأغانى 16/ 176، 177، 184).

توجد قطع من شعره فى: كتاب الأغانى، وفى كتب المختارات الأدبية، وفى كتب الأدب، انظر أيضا:

المنصفات، للملّوحى 73 - 86.

‌

‌أبو العباس الأعمى

هو السّائب بن فرّوخ، عاش فى مكة، وكان محدثا، وشاعرا، مدح الأمويين، وكانت له معارك مع عمر بن أبى ربيعة، والبعيث المجاشعى، عند ما زار مكة. وأدرك نهاية بنى أمية، ونظم أبياتا فى الرثاء لسقوط دولتهم، وتوفى بعد سنة 136 هـ/ 753 م.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

الكنى، لابن حبيب 287، الأغانى 1/ 22، 26 - 27، 16/ 298 - 306، إرشاد الأريب، لياقوت 4/ 225 - 226، فوات الوفيات للكتبى 1/ 338، نكتب الهميان، للصفدى 153 - 155، التهذيب، لابن حجر 3/ 449 - 450، الأعلام، للزركلى 3/ 110.

كتب عنه نالينو، فى: تاريخ الآداب العربية nallino ،litt.ar.206. كتب عنه بلاشير، فى كتابه فى: تاريخ الأدب العربى blachere ،histoire 601