‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٣

ابن المعتز أن هذه الرواية أثبت من السابقة (طبقات الشعراء، لابن المعتز، طبعة أولى 35، طبعة ثانية 90، قارن: الأغانى 14/ 175 - 177).

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

مروج الذهب، للمسعودى 7/ 392 - 393، الفهرست، لابن النديم 338، أمالى المرتضى 1/ 100، تاريخ بغداد 9/ 303 - 305، تهذيب ابن عساكر 6/ 371 - 376، إرشاد الأريب، لياقوت 4/ 268 - 269، لسان الميزان لابن حجر 3/ 172، نكت الهميان، للصفدى 171 - 172.

كتب جولدتسيهر، عن صالح بن عبد القدوس والزندقة فى خلافة المهدى، بحثا قدم إلى مؤتمر المستشرقين الدولى التاسع، وطبع ضمن أعمال المؤتمر، فى لندن 1893:

1.

goldziher، salihb. abdal- kuddusunddaszind iktumwahrendderr egierungdeschali fen al- mahdiin: transactionsofth e 9 th. intern. congr. oforientalists، london 1893، ii، 104 - 129.

وكتب فايدا بحثا عن الزنادقة فى مجلة g.vajda ،leszindiqs

…

in: rso 17 /1938 /193 وكتب ريتر ritter ،geheimnisse 112 ،anm. انظر أيضا: عبد الله الخطيب، صالح بن عبد القدوس، بغداد 1967. الأعلام، للزركلى 3/ 277، كما توجد مصادر أخرى فى: المراجع، للوهابى 3/ 209 - 210، انظربروكلمان الملحق، I ،110 - 111 وبه ذكر لمصادر أخرى.

‌

‌ب- آثاره:

عرف ابن النديم (ص 163) شعره فى خمسين ورقة، وقال ابن المعتز (طبقات الشعراء ص 35):

«وكان شعره كله أمثالا وحكما» ، وذكر ابن دريد شعره، وأنه ضم ألف مثل عربى، وألف مثل أعجمى (انظر: العسكرى/، فى: تفضيل، فى: التحفة البهيّة 217، انظر بروكلمان الملحق، (i ،111 وتنسب إليه، فى معانى الأدب 4/ 89 - 92: القصيدة الزينبية، وتنسب هذه القصيدة عادة إلى على بن أبى طالب، (انظر: فى هذا المجلد ص 082، وقارن: مخطوط القاهرة، ثان 3/ 284).