‌أ- مصادر ترجمته: - تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر - جـ ٣

ابن إسحاق. عن إسحاق الموصلى، وهذا كتاب كان يمكن أن ينتظم فى سياق كتب الأخبار لإسحاق حيث لم تذكر كتبه كاملة). ويرجع خبر فى مصادر إسحاق إلى أبى داود الفزارى (فى النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى)، وقد كتب أبو عمرو الشيبانى فى أحد كتبه عن ابن ميادة، وعرض إسحاق الموصلى هذا الكتاب على أبى داود الفزارى، وكان معروفا لديه (انظر: الأغانى 2/ 335). أما:

كتاب أخبار ابن ميادة، لابن أبى ظاهر طيفور، (المتوفى 280 هـ/ 893 م)، الذى ذكره ابن النديم (انظر:

الفهرست 147)، فيبدو أن منه مقتبسا فى موضعين من كتاب الأغانى 2/ 338، 340.

أما ديوان ابن ميادة، الذى أفاد منه أبو عبيد البكرى، (انظر: سمط اللآلى 446)، فلم يصل إلينا.

وقد جمع نائف الديلمى قطعا من شعره، ونشرها، بعنوان: شعر ابن ميادة، الموصل 1968.

‌

‌الحكم الخضرى

هو الحكم بن معمر بن قنبر، أحد بنى جحاش بن سلمة (محارب)، عاش فى الحجاز، وكان بين ابن ميادة والحكم الخضرى مهاجاة، ومات بالشام. ألف القصائد والأراجيز والسجع، جعله الأصمعى من آخر الشعراء على مذهب القدماء.

‌

‌أ- مصادر ترجمته:

الموشح، للمرزبانى 228، 229، 232، الأغانى للأصفهانى 2، انظر: فهرسه، سمط اللآلى 16.

تهذيب ابن عساكر 4/ 404 - 406، إرشاد الأريب، لياقوت 4/ 128 - 131، الأعلام، للزركلى 2/ 296.

كتب عنه بلاشير، فى: تاريخ الأدب العربى blachere ،histoire 536. كتب عنه أحمد توريك:

a. turek، klasikarabedebiy atininsonsairler indenal- hakamal- xuzriin: arastirmadergisi، erzurum 2/ 1971/ 171 - 177.

‌

‌ب- آثاره:

كان راويته ريحان بن سويد الخضرى، (انظر: الأغانى 2/ 294)، وليست لدينا معلومات عن