‌ ‌{الكريم} المعنى في اللغة: الكرم: الشرف في الشيء في نفسه، أو الشرف - إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته - جـ ٢

‌

‌{الكريم}

المعنى في اللغة:

الكرم: الشرف في الشيء في نفسه، أو الشرف في خلق من الأخلاق، والكرم: سرعة إجابة النفس.

الكرم في الخلق: يقال هوالصفح عن ذنب المذنب (1)، والكريم: الجواد والعزيز والصفوح (2).

فالكرم: اسم جامع لكل ما يحمد، والكريم: الجامع لأنواع الخير والشرف والفضائل (3).

والكريم: هو الشيء النافع الذي يدوم نفعه ويسهل تناوله، فيقال: للناقة الحُوار: كريمة؛ لغزارة لبنها وكثرة دَرِّها (4).

المعنى في الشرع:

الله سبحانه وتعالى: هو الكريم الكثير الخير.

وهو المحسن بما لايجب عليه، والصفوح عن حق وجب له، فهو الصفوح عن ذنوب عباده المؤمنين، ومن كرم عفوه أن العبد إذا تاب من السيئة محاها عنه وكتب مكانها حسنة، وهو سبحانه الجواد المعطي الذي لاينفد عطاؤه، وهو يبدأ بالنعمة قبل استحقاق، ويتبرع بالإحسان من غير استثابة وهو الكريم المطلق، وهوكريم حميد الفعال وهو رب العرش الكريم العظيم (5).

ومن كرم الله سبحانه أنه يأمر عباده بدعائه، ويعدهم بإجابة دعواتهم وإسعافهم بجميع مراداتهم ويؤتيهم من فضله ما يسألونه ومالم يسألوه (6).

والله سبحانه هو الأكرم فلا يوازيه كريم، ولايعادله فيه نظير (7)، وكرمه ليس قاصراً على مجرد الإعطاء بل الإعطاء من تمام معناه؛ فإن الإحسان إلى الغير تمام المحاسن والكرم كثرة الخير ويسرته، والله هو الأكرم وحده، فهو الأكرم مطلقاً من غير مقيد، فهو متصف بغاية الكرم الذي

لاشيء فوقه ولايلحقه نقص (8).

وروده في القرآن:

جاء بلفظ الأكرم في قوله تعالى:

{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1)} [العلق: 3].

والكريم في موضعين هما قوله تعالى:

{وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40)} [النمل: 40].

{يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6)} [الانفطار: 6].

تقدم هذا الاسم في حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه مع اسم {الجواد} ، وفي أحاديث عبد الله بن أبي أوفى، وعائشة، وعلي، وعبد الله بت جعفر رضي الله عنهم مع اسم {الحليم} ، وفي حديث عائشة مع اسم {العفو} (1).