الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتاب الأدب
باب ما جاء في العقل
2759 -
حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا داود بن المحبر، ثنا ابن كثير، عن عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه قال: قلت لابن عمر: أي حاج بيت الله الحرام أفضل وأعظم أجرًا؟ قال: من جمع ثلاث خصال؛ نية صادقة، وعقلا وافرا، ونفقة من حلال، فذكرت ذلك لابن عباس، فقال: صدق فقلت: إذا صدقت نيته وكانت نفقته من حلال، فما يضره قلة عقله؟ فقال: يا أبا الحجاج سألتني عما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه فقال: "والذي نفسي بيده، ما أطاع العبد ربه عز وجل بشيء أفضل من حسن العقل، ولا يقبل الله تعالى صوم عبد ولا صلاته ولا حجه ولا عمرته ولا صدقته ولا جهاده ولا شيئا مما يكون من أنواع البر إذا لم يعمل بعقل، ولو أن جاهلا فاق المجتهدين في العبادة كان ما يفسد أكثر ما يصلح"
(1)
.
2760 -
حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصى ثنا أبو بكر بن أيوب بن سليمان القطان، ثنا علي بن زياد المتولي، ثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، ثنا ابن جريح، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "قسم الله العقل على ثلاثة أجزاء فمن كن فيه فهو العاقل، ومن لم تكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله، وحسن الطاعة لله، وحسن الصبر على أمر الله"
(2)
.
(1)
انظر المطالب العالية (2769)، والحارث بن أبي أسامة في مسنده (838 - بغية الباحث) وانظر تنزيه الشريعة للكناني (1/ 217)، وكشف الخفاء (2/ 479).
وقال أبو نعيم في الحلية (3/ 304): هذا حديث غريب من حديث مجاهد، لم نكتبه إلا من حديث عباد، عن عبد الوهاب.
(2)
انظر إتحاف السادة المتقين (1/ 473)، والموضوعات لابن الجوزي (1/ 172).
وقال أبو نعيم في الحلية (3/ 323): غريب من حديث عطاء، لا أعلم عنه راويًا الا ابن جريج.
2761 -
حدثنا علي بن أحمد، ثنا أيوب بن سليمان القطان، ثنا علي بن زياد المتوثي، عن عبد العزيز بن أبي رجاء، ثنا غالب بن عبد الله، عن شريح عن عمر - رضى الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"الجنة مائة درجة تسعة وتسعون لأهل العقل، ودرجة لسائر الناس الذين هم دونها"
(1)
.
2762 -
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن عمران بن الجنيد، ثنا محمد بن عبدك، ثنا سليمان بن عيسى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "قسم الله العقل على ثلاثة أجزاء فمن كن فيه كمل عقله، ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله، وحسن الطاعة لله، وحسن الصبر على أمر الله"
(2)
.
2763 -
حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي، ثنا أيوب بن سليمان المصيصي ثنا علي بن زياد المتوثي، ثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، عن موسى بن عبيدة، عن القرظي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا إيمان لمن لا عقل له، ولا دين لمن لا عقل له"
(3)
.
2764 -
حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا داود بن المحبر ثنا نصر بن طريف، عن منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عن سويد بن غفلة أن أبا بكر الصديق - رضى الله عنه - خرج ذات يوم فاستقبله النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: بما جئت يا رسول الله؟ قال: "بالعقل" قال: فكيف لنا بالعقل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن العقل لا غاية له، ولكن من أحل حلال الله وحرم حرامه سمي عاقلًا، فإن اجتهد بعد ذلك سمي عابدًا، فإن اجتهد بعد ذلك سمي جوادًا، فإن اجتهد في العبادة وسمح في نوائب المعروف بلا حظ من عقل يدله على اتباع أمر الله واجتناب ما نهى الله عنه، فأولئك هم الأخسرون أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعًا"
(4)
.
(1)
قال أبو نعيم في الحلية (4/ 139): غريب من حديث شريح.
(2)
تقدم تخريجه.
(3)
قال في الحلية (3/ 220): هذا حديث غريب من حديث القرظي، تفرد به موسى بن عبيدة.
(4)
انظر كشف الخفاء (1/ 276)، وتنزيه الشريعة (1/ 217، 221).
2765 -
حدثنا محمد بن عمر بن سلم، ثنا محمد بن الحسين بن حفص، ثنا علي بن حفص العيشي، ثنا الحسن بن الحسين، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي رضي الله عنهم، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس"
(1)
.
2766 -
حدثنا محمد بن الفتح، ثنا الحسن بن أحمد بن صدقة، ثنا محمد بن عبدك، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي إذا تقرب الناس إلى خالقهم في أبواب البر فتقرب إليه بأنواع العقل تسبقهم بالدرجات والزلفى عند الناس في الدنيا وعند الله في الآخرة"
(2)
.
2767 -
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، حدثني أبي، عن جدي، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر الغفاري قال: جلست إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله ما كانت صحف إبراهيم عليه السلام؟ فقال: "أمثال كلها وكان فيها: وعلى العاقل ما لم يكن مغلوبًا على عقله أن يكون له ساعات، ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يفكر في صنع الله عز وجل وساعة يخلو فيها لحاجته في المطعم والملبس"
(3)
.
وقال في مالك:
2768 -
حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي، ثنا أبو بكر بن أيوب بن سليمان القطان بالمصيصة، ثنا علي بن زياد المتوثي، ثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، ثنا
(1)
أخرجه الطبراني في الأوسط (2985، 3009 مجمع البحرين).
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (8/ 24): وفيه جماعة لم أعرفهم.
(2)
أخرجه الذهبي في الميزان (625).
(3)
أخرجه ابن حبان (94 - موارد)، والطبراني في كبيره (1651).
وكذا أخرجه عبد بن حميد، وابن مردويه، وابن عساكر، كما في الدر المنثور (6/ 341).
قلت: وإبراهيم بن هشام، كذبه أبو حاتم وغيره.