‌المبحث السابع: في بيان المصطلحات التي استخدمها الشارح - الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي - جـ ١

‌

‌المبحث السابع: في بيان المصطلحات التي استخدمها الشارح

لكل عالم مصطلحاته الخاصة، في شرحه وهي عبارة عن اختصار لعناوين الكتب، أو ألقاب خاصة ببعض العلماء، يستعملها طلبًا للاختصار وقد استخدم الشيخ تاج الدين السبكي مصطلحات مختلفة في شرحه بعضها يخص بعض العلماء وبعضها يخص كتبهم، وهي كالتالي:

الإمام: ويريد به الإمام الرازي.

أبو الحسين، أو البصري: أبو الحسين البصري المعتزلي صاحب المعتمد.

الشيخ الإمام: والده تقي الدين السبكي.

المصنِّف: الإمام البيضاوي.

الشيخ: أبو إسحاق الشيرازي.

الشيخ أبو حامد: أبو حامد الإسفراييني.

الأستاذ: أبو إسحاق الإسفراييني.

القاضي: أبو بكر الباقلاني.

شيخنا: يراد به الذهبي.

قال الغزالي: أي في المستصفى إلا ما ندر.

قال الآمدي: أي في الإحكام.

قال ابن الحاجب: أي في المختصر الأصولي.

أصحابنا أو الأصحاب: يعنى بهم الشافعية.

العراقيون: أصحاب الشافعي الذين تتلمذوا عليه في العراق.

المتأخرون: من جاء بعد الشيخين الرافعي والنووي.

النص أو نصَّ عليه الشافعي: يراد به أن الشافعي رضي الله عنه نص على حكم المسألة، ويكون في مقالبه وجه ضعيف أو قول مخرج

(1)

.

القديم: ما قاله الشافعي رضي الله عنه بالعراق قبل انتقاله إلى مصر سواء كان رجع عنه وهو الغالب، أو لم يرجع وهو قليل، وأشهر رواة القديم أربعة: الإمام أحمد بن حنبل، والحسن بن محمد الزعفراني، والحسين بن علي الكرابيسي، وأبو ثور إبراهيم بن خالد، وقد رجع الشافعي عنه، وقال: لا أجعل في حلّ من رواه عني

(2)

.

الجديد: ما قاله الإمام الشافعي رضي الله عنه بمصر أو بعد خروجه من بغداد تصنيفًا أو إفتاءً، وأشهر رواته أربعة: يوسف بن يحيى البويطي، وإسماعيل بن يحيى المزني، والربيع بن سليمان المرادي، وحرملة

(3)

.

وقال الماوردي في الحاوي: "وإذا كان في المسألة قولان قديم وجديد، فالجديد هو المعول عليه، إلا في نحو تسع عشرة مسألة أفتى فيها

بالقديم"

(1)

.

وجهان لأصحابنا: أو الوجوه هي الآراء التي استنبطها أصحاب الشافعي المنتسبون إليه من الأصول العامة للمذهب، بتخريجها على ضوء القواعد التي رسمها لهم الإمام

(2)

.

ظاهر النص: هو الرأي الظاهر من حيث القوة والرّجحان، ومقابله يكون قولًا أو وجهًا غريبًا

(3)

.

قال الرافعي: أي في العزيز شرح الوجيز.

قال الماوردي: أي في الحاوي.

قال النووي: في المنهاج في أغلب الأحيان إلا ما ندر، ويقيد بالكتاب، كقوله قال النووي في الأذكار. . .

صاحب التهذيب: الإمام البغوي.

الكتاب: منهاج الوصول للبيضاوي.

الشافعي في المختصر: مختصر المزني.

النهاية: نهاية المطلب لإمام الحرمين.

وفي الختام؛ نسأل الله تعالى أن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه، ونسأله تعالى أن يتقبله.

نماذج المخطوطات

نموذج رقم (1)

اللوحة الأولى من نسخة (غ)

من الجزء الخاص بشرح التقي السبكي

نموذج رقم (2)

اللوحة الثانية من نسخة (غ)

من الجزء الخاص بشرح التقي السبكي

نموذج رقم (3)

اللوحة الأخيرة من نسخة (غ)

من الجزء الخاص بشرح التقي السبكي

نموذج رقم (4)

اللوحة الرابعة من نسخة (غ)

من الجزء الخاص بشرح التاج السبكي

نموذج رقم (5)

اللوحة الأخيرة من نسخة (غ)

من الجزء الخاص بشرح التاج السبكي

نموذج رقم (1)

اللوحة الأولى من الجزء الأول من نسخة (ت)

نموذج رقم (2)

اللوحة الثانية من الجزء الأول من نسخة (ت)

نموذج رقم (3)

اللوحة الأولى من الجزء الأول من نسخة (ت)

نموذج رقم (4)

اللوحة الأولى من الجزء الثاني من نسخة (ت)

نموذج رقم (5)

اللوحة الثانية من الجزء الثاني من نسخة (ت)

نموذج رقم (6)

اللوحة الأخيرة من الجزء الثاني من نسخة (ت)

نموذج رقم (1)

اللوحة الأولى من نسخة (ك)

نموذج رقم (2)

اللوحة الثانية من نسخة (ك)

نموذج رقم (3)

اللوحة الأخيرة من نسخة (ك)

نموذج رقم (1)

اللوحة الأولى من الجزء الأول من نسخة (ص)

نموذج رقم (2)

اللوحة الثانية من الجزء الأول من نسخة (ص)

نموذج رقم (3)

اللوحة الأخيرة من الجزء الأول من نسخة (ص)

نموذج رقم (4)

اللوحة الأولى من الجزء الثاني من نسخة (ص)

نموذج رقم (5)

اللوحة الثانية من الجزء الثاني من نسخة (ص)

نموذج رقم (6)

اللوحة الأخيرة من الجزء الثاني من نسخة (ص)